Военнопленные на Урале в годы Первой мировой войны. Часть 3
Условия содержания военнопленных инспектировались представителями Международного Красного Креста.
Накануне прибытия в Надеждинский завод членов шведского общества Красного Креста верхотурский уездный исправник отправил 1 июля 1916 года письмо полицейскому приставу Н. Соловьеву: «В случае прибытия во вверенный Вам район членов Шведского Общества Красного Креста пастора Вильгельма Сарве и Норлина, для раздачи подарков военнопленным, а также в случае приезда каких-либо других лиц, предписываю Вам, чтобы при посещении ими военнопленных всегда находился кто-либо из чинов полиции: Вы лично, Полицейский Надзиратель, Околоточный или Урядник (но не стражник), причем никоим образом не допускать упомянутым лицам разговаривать с военнопленными на немецком или австрийском и вообще на иностранных языках, ввиду обязательного постановления господина губернатора от 10 июня 1915 года. При разговорах же на русском языке сказанных лиц с военнопленными, следить, чтобы они не вели среди последних никакой пропаганды, не говорили бы пленным ничего противозаконного и могущего возбуждать военнопленных против Русского Правительства и властей или России вообще, а также и против заводоуправления. Кроме сего следить, чтобы в числе подарков не передавалось оружие, взрывчатые вещества, ножи, кинжалы и т. п. И никаких печатных или рукописных листовок или брошюр. Содержимое в узелках подарков после раздачи у военнопленных осматривать. Все изложенное исполнять тактично и умно, чтобы не допустить проявление чего-либо противозаконного и чтобы не вызвать неумелыми действиями излишнего раздражения среди военнопленных, в предупреждение чего не допускать по отношению к последним никаких грубостей вроде бить, толкать, ругать и т. п.» .
Злоупотребления в отношении военнопленных наверняка имели место, все таки это были солдаты враждебных государств. Но российские власти старались соблюдать международные правовые нормы по содержанию военнопленных, при этом не забывая мер предосторожности, чему и было призвано вышеприведенное письмо-циркуляр надеждинскому полицейскому приставу.
Позднее, в 1918 году, на средства, собранные надеждинцами, будет установлен памятник погибшим военнопленным, гуманное же, уважительное отношение к солдатам противоборствующих стран закладывалось еще во времена царской России.
В своем же отчете о посещении военнопленных шведским Красным Крестом Соловьев позднее докладывал: «5 июля... пастор В. Сарве и Норлин при раздаче подарков... объяснялись с военнопленными на немецком языке. Военнопленные Морозковского лесничества заявили им, что положение их на лесорубных работах тяжелое. Денег на руки выдают не больше 40 копеек в день. Провизию и другие припасы отпускают по выдаваемым из комитета лесничества купонам, каковой принимает только один магазин товарищества братьев Шадриных. В других же местах эти купоны никакого значения не имеют и что товарищество братьев Шадриных, пользуясь этим, берет с них цены за товар очень высокие, 194 отпуская товары плохого качества. Унтер-офицеры заявили, что они слышали, что они от работ должны быть освобождены, но этого права им почему-то не предоставлено. В Надеждинском заводе военнопленный Франц Тонарт заявил, что он получил с почты повестку на 7 рублей 66 копеек. Повестку эту от него отобрали и денег ему не выдали. По справке в местной почтово-телеграфной конторе оказалось, что перевода на его имя не поступало. С военнопленными лютеранского вероисповедания, каковыми в большинстве случаев оказались немцы, пастор Сарве держал себя очень любезно и, расставаясь с ними, прощался с каждым за руку. Вообще, судя по их поведению, названные лица попутно с раздачей подарков собирают разные справки о нуждах военнопленных, что можно принять почти за обследование быта военнопленных. Письменных записей на местах упомянутыми лицами не велось. В настоящее время пастор Сарве выбыл, по его словам, в Алапаевск. Его же товарищ Норлин (Корлин) остался и ожидает следующую партию подарков, т. к. привезенных ими подарков оказалось недостаточно. Наблюдение за дальнейшим ходом раздачи подарков и поведением уполномоченных установлено»
Повседневная жизнь в лагере для немецких военнопленных в Сибири. Картина немецкого пленного, 1915 г.
Продолжение следует
Статьи цикла читайте в теге пленные
Фото предоставлены Серовским краеведческим музеем,так же использованы изображения с лицензией ССО
Источники : документы, хранящиеся в ГАСО ( Главный государственный архив Свердловской области)
