Минск-100, 2-3: 2 храма и море закономерных совпадений.

Продолжая нашу рубрику о достопримечательностях Минска, мы решили взять сразу два места, потому что история этих мест имеет очень много совпадений, которые можно очень легко объяснить при малейшем изучении истории города. Итак, речь сегодня пойдет о двух жемчужинах города: Соборе Святых Апостолов Петра и Павла (или просто Екатерининская церковь) и Архикафедральном соборе Святого Имени Пресвятой Девы Марии (или Мариинский собор).

Петропавловский собор (принадлежит Русской православной церкви).

Мариинский Архикафедральный собор (принадлежит Римско-Католической церкви).

Совпадение №1: Оба храма входят в ТОП-10 старейших зданий Минска
Петропавловский собор является самым старым из сохранившихся зданий Минска, а время начала его постройки датируется 1612 годом. Об этом свидетельствует памятная доска, установленная в 2012 году.

Мариинский собор был построен на столетие позднее, в начале XVIII века, при иезуитском монастыре, поэтому во многих справочниках и на многих сайтах его можно увидеть под названием "Костел иезуитов".

Фото взято здесь

Объяснение этому совпадению может дать любой минчанин. Дело в том, что Минск очень сильно страдал во время войн и революционных перемен. Особенно сильно городу досталось в советский период (пресловутая борьба с религией) и во время Великой Отечественной войны. В результате исторических зданий осталось так мало, что оба храма вошли в десятку старейших зданий города.

Совпадение №2: Спонсоры
И Петропавловский, и Мариинский соборы строили не только за церковный счет, но и за счет пожертвований представителей богатых фамилий. На Петропавловский собор и вовсе скидывались 52 богатых горожанина. Строительство Мариинского собора поддерживали многие представители шляхты, так как католичество в XVIII веке считалась шляхетской религией. Объяснение этому совпадению тоже простое: в то время люди были достаточно религиозными и пожертвование на строительство храма было отличным способом исправить свои грешные дела. К тому же род сразу же повышал авторитет в глазах местного населения. Мы же остановимся на судьбах одних из спонсоров каждого храма, потому что и здесь мы нашли ряд совпадений.

Крест в честь защитника православия на землях ВКЛ Константина Василия Острожского (сын великого полководца ВКЛ). Установлен во дворе Петропавловского собора.

Совпадение №3: Должности спонсоров

Фото взято здесь

Одним из спонсоров строительства Петропавловского собора был Александр Огинский, который после строительства собора, в середине XVII века стал минским воеводой (аналог губернатора). Кроме того, Огинский за свою жизнь успел побыть старостой, хорунжим, каштеляном на белорусских и литовских землях. К слову, только один человек из рода Огинских был минским воеводой, и этот человек - Александр.

Фото взято здесь

Строительство Мариинского собора активно спонсировал другой богатый шляхтич - Кшиштоф Станислав Завиша. Вы удивитесь, но после окончания строительства собора он занял пост... минского воеводы. Как и Огинский, он в своей жизни также успел побыть старостой. Ну и стоит отметить тот факт, что из рода Завишей минское воеводство за всю историю возглавляло всего 2 человека (за столетие до Кшиштофа минским воеводой 2 года был Андрей Завиша).

Совпадение №4: Деятельность спонсоров

Герб Огинских. Фото взято здесь.

За свою жизнь Александр Огинский успел повоевать с 3 государствами: Швецией (в период войн с 1600 по 1629 годы), Османской империей (в битве под Хотином в 1621 году) и Россией (в период войны 1632-1634 годов). Кроме того, он несколько раз был послом на сейме Речи Посполитой, а также ярым защитником православия на белорусских землях.

Герб Завишей. Фото взято здесь.

Кшиштоф Станислав Завиша также успел много повоевать и тоже с тремя государствами. Какими? Вы уже наверняка догадались: с Османской империей, с Россией и со Швецией. Был несколько раз послом на сейме Речи Посполитой и яро защищал католичество на белорусских землях. В качестве благодарности за пожертвования, он был похоронен в здании Мариинского собора.

Объяснение этим совпадениям тоже можно найти. Дело в том, что Речь Посполитая боролась за господство в Восточной Европе как раз с этими тремя государствами. Войны между ними происходили так часто, что не поучаствовать в них было очень сложно. К тому же шляхетский титул обязывал и Завишу, и Огинского воевать. Что касается сеймов, то представители таких знатных фамилий просто не могли туда не попасть.

Совпадение №5: Оба храма серьезно меняли свой облик

Петропавловский собор в начале XX века. Фото взято здесь.

После присоединения белорусских земель к Российской империи, Петропавловский собор был отреставрирован (к концу XVIII века он пришел в упадок) и получил новое название: Екатерининская церковь. Во второй половине XIX века храм был сильно перестроен в очень модном на то время "псевдорусском" стиле. Именно в таком виде храм встретил XX столетие.

Мариинский собор во второй половине XX века. Фото взято здесь.

Вы удивитесь, но Мариинский собор был перестроен почти через столетие после Петропавловского (напоминаем, что разница между строительством храмов тоже составляет почти 100 лет). Во второй половине XX века храм восстановили после военных повреждений и приспособили под спортивные нужды, что в СССР тоже было очень модно делать (вспоминается бассейн "Москва").

Совпадение №6: Оба храма выполняли нерелигиозные функции
Здесь все очень просто. В советский период в зданиях церквей, костелов, синагог и т.д. любили устраивать непрофильные учреждения. Не стали исключением и наши храмы: в Петропавловском соборе размещались склады, а потом архив, а Мариинский собор был отдан под физкультурные нужды.

Совпадение №7: Оба храма  переданы верующим и возвращены к начальному виду
С первым утверждением все понятно: с распадом СССР храмы стали возвращать верующим и постепенно они вернулись к своему основному назначению. Что касается реставраций, то Петропавловский собор был реконструирован в 1970-е годы, благодаря чему он стал выглядеть как во времена Речи Посполитой (ну, или почти так). Реконструкцию Мариинского собора пришлось ждать дольше (до 90-х годов), но в результате и этот храм вернул свой первоначальный облик.

Несмотря на все совпадения и не самые приятные страницы в истории, оба храма радуют глаз минчан и гостей столицы и являются неотъемлемой частью нашего города.