[Изучение Египта] Браки и семейные отношение в древнем Египте. Часть третья

Статья @tatioberegova для сообщества «Русское Зарубежье» @vp-zarubezhje.

Первую и вторую часть статьи о семейных отношениях в Египте можно найти здесь и здесь.

Развод и девичья фамилия

Так же, как государство не участвовало в заключении брака, оно не проявляло интереса и к разводам, которые случались довольно часто. Любая из сторон могла инициировать развод, и причины, даже если таковые имелись, для расторжения брака не имели никакого значения. Письменные соглашения о разводе действительно существовали, и вполне возможно, что женщина, пытающаяся выйти замуж, должна была предъявить такой документ своему будущему мужу, прежде чем он разрешит ей переехать к нему в дом.

Супружеская пара

Развод был достаточно прост, но разделение семейных активов представляло реальную проблему. Бывшая жена имела право взять с собой личные вещи, которые она привезла из родительского дома: одежда, украшения, кухонная утварь и т. д. - и, конечно же, замужние женщины всегда сохраняли личную собственность на землю, здания, рабов, которыми они обладали до брака.

Что происходило с разведёнными женщинами, у которых не было подобного дохода или имущества? Их, скорее всего, было большинство, и свидетельств жизни после развода бедных девушек не сохранилось. Но есть некоторые намёки на то, что бывшие мужья некоторое время должны были продолжать оказывать поддержку бывшей жене до её повторного брака. Если же разведёнка не выскакивала в скором времени замуж, по-видимому, ей приходилось полагаться только на собственную семью.

Исключение представляли разводы в случае неверности жены. Подразумевалось, что жёны должны быть верны своим мужьям, а те, кто не соблюдал этого условия, и это было доказано (достаточно было одного свидетельства), были казнены - либо методом забрасывания камнями, либо сожжением на костре. Решение о лишении жизни неверной не всегда исходило от мужа – суд, по показаниям единственного свидетеля, мог отменить снисходительное решение мужа, который хотел пощадить изменницу, и она всё равно должна была быть казнена.

Как оттяпать у мужа пол сандалии

Несмотря на значительное разнообразие в специфике, брачные контракты делились на два общих типа. Во-первых, мужчина отдавал денежную сумму, для того, чтобы женщина стала его женой. Вполне возможно, это была практика «цены за невесту», когда жених должен был компенсировать отцу будущей жены потерю «рабочих рук» в семье, но более вероятное объяснение – что выкуп просто был символом серьёзного намерения жениха. Размер платежа варьировался от минимума - половина дебена (единица измерения массы, равная примерно 23.7 грамма) меди (около четверти стоимости пары сандалий) до максимума - 2 дебена серебра (стоимость рабыни).

оформление брачного контракта

По первому типу брачного договора, если женщина решала развестись с мужем, она должна была вернуть деньги, выплаченные её родителям. Если же мужчина был инициатором развода, он должен снова выплатить эту сумму в качестве штрафа. Даже сумма в 2 серебряных дебена (которые выплачивались только зажиточными женихами) была ничтожно мала для того, чтобы быть сдерживающим фактором развода и предоставить женщине средства для поддержки, тем самым усиливая идею о том, что платёж являлся не чем иным, как признаком юридической определённости, и, как отмечалось выше, у простых египтян не существовало никакой иной церемонии или регистрации, подтверждающей брак или развод.

Откат за недостойное техобслуживание

Во втором виде брачного соглашения женщина получала от будущего мужа «контракт на техобслуживание». В нём подробно расписывалась сумма, которую супруг должен тратить на еду и одежду жены, гарантируя ей жильё. Все мирские товары мужа служили гарантом подобного обещания. В любое время, когда жена решала уйти от мужа, она могла это сделать, требуя от него получения определённой суммы или продолжения поддержки.

В брачных договорах неизменно содержался список «товаров жены», которые она привезла с собой в семейное гнездо. Каждый предмет был оценён, и муж обещал при разводе вернуть их или возместить их стоимость.

В некоторых брачных контрактах содержалась оговорка, обязывающая мужа завещать после смерти часть или всё своё имущество. Такое обязательство обычно не действовало при разводе, который был инициирован женой, но могло представлять серьёзные финансовые трудности для мужа, желающего избавиться от одной жены и жениться на другой.

Не легко быть мужем в древнем Египте

Эти брачные контракты гораздо больше ограничивали поведение мужа, чем жены, многие не только гарантировали постоянную поддержку, но также требовали от мужа разделить всё его имущество среди детей жены, даже в том случае, если он с ней развёлся.

К сожалению, сохранилось совсем мало информации в истории древнего Египта, чтобы понять, почему одни мужья могли развестись с женой без какого-либо финансового наказания, а другие брали на себя обязательство разделить все, что у него было на момент создания семьи и всё, что он мог впоследствии приобрести, среди детей, рождённых в браке. Следует, однако, отметить, что многие, если не большинство, из сохранившихся контрактов были подписаны спустя много лет после создания семьи и рождения детей. Вполне возможно то, что кажется брачным контрактом, на самом деле было средством, с помощью которого муж обязывался продолжать поддерживать свою жену и детей даже после своей смерти.

Резюме

Брак в древнем Египте был социально-экономическим, а не юридическим.
По крайней мере, теоретически женщине было необходимо разрешение родителя на вступление в брак (до начала 26-й династии).
В Птолемеевский период четверть всех браков заключалась между родными и сводными братьями и сёстрами.

Помимо этих трёх пунктов древнеегипетский брак, похоже, не очень отличался от современного. Подводя итог о семейных отношениях древних египтян, следует помнить, что из всего перечисленного, и в те времена были исключения:

Браки были моногамными;
Древние египтяне женились в своём социальном классе, и, кроме Птолемеевского периода, не вступали в брак с близкими родственниками;
До 26-й династии (664 - 332 гг. до н.э.), женщины чаще всего не имели возможности участвовать в выборе мужей – брак обсуждался межу мужчиной и родителями невесты;
Мужчины и женщины (чаще всего) сохраняли право на личную собственность, которую они имели до брака;
Любая из сторон могла инициировать развод. Без указания какой- бы то ни было причины;
После смерти супруаг, жена имела право на треть его имущества. Помимо этого, мужчины и женщины, как правило, разделяли наследство среди своих детей;
Несмотря на организованные браки, статуи и портреты древних египтян обычно изображают счастливые пары.

Ну а фараоны жили по своим правилам, разительно отличающимся от жизни простых египтян, как собственно и многие другие монархи.

Оригинальная статья написана автором по личному опыту многолетней работы туристическим гидом в Египте.

Из Египта, ваша @tatioberegova