Краткие исторические аргументы в пользу децентрализации и самоуправления

Тысячи лет назад люди жили в общинах, и общины имели обширные пустые земли между поселениями. Сообщества были маленькими, и люди ежедневно могли наблюдать друг друга и общаться друг с другом. Доверие различных уровней и прямое недоверие были созданы через взаимодействие членов сообщества, и это сформировало репутацию каждого члена общества.

Доверие - это энергия и жизненная сила любого сообщества, и никакое сообщество не может существовать без него.

Шаг 1

По мере того, как общины становились все больше, они требовали все больше земли. Область расширилась и в конечном итоге стала слишком большой, чтобы контролировать ее границы.

Правительства начали появляться примерно в это же время, хотя, как точно они появились, по-прежнему остается предметом дискуссий и исследований. В науке существует четыре теории о том, как появились правительства:

Теория кочующего и стационарного бандита - захват власти над населением и контроль над захваченным населением.

Эволюционная теория - начиная с примитивной семьи с относительно естественным распределением власти, которая переросла в нечто большее, что в конечном итоге превратилось в правительство.

Теория божественного права - Бог дал право определенным людям и династиям контролировать население. Правители в свою очередь подчиняются Богу.

Теория социальных контрактов - члены населения охотно дают власть нескольким людям работать на общее благо населения.

Независимо от теории, важно то, что по мере расширения сообществ, большая часть власти и ресурсов была делегирована и использована для попытки контроля и патрулирования границ.

Сообщества вскоре превратились в города-государства, и доверие стало круто вертикальным. Доверие, которое было дано правительствам, было необходимо для управления и развития городов-государств.

Затем соседние города-государства присоединились к странам, и правительства стали более мощными. И это имело смысл.

Шаг 2

В последнюю четверть 20-го века произошли две вещи:

-свертывания тоталитарных правительств;

-продвижение Интернета.

В 1992 году Фрэнсис Фукуяма опубликовал книгу под названием «Конец истории и последний человек», в которой он утверждал, что универсальная западная либеральная демократия может быть окончательной формой государственного управления.

В отличие от тоталитарных правительств, демократические люди привлекали граждан к принятию решений для содействия благополучия и общему благу населения.

"Самым замечательным событием последней четверти двадцатого века стало раскрытие огромных слабостей, лежащих в основе, казалось бы, сильных диктатур мира, будь то правая военно-авторитарная диктатура или левая, коммунистически-тоталитарная.

От Латинской Америки до Восточной Европы, от Советского Союза до Ближнего Востока и Азии, сильные правительства терпят неудачу в течение последних двух десятилетий.

И хотя во всех случаях они не уступали стабильным либеральным демократиям, либеральная демократия остается единственным последовательным политическим устремлением, которое охватывает разные регионы и культуры по всему миру."

Вертикальное доверие тоталитарных правительств сделало их слишком тяжелыми и акромегаличными в инфраструктуре для поддержания контроля; граждане перестали доверять тоталитарным централизованным учреждениям. А без энергии доверия, правительства левиафанов рухнули.

В то же время развивался Интернет, он связывал разрозненные сообщества мира.

Доски объявлений были почти сразу сформированы, и это были в значительной степени первые сообщества Интернета, где люди не должны были знать друг друга в реальной жизни или даже находиться в географической близости.

Они были независимыми, самоуправляемыми, а энергия доверия, которая протекала через эти общины, была почти горизонтальной. И в этом было много силы.

Шаг 3

Опять же, быстрый переход к 2000-м годам, а теперь связанный с ним цифровой мир ускорил историю человечества. Онлайновые самоуправляемые сообщества уступили место почти тоталитарным структурам, таким как Facebook.

Сначала доверие от вертикальных структур в реальном мире стало перетекать в цифровое пространство в горизонтальные сообщества с распространением досок объявлений в 90-х годах, а затем оно круто снова стало сковываться вертикальным структурами с акционированием онлайн-сервисов.

И это было относительно хорошо вначале. Это были те места, где жило много общин - таких сайтов, как Myspace, Reddit, Facebook и т. д.

Но когда социальные сети стали набирать силу, превращаясь в акромегальные левиафаны, энергия общественного доверия начала их покидать.

В то же время то, что мы сегодня наблюдаем как в реальном, так и в цифровом мире, - это кризис доверия - от реальных институтов до централизованных онлайн-сервисов. Доверие покидает вертикальные структуры и становится все более распределенным по горизонтали.

Распространение доверия можно разделить на несколько этапов. Первый был местным, когда мы жили в границах небольших местных общин, где все знали всех остальных. Второй был институциональным, своего рода посредническим доверием, которое проходило через различные контракты, суды и корпоративные бренды, освобождая коммерцию от местных обменов и создавая основу, необходимую для организации индустриального общества. И третий, все еще очень в зачаточном состоянии - это экономика обмена.

С ростом экономики обмена и продвижением интереса и популярности Blockchain мы явно прошли через вертикальный гребень волны доверия, и он падает в состояние распределения, более или менее горизонтального и общинного.

Сообщества возвращаются к самоуправлению, члены сообщества работают друг с другом, подпитывая энергией распределенного доверия. И это происходит сейчас.