Духовно-нравственная революция идеи прав человека # 4
«Высочайший манифест об усовершенствовании государственного порядка» (Октябрьский манифест), вышедший 17.10.1905 г., даровал населению России незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.
Октябрьская революция 1917 г. провозгласила права человека, зависимые от государственной атеистической идеологии. 12 (25).01.1918 г. III Всероссийский Съезд Советов принял Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа, на основе которой была принята Конституция РСФСР от 10.07.1918 г. 20.01 (02.02.).1918 г. был издан Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах. В указанное время вступил также в силу Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви.
После Октябрьской революции произошел раскол между Русской Православной Церковью (далее — РПЦ) и Русской Православной Церковью за рубежом (РПЦЗ), связанный с благосклонным отношением церкви к Красной армии и солидаризацией с советской властью, что произошло в СССР , что сказалось на отношении церкви к правам человека. Объединение РПЦ и РПЦЗ произошло только в начале XXI века.
После Октябрьской Революции по настоящее время государственная атеистическая идеология прослеживается в нормативно-правовых документах РСФСР, СССР и Российской Федерации. Основы революционной секуляризации были закреплены в нормативноправовых документах РСФСР, СССР, а также Российской Федерации, в частности в статье 14 Конституции Российской Федерации, согласно которой государство отделено от религии.
После Второй мировой войны, 26.0.1945 г., 05.05.1949 г. были учреждены Организация Объединенных Наций (ООН) и Совет Европы соответственно, которые кодифицировали международное право, в том числе и права человека. 10.12.1948 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла Всеобщую Декларацию прав человека, в которой сформулированы основные стандарты в области прав человека, имеющих моральное значение, к достижению которых должны стремиться все народы и государства.
В дальнейшем ООН были приняты Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 16.12.1966 г. и Международный пакт о гражданских и политических правах от 16.12.1966 г. После принятия Всеобщей Декларации права человека ООН подписало большое количество международных договоров и актов, касающихся прав человека.
Государства-члены Совета Европы, принимая во внимание Всеобщую Декларацию прав человека от 10.12.1948 г., подписали 04.11.1950 г. Конвенцию о защите прав человека и основных свобод. Свое отношение к правам человека также публично выразила Католическая церковь. Так, 07.12.1965 г. Ватиканский Собор принял Декларацию о свободе вероисповедания «Dignitatis humanae personae», согласно которой человеческая личность имеет право на свободу вероисповедания.
Л. Р. Сюкияйнен указывает, что «Очевидно, что религиозные институты в целом никогда не были в числе лидеров защиты прав человека. Но не подлежит сомнению тот факт, что, например, признание права на свободу вероисповедания (религии) в значительной мере обязано именно западному христианству. Кроме того, религиозные учения непосредственно отразились во включении обязанностей человека в общее представление о его правах и свободах».
Продолжение следует
Об авторе: Ивентьев Сергей Иванович . Советник Российской академии естествознания, член Российского философского общества (г. Казань).
Редакторы: @borisov-a @fomichev аккаунт @uraloved ("Вестник истории Верхотурского уезда")
Шеф-редактор Сообщества Истфак @nikalaich
