Чистка туалетов как отражение коммунистической системы
Представим на несколько минут, что самая престижная профессия в некоем обществе это "мойщик туалетов". Каждый законопослушный гражданин желает приспособиться к этой профессии с самого детства. Мыть туалеты почетно, престижно, а главное нравственно! Вы заботитесь о мировой гигиене и предотвращаете массовое нашествие крыс и опасных инфекций. С одной стороны, вы счастливы, что занимаетесь таким почетным и нужным делом на благо всего человечества. С другой стороны, вы немного раздосадованы размером своей зарплаты, которая даже для таких нетребовательных персон как вы, ну очень уж скромная. А когда злые языки верещат "Да брось ты эти туалеты. Есть работа получше", вы с гордостью отказываетесь: "Ага! Как же бросить! А кто чистоту наводить будет? Туалеты ведь сами себя не вымоют. Эх.. ну и смешные вы люди! Будто это так просто, взял и ушел". С гордо поднятой головой они еще тщательнее принимаются за свое дело. Унитазы должны блестеть! Язык мой - друг мой но это чуть лишнее...
Как и в любом "нормальном" обществе у чистильщиков туалетов существуют свои классовые враги. Ими могут быть например дворники... точно! Ходят-бродят, понимаешь ли, по улицам, подметают листья, пока вы задыхаетесь в душном, грязной помещении. За что им такие привилегии? Это не справедливо! Постепенно к дворникам начинает разрастаться классовая ненависть, которую горячо поддерживают и подогревают сами власти. Персональные враги можно считать слеплены. Появилась некая отдушина на что можно свалить все невзгоды. Дворники становятся самими нежелательными персонами для чистильщиков. Их начинают презирать и ненавидеть, а детям рассказывается какие они мол плохие, отнимают у нас последнюю копейку. Вот, если, убрать всех этих дворников одним махом, сколько лишних средств освободилось бы для рядового труженика туалетного труда? Над дворниками можно даже посмеяться. А когда наступает зима смех очень лаконично переходит во злорадство: "Ну что, получили!? расчищайте теперь свои сугробы на морозе! Мы лучше здесь посидим... посмеемся.".
Чистильщики унитазов очень гордятся своим трудом. Некоторые из них даже приходят домой со своими рабочими ершиками и ставят их прямо на стол во время разгара ужина, чтобы показать, вон как мы усердно работали!
Посторонние люди тихо подсмеиваются над вами, но вы проходите сквозь них с гордо поднятой головой, ведь даже по самому телевизору сказали, мыть туалеты - сейчас престижно! А на днях и вовсе произошло грандиозное событие. По телевизору гордо объявили "Мы теперь превратились в великую туалетную сверхдержаву с самыми чистыми туалетами в мире!". Ради такого поистине эпохального события - самый лучший повод напиться до потери сознания. Гордость подскакивает до небес. Каждый родитель теперь мечтает, чтобы их ребенок учился мыть туалеты. Между чистильщиками начинается примитивная классовая война. Посудите сами. Кто-то драит обычные общественные унитазы, а кто-то позолоченные в богатых гостиницах, предназначенные для высокопоставленных господ. Это ведет к зависти. Иногда к вызовам на дуэль и борьбе на ершиках.
По телевидению распространяются "политические" шоу, где обсуждаются жизнетрепещащие темы на злободневные тематики. Одни ораторы кричат "Мы отстаем от всего мира! Нам нужны электрические ершики", другие возражают "Это идет в разрез нашим традициям". Начинается перепалка. Одни говорят, что унитазы моются плавными круговыми движениями по часовой стрелке, другие, напротив, утверждают что как раз против. Одни за прогресс, другие вещают про традиции:" Наши православные деды и отцы всегда драили унитазы простыми деревянными ершиками с жесткой щетиной. И всё было хорошо! А вы изобрели пластик... всё это искусственное. Понаставили освежителей. Смотреть тошно на это моральное разложение".
А если, вдруг, один человек из зала смело возразит: "А чего мы всё, извините, про говно? У нас разве в стране дел других больше нет?". На него обязательно пристально посмотрят как на дурака и слегка упрекнут "как же далек он от народа".
Государство полностью разбивается на чистильщиков и "пачкальщиков". Как известно, чем богаче чиновники, тем обильнее они, извините, срут! И тем более будет счастья для самих чистильщиков. Дополнительная работа! Это вам не пресловутый капитализм с его безработицей, куда простому работящему чистильщику и податься некуда".
Всё это называется - коммунизм.
Строй настолько свирепый, что многие невольно становятся участниками данного дешевого и одновременно эпохального спектакля, опасаясь швырнуть заслуженный помидор на сцену.
Казалось бы, роли поделены, система выстроена идеально ровно, все идет своим чередом. Но будут ли дворники и другие "посторонние" персонажи этого театра и дальше оставаться в стороне, выполняя роли громоотводов гигантской скрипучей машины, вопрос конечно риторический, но актуальность у него от этого не убудет.