ЛОГИЧЕСКАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ И КРИТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ [summary]

Логическая компетентность частично формирует следующее:

1. коммуникативные навыки - умение понять поставленный вопрос, сформулировать релевантный ответ, принять позицию собеседника, найти моменты разногласий и точки совпадения, конструктивно строить диалог, формулировать и обосновывать собственную позицию;
2. навыки работы с информацией - умение проследить общую логику изложения, выделить основные смысловые разделы и понять связи, анализировать информацию, полученную из разных источников;
3. навыки организации мышления - умение структурировать поставленную задачу, выделяя и распределяя операции, необходимые для её разрешения.

Все это составляет общую подготовленность субъекта на первом этапе - к обучению вообще, а затем к его профессиональной деятельности в условиях постоянной необходимости быстро и эффективно приобретать новые знания в условиях изменения содержания и характера его работы.
Среди общих компетенций - владение культурой мышления, умение аргументированно и ясно строить устную и письменную речь, понимание и анализ мировоззренческих и личностно-значимых философских проблем, рассмотрение сущности и значения информации в развитии современного информационного общества и другие.
В числе профессиональных компетенций числятся следующие: способность критически переосмыслить накопленный опыт, умение собирать, обрабатывать и интерпретировать данные современных научных исследований, формировать суждения о значении и последствиях своей профессиональной деятельности.
Несмотря на то, что «Логика» - дисциплина гуманитарного цикла, она наглядным образом показывает единство теоретического и практического знания. Теоретические сведения, не подкрепленные практическими заданиями, просто бесполезны и не имеют отношения к реальной профессиональной практике. Целью обучения становится попытка сохранить баланс теории и практики, привить культуру правильных рассуждений о любом предмете. Если удается уделить достаточно внимания практической стороне предмета, то тогда «Логика» становится интересной и важной наукой. Из-за нехватки времени (заочное обучение) теоретический материал оказывается непривязанным к практике и тогда, «Логика» становиться скучным, сложным и бесполезным предметом, на изучение которого жаль потраченного времени.

Практическая часть изучения «Логики» включает в себя два взаимосвязанных процесса:

1. изучение законов, норм, стандартов, то есть развитие навыков правильного мышления;
2. умение видеть нарушения этих правил, отход от них, то есть развитие критического мышления.
   Нельзя делать акцент на какой-то один из этих процессов, потому что любое правило может быть до конца понятым только тогда, когда осознаются границы его действия или есть понимание того, как это правило может быть нарушено. Не случайно, все предлагаемые курсом «Логика» правила обязательно изучаются вместе с типичными ошибками их нарушений.
   Практика показывает, что мы не будет видеть ошибки в конкретных примерах, нам все представляется одинаково правильным по причине того, что мы выучим правила, но не обратил внимания на типичные нарушения.
   Однако если выучить только нарушения норм и не обратить внимания на само правило, то почти все примеры будут рассматриваться нами как неправильные. Именно поэтому при изучении определения и деления понятий, правил постановки вопросов должны предлагаться примеры правильных и логически неправильных определений, делений, вопросов. Анализируя задания, нужно учиться аргументированно критиковать, а не просто критиканствовать, указывать на то, какое правило нарушается и какая ошибка совершена.
   Итак, «...предмет логики не может быть не-практичным, а правильное мышление не может быть не критичным», или логика должна быть практической, а мышление - критическим.
   Можно ничего не знать о критическом мышлении, и, тем не менее, критическая установка всегда присутствует в наших рассуждениях. Вся история философии, начиная с Древней Греции, является тому подтверждением: это критические аргументы в диалогах Платона, систематическая критика концепции Платона Аристотелем, своеобразная интерпретация критики И. Канта, а в 20 веке К. Поппер считал критическое мышление и критическую традицию ядром рационального мышления.
   В реальном учебно-педагогическом процессе под «критическим мышлением» следует понимать, во-первых, новую учебную дисциплину, в основе которой интерпретация классической формальной логики. Во-вторых, критическое мышление - синтетическая область знания, начало формирования которой историко-философская мысль, а продолжение и развитие - современное междисциплинарное пространство логики, методологии науки, истории философии, теории массовых коммуникаций.

Как учебную дисциплину «Критическое мышление» характеризует ряд особенностей:

1. ориентация логических знаний на практическое приложение в конкретных гуманитарных, социально-политических и естественнонаучных сферах;
2. анализ различных видов ошибок в процессе рассуждения;
3. интерес к анализу вопросительных форм, выявление их места и роли в принятии решения, разрешения конфликтов.

Чем же идеи критического мышления отличаются от традиционной формальной логики? Разница заключатся в рассмотрении проблем взаимоотношения формальных и неформальных способов рассуждения, а также проблем самих форм рассуждения (см. Неформальная, формальная, символическая и диалектическая логика). Для классической логики главным является понятие логической формы, формы же рассуждения важны при рассмотрении неформальных способов рассуждения и применимы в рамках таких современных дисциплин как критическое мышление, теория аргументации, неформальная логика.

Обращает на себя внимание и то, что формальная логика стремится к полной формализации, в то время как критическое мышление, теория аргументации пытаются учитывать контекст рассуждения и особенности рассуждающего субъекта, включая его эмоции, настроение. Современные направления стремятся к рационализации, систематизации рассуждений вне зависимости от области рассуждений, опираясь, безусловно, на разработки формальной логики, но становясь прагматично ориентированными.
Именно прагматики, очевидности в практическом применении часто не хватает логике классической. Стремление формальной логики к представлению идеальных форм мышления - важнейшее ее отличие от критического мышления (теории аргументации, неформальной логики), которые обращаются напрямую к анализу текстов, и непосредственных разговорных ситуаций.
Интересный структурный подход к критическому мышлению был предложен известным российским логиком В. Н. Брюшинкиным. Для него критическое мышление - это «...последовательность умственных действий, направленная на проверку высказываний с целью выяснения их несоответствия принимаемым фактам, нормам, ценностям».
Речь идет о постоянной готовности к поиску новых фактов и норм, которые могут показать фактическую ложность, логическую необоснованность или неприемлемость с общепринятой точки зрения. По мнению В. Н. Брюшинкина, противоположностью критического мышления выступает догматическое мышление. Известно, что хотя критическое мышление связано с постоянной готовностью к пересмотру старого знания, оно включает в себя и преемственность по отношению к нему, поскольку всегда должна быть основа для критики.

Именно в этом и будет проявляться критическая традиция:

1. усвоение взглядов предшественников;
2. проверка этих взглядов на непротиворечивость и последовательность;
3. явное указание противоречий, непоследовательностей, несоответствий фактам нормам;
4. выдвижение новой концепции, не имеющей найденных противоречий.

Рассмотренные в работе два подхода к изучению критического мышления (дидактический и структурный) не противоречат друг другу. Каждый из подходов является логическим дополнением другого и раскрывает отдельные стороны сложного понятия «критическое мышление», уделяя особое внимание аргументации. Аргументация представляет собой инструмент, применяемый как в критическом, так и в догматическом мышлении. Различие между типами мышления определяется установками субъекта: критической или догматической. Если предпочтение отдаем все же критическому мышлению, то в нем должны присутствовать критическая установка (поиск несоответствия, выбор зависит от субъекта) и критическая аргументация (направленная на обоснование этих несоответствий).
Именно логическая компетентность как составляющая профессиональной компетентности обращает пристальное внимание на критическую аргументацию, позволяя использовать знания по логике для успешного профессионального обучения.

В заключении – мы можем сделать вывод, что критическое мышление может рассматриваться как образовательная технология для целенаправленного формирования логической компетентности.

саммари статьи