Людоеды: взгляд изнутри
Приходит Вася как-то под вечер к нам в отель и говорит:
– Нас на свадьбу приглашают. Где-то в джунглях недалеко от штата Керала, в горах Нилгири. У нас переводчик оттуда, говорит, что может нас с собой взять, он через неделю выезжает. Он обещает, племя будет абсолютно дикое, даже английского не знают и жрут всё: от пауков до человечины включительно. Но он за нас поручится перед местным шаманом, и нас не съедят. Очень они белых людей уважают.
– Это в каком же смысле? – уточнил я из чистого любопытства.
– Ну, в каком – буквально. За ум и красоту, – успокоил Вася.
Ему-то что, его уже давно от местного не отличишь – чёрный, худой и страшный. Его в Москве впускать не хотели: думали, под видом Васи какой-то индус хочет прорваться в счастливую и сытую страну, где вдоволь мяса. Васю типа давно уже съели. Но я отбил: пошёл к начальнику погранцов и поручился за Василия – объяснил им письменно, что зуб даю за Васю. А потом упросил Василия матюгнуться по-нашему пару раз, индийцам это – большой грех. Только тогда пустили на Родину. А Вася пробурчал себе под нос: «Так вот ты какой, пароль Родины!»
Утром за нами зашёл тот парень, и мы поехали. Добирались долго: поездом, слипбасом, на рикше, а потом пешком. Парень всё рассказывал о своём племени, перечислял родственников. Я его спрашиваю:
– Хинджаб, а правда то, что если человечины поешь, то потом уже не сможешь отвыкнуть?
– Да ну, ребята, это потому, что другого мяса просто нету. Конечно, поневоле привыкаешь. Но отвыкнуть можно. Я вот, перед тем как в город на работу возвращаться, в чебуреки кладу сначала половину мяса змей и ежей – а половину человечины, а потом долю человечины уменьшаю до нуля, и в городе уже и не тянет. А то были случаи, когда наши приезжают в большой город, а как оголодают – то запросто съедают соседа по комнате.
– И что потом? – спрашиваем.
– А ничего. Народу полно, все приезжие, все работают, где придётся. Никто и не вспомнит, сколько нас в комнате-то было. И всегда можно сказать: «А он домой уехал». Правда, однажды приехал какой-то родственник, навестить племянника: того только-только съели. Как раз зарплату вовремя не выдали, все были голодные и злые страшно.
– И что? – опять спрашиваем мы.
– Ну, а зачем нам шум? Нам шум не нужен. Не пропадать же добру? И его тоже съели.
В общем, приехали мы, посмотрели – бедно живут ребята. В нашем чуме удобства максимум на три звезды, и то, если не придираться. Но зато кормят хорошо. Не то что на равнине, где одна трава и каша с постным маслом. Они в честь нашего приезда кабанчика закололи, и местные кулинары засуетились.
А около хижины шамана сидели два каких-то мужика, привязанные к длинной палке. Это у них наказание такое – типа ареста. Жених и невеста пришли знакомиться. Симпатичная пара, невеста – девушка видная, наряд из банановых листьев выгодно подчёркивает её невинность и сексуальность, только здоровенная палка в носу непривычно выглядит, но украшение красивое, ничего не скажешь. А жених даже немного знал английский. Невеста же молчала, до свадьбы невесте разговаривать не положено: для этого ей язык пришивают к нижней губе, чтобы не мешал при приёме пищи.
Этот красивый старинный обычай, как нам рассказывали, задуман, чтобы отучить невесту возражать мужу, но когда после свадьбы ей возвращают свободу слова, то обычно они болтают ещё больше, и остановить их уже ничем не возможно. Вероятно, поэтому они иногда просто пропадают. Муж в таких случаях отвечает, мол, ушла в лес и заблудилась. И никто больше его ни о чём не спрашивает – сочувствуют его горю.
Вечером потянуло дымком от костра, а запах – просто сумасшедший! Тушёный в пальмовых листьях кабанчик под соусом карри, сдобренный жёлтым перцем, тимьяном и кардамоном. Я поглодал ребрышки – мне понравилось, захотелось ещё и ещё, правда, вкус был слегка сладковат – переборщили, наверное, со сладким перцем. А потом мне один кусок напомнил что-то… Я тихонько встал, пошёл, нашёл шамана и спрашиваю: «А это точно кабанчик?» Он часто-часто закивал головой, улыбаясь и глядя мне прямо в глаза свои удивительно честным взглядом, а потом полез в корзину с обглоданными костями и показал мне копыто. Я успокоился и пошёл доедать свою порцию.
Когда отгуляли свадьбу, мы засобирались, так как народ стал весёлый и как-то очень ласковый с нами. Уехали рано утром, затемно и не прощаясь. Проводник сказал, что не стоит беспокоить хозяев, а то они расстроятся, будут нас уговаривать ещё немножко побыть, а это ни к чему. И так загостились. Когда уходили, я увидел, что у шаманской хижины сидит только один привязанный мужик. Я спросил проводника, а тот отмахнулся и шёпотом сказал: «В лес пошёл и заблудился». Я кивнул головой, и мы прибавили шагу.
Разводят огонь. Сейчас кого-то зажарят. Сейчас-сейчас…
А вы можете посмотреть видео о каннибализме в мире:
Автор материала: @nikulinsb. Редактор: @catyk.
С Вами и для Вас теперь – «Волшебная Индия»! 03.01.2017