Охота на ведьм и другие мерзости святош

Бывают в истории человечества периоды, когда люди такое вытворяли, что в это трудно поверить, так как происходящее противоречит здравому смыслу и не находит оправдания с точки зрения общественной морали и допустимости. Но ведь факты упрямая вещь!

Итак, после распада Римской империи, который стал возможен вследствие добровольного отречения императора Ромула Августа от власти в 456 году, закончился период рабовладельческой формации и началась новая эпоха — феодальная. В немалой степени, падение империи было обусловлен нравами римского общества, погрязшего в излишествах и изнеженности жизненного уклада патрициев и беспрерывного потакания плебеям, требующим "хлеба и зрелищ".

Дикие и необразованные толпы варваров, не понимающие смысла роскошной жизни римлян и больше всего ценивших свободу и право сильного, привычные к тяжёлому труду, ратным подвигам и примитивному хозяйству, с презрением относились ко всем достижениям цивилизации и преимуществам городской жизни. Они добились того, что составляло для них наибольшую ценность — владение половиной земель Западной Римской империи.

К этому следует добавить, что признание христианства государственной религией и преследование язычников, за их якобы грехи, на долгие столетия отбили охоту размышлять о мироустройстве. Да и специфика крестьянского труда не очень-то способствует размышлениям о высоких материях — философии, науке, искусствах, образовании.

Между прочим, до сих пор, так называемые "простые люди", даже получив сносное начальное образование, не то что не любят, а просто ненавидят философию и науку, высмеивают их. Видимо, сказывается влияние на многих людей феодального периода развития общества, как пережитки прошлого, прочно закрепившиеся в сознании и определяющие их поведение.

Фрагмент фильма "Всемирная история" о Токвемаде и великой инквизиции

Чтобы меня не обвинили в ереси, приведу доказательства. Известно, что во многих странах мира, в том числе и царской России, испокон веков существовало крепостное право, мало чем отличающееся от рабства (разве что крепостного нельзя было убивать без повода). Только в период формирования индустриального производства, наиболее экономически развитых страны мира стали упразднять механизм крепостного права или закрепления населения за феодом, поскольку капиталисты остро нуждались в рабочей силе, пополнявшейся за счёт мобильной части сельского населения.

В царской России крепостное право отменено лишь 157 лет назад, в 1861 году. Начался период, как выражаются историки, бурного развития индустрии, однако даже в 1917 году жители деревни всё ещё составляли более 80% населения страны. Логично предположить, что мышление людей за 100 лет со времени Октябрьской революции, не могли измениться коренным образом. Прошло слишком мало времени в исторической перспективе. К тому же, следует учесть условия для развития личности в годы ломки традиционного уклада жизни в пучине гражданских войн, сталинских репрессий, отечественной войны, послевоенного восстановления экономики, перестройки, краха империи и смутного времени построения общества новой формации.

Фото — крестный ход вокруг Исаакиевского собора 

Всё перечисленное каждый раз отодвигало на второй план формирование научного мировоззрения подавляющего большинства населения, поэтому в соответствии с законами природы, не терпящей пустоты, его место сразу же заняли разного рода верования, религии, культы или экзотерические учения на любой вкус, являющиеся первопричиной оглупления народа и его дремучего невежества.

Возврат к тёмному прошлому хотя и невозможен в принципе, но его отдельные рецидивы вполне могут вписаться в настоящее смутное время, если не вспоминать к чему приводит религиозное рвение отцов церкви и деяния обезумевших фанатиков, поощряемых ими.

Начнём с известной всему миру "охоты на ведьм", которая достигла апогея в эпоху Возрождения и Ренессанса и продолжалась до XVI столетия. Всё началось с реакции духовенства в ответ на запрос цивилизации на светское образование и открытие университетов в городах Европы, начиная с XI-XII веков, в которых изучались не только богословие, но и философия, право, риторика, математика, медицина и отдельные прикладные науки.

Как ни прискорбно это звучит, но именно в XII веке началась охота на ведьм, одобряемая обществом и просвещёнными университетскими учёными, хотя широкого распространения она не получила, так как ереси только начали возникать.

Среди выпускников университетов было немало свободомыслящих личностей, подрывающих авторитет церкви своими знаниями и активной гражданской позицией, поэтому в 1215 году была учреждена папская инквизиция для выявления и наказания еретиков. В самом начале существования инквизиции, значительная часть обвиняемых в ереси оправдывалась ввиду несостоятиельности обвинения, но со временем начались основательные чистки сомневающихся в истинах священного писания путём применения страшных пыток с использованием богатого набора различных инструментов и орудий дознания в ереси.

Пыточная комната, в которой производилось дознание и "дыба" как популярный пыточный инструмент того времени.

В последней четверти XIII века началась эпоха Возрождения, как результат деятельности университетов предыдущего периода, когда светское образование способствовало развитию всех сфер производства товаров, новой технологии бумажной печати, торговли, науки, искусства, литературы, права, международных связей (например, Ганзейская уния), географическим открытиям, культурному обмену во время многочисленных крестовых походов и знакомству с порядками и жизнью других стран.

В XIV веке (1346-1353) пандемия чумы стала причиной сокращения примерно на треть численности населения Европы (по оценкам погибло 25 млн. человек), что существенно повлияло на дальнейший ход мировой истории. Ересь, как отклонение в толковании ортодоксального учения о сотворения мира, стала распространяться по всем странам Европы вследствие неверия в божество, несправедливо наказавшее ни в чём неповинных детей и взрослых всех сословий. Поневоле у людей появляются мысли о естественных причинах болезни и о беспомощности божеств, к которым они взывали о спасении.

Понятна реакция духовенства, учредившего новую инквизицию, призванную с излишней суровостью карать огнем, в первую очередь, беззащитных женщин, обвиняемых в чародейсте, колдовстве и связях с дьяволом по доносу соседей или знакомых, тем более, что после сожжения ведьмы её имущество, хозяйство и нажитое добро доставалось доносчику.

В результате чрезмерного увлечения европейского общества поры позднего Средневековья были изданы книги о том, как распознать ведьму по внешним признакам и бороться с ней, как допрашивать, какие орудия пыток использовать для признания. Особую прыть в изобличении ведьм проявляли жители Германии, Швейцарии, Франции, Шотландии, Бельгии, Испании, хотя и другие также немало практиковались в этом деле.

В общем, за 200 лет на кострах погибло, по разным оценкам, от 60 до 120 тысяч жертв святой инквизиции, среди которых были такие выдающиеся личности как Жанна д'Арк, Д. Бруно и другие мученики.

Если вам не повезло жить в ту пору, а тем более если бы вы были красивой рыжеволосой женщиной или иудеем, или обладали какими-то талантами или выдающимися знаниями, ваши шансы выжить и умереть своей смертью, а не под пытками или в пламени костра стремительно сокращаются. 

Логический ряд авторитетов Святого престола: красотой дьявол искушает, а рыжие волосы были у Лилит, первой версии жены Адама, которая отличалась скверным характером и непокорным нравом, чем разгневала господа и обрекла человечество на искупление грехов через страдания. Стало быть, все красивые и рыжеволосые женщины по умолчанию — ведьмы и посланницы дьявола. Их вина, по сути, не требует доказательств — хватай и жги при каждом удобном случае. 

Дьявол, по мнению инквизиторов, часто обращается к такой тактике: принимает образ привлекательного человека (как мужчины, так и женщины) и испытывает веру, соблазняя недостаточно верующих и вызывая у них грешные помыслы о плотских утехах и супружеской измене. Красивых мужчин называли инкубами, а женщин — суккубами. И они тоже составляли "группу риска".

Ортодоксальных евреев часто обвиняли в колдовстве из-за чрезмерных по меркам Средневековья знаний в области медицины, астрологии, биологии или, в прочих случаях, за иноверие и инакомыслие.  

Если вы учёный, то ходите по краю, поскольку любое открытие или концепцию легко обьявить богомерзкой ересью и, в лучшем случае, вас настойчиво попросят публично отречься от своих идей. Упрямцев ждала участь Джордано Бруно.

Но даже если вы не попадаете ни в одну из перечисленных категорий - это ещё не повод успокаиваться. Достаточно сплетни или подозрения, чтобы вмиг очутиться в пыточной комнате в опытных руках палача. Спасти пропащую душу (т.е. остановить пытки) могло только "чистосердечное признание" по всем пунктам (в колдовстве, ереси, преступлениях против веры, поклонении дьяволу, греховности), влекущее за собой аутодафе — театрализованный акт веры, красиво оформленную публичную смертную казнь в торжественном антураже на глазах тысяч горожан, либо откуп (для высших слоёв общества).   

Другим несмываемым позором святош является уничтожение бесценного наследия античности и, прежде всего, манускриптов великих учёных, под бессмысленным поводом борьбы с язычниками. Возможно идеи, изложенные в манускриптах, позволили бы человечеству избежать многих ошибок, ускорить научно - технический прогресс на многие годы и даже изменить вектор развития цивилизации. Конечно, легче уничтожить, чем что-то создать. И что же создали святоши, чем оно помогло человечеству?

Алчность и жадность духовенства поражает воображение. Это надо додуматься, чтобы за деньги продавать нечто абстрактное, умом непостижимое, дающее право на совершение любых грехов на многие годы вперёд. Индульгенции сейчас почти не практикуются, но на все услуги попов существуют прайс-листы с указанием за что и сколько следует платить. Церковь освобождена от уплаты налогов и ни перед кем не отчитывается на какие благие цели расходует деньги прихожан.

Позором покрыла себя церковь и тогда, когда в течение веков запрещала распространение научных знаний, введя индекс запрещённых книг, уподобившись цензорам, которые соизволяют разрешать или запрещать автору публиковать, а читателю — знакомиться с печатным изданием. Кстати, в Библии нет указаний на цензуру, но святоши трактуют события и факты только в свою пользу, дабы ересь искоренить и паству держать в повиновении, самовольно возложив на себя функции посредника между небом и землёй.

Речь идёт о том, что в наше время пора заканчивать с ортодоксальным прошлым церкви и не стараться всеми силами расширить её влияние на массы. Достаточно того, чтобы скромно и не привлекая внимания отправлять взятые на себя обязанности по удовлетворению духовных запросов тех, кто так мечтает пожить беспечно где-то там, за облаками, в загробном мире...