Оружие мудрых. Часть 1. Рубрика: КУЛЬТУРА
На протяжении всей истории Индии неотъемлемую часть культуры этой страны составляли различные системы единоборств. Первые упоминания о воинских искусствах можно встретить в околоведических текстах Дханур Веды, в «Махабхарате», в народном эпосе и мифах. В тексте «Кувалаймала» VIII века рассказывается о преподавании боевых искусств в школах того времени учащимся, не принадлежавшим к касте кшатриев. В такие исторические периоды как правление династии Гурджара-Пратихара (IX-X вв. н.э.), расцвет империи Виджаянагара (XIV-XVII вв.), эра Мудхал (XVI-XIX вв.) создавались и развивались различные боевые системы, как с использованием оружия, так и рукопашные, проводились многочисленные соревнования. Пережив некоторый упадок в период британского правления, традиционные виды единоборств уже в 20-х годах ХХ века стали активно возрождаться.
Среди них – древнее искусство каларипаятту, возникшее в южных штатах Керала и Тамилнад и включающее в себя систему специальной физической подготовки и комбинаций передвижений – майпаятту, рукопашный бой, а также владение множеством видов традиционного оружия. Кроме того, необходимым в каларипаятту считается изучение Аюрведы и применение ведической астрологии.
Предположительным ответвлением каларипаятту является единоборство варма-калаи из штата Тамилнад. Главной его особенностью является акцент на поражение ключевых уязвимых точек тела противника, сведения о расположении которых почёрпнуты из традиционной медицины. Возможно, именно эта система, секреты которой издавна тщательно скрывались от ведома непосвящённых, и явилась предшественником таинственного дим мак в Китае. С конца 80-х годов ХХ века варма-калаи преподаётся и в европейских странах.
Искусство маллявеша, предположительно занесённое в Индию воинами Александра Македонского, весьма близко к греческому панкратиону. Наибольший расцвет его пришелся на период правления шаха Акбара (XVI-XVII вв.), бойцы-победители получали баснословные деньги – до 500 серебряных дирхемов. Уцелевшая до наших дней рукопись «Малля-пурана», описывающая историю единоборства, методы тренировок, нормы питания и прочее, датирована 1731 годом. Техника маллявеша включает широкий арсенал ударов кулаками, стопами ног, локтями, многочисленные захваты, броски, болевые приёмы, блоки и уклоны. В тренировках учитываются все возможные тонкости, включая возраст бойцов, их психологическое состояние, и даже время суток и время года.
Искусство силамбам, ориентированное в основном на владение различными видами оружия, происходит из штата Тамилнад, существует уже около 20 веков. Ключевая роль в нём отводится сложной системе передвижений, также практикуется подражательная техника – обыгрывание боевых повадок животных: змеи, тигра, орла. Один из основных видов оружия – длинная, больше человеческого роста, палка, которую держат за один конец, либо же пара коротких палок. На соревнованиях на торцы палок наносится особая краска, чтобы места ударов были легко различимы.
Образцы оружия, используемого в силамбаме
Индийские правоохранители владеют боевой вариацией силамбама – латхи, которое применяется при подавлении демонстраций и активном сопротивлении преступников. Мастера латхи способны ломать кости одним ударом.
Ученики на тренировке по силамбаму
В следующий раз мы продолжим рассказ о разнообразии индийских боевых искусств, а сейчас – несколько тематических видео.
Демонстрация силамбама:
Ролик о варма-калаи:
Краткий сюжет о каларипаятту:
Автор материала: @edgarposter. Редактор: @catyk.
С Вами и для Вас теперь – «Волшебная Индия»! 30.11.2017