Вокруг света. Ещё раз о реинкарнации-2

Прошлые жизни Пифагора

Пожалуй, самое удивительное в истории простой англичанки в том, что она испытала полную уверенность в своей реинкарнации, про которую за много столетий до нее говорил знаменитый Пифагор. Его принято считать одним из первых авторитетов, поднявших вопрос о бессмертии личности, меняющей лишь физические оболочки. Пифагор заявлял, что прекрасно помнит все свои предшествующие рождения. Прежде он был Эфалидом, затем воином Евфорбом, который сражался на стороне Трои в знаменитой войне и был убит Менелаем. За той самой смертью, о которой знаменитый ученый и философ рассказывал своим ученикам, последовали странствия души в разных мирах, в том числе в аду, и лишь после очищения она вернулась на землю в теле Гермотима. Душа, или астральное тело Пифагора, побывала в теле рыбака Пирра на острове Делос и после тяжелой жизни инкарнировалась в теле греческого ученого.
Другой античный философ Платон обобщил известные идеи предшествовавших эпох и пришел к выводу, что бессмертная душа привязана к сфере материального мира, являясь пленницей тела с его привычками и прихотями. Он предполагал, что нарушить такую зависимость возможно лишь, когда человек в физической жизни откажется от наслаждений материального мира. В Индии идея реинкарнации разработана на уровне «закона управления человеческой жизнью», подчиняющегося карме, в современной трактовке – программе. Согласно закону кармы, результаты добрых и злых поступков человека в одной жизни определяют обстоятельства его жизни при очередной инкарнации. С каждым новым возвращением человеку дается возможность подавить низменные, физические желания и приблизиться к совершенству. Именно закон совершенствования подготавливает духовного человека к тому, что у него не будет необходимости возвращаться в материальный мир, зато существование в другом – астральном или духовном – дает возможность нового совершенствования и познания.

По материалам медиапубликаций