Минск: город, конференция, мысли и люди
Почти Европа - не совсем Россия?
Минск - чистый, просторный, спокойный даже, но по-своему контрастный город. Попробую в этой заметке рассказать о нескольких важных, как мне показалось, вещах. О BBC Belarus - пост будет отдельный.
Но прежде - о том, зачем и почему вообще езжу в разные страны и города: мне не нужны союзники - они важны тем, кто хочет с кем-то воевать; не ищу и друзей, поскольку только время и поступки их определят; и уж точно мне не нужна слава и эмоции... Но зачем же тогда? Ответ прост - анархия: за неё борюсь вот уже 20 лет к ряду, ровно двадцать долгих, упрямых, тяжёлых, интересных лет.
Не хочу никого и ни о чём уговаривать, но лишь донести, что помимо существующей и "общепризнанной" позиции о со-жительстве через государство есть куда более мощная и интересная, но одновременно и трудная модель для воплощения, как на индивидуальном, так и на общественном уровне построения социума.
Поэтому в своих заметках всегда пишу то, что увидел: не о плохом и хорошем, не о вкусном или полезном, не об умных или глупых, а о том впечатлении, которое возникает в голове анархиста по приезду в какой-либо город или иной населённый пункт, а, быть может, даже страну.
Помните, что всегда есть чёрное и белое, но куда важнее - что есть оно лишь в наших головах: наяву этого не не существует, а не существует в том, как видится нам.
Здесь не будет фото Национальной библиотеки: она прекрасна, но говорить о том, о чём сказано слишком до - не в моих правилах. Лучше поговорим о том, что бросается в глаза по приезду в Минск впервые.
Первое - пространство: "у нас нет пробок - лишь иногда случаются небольшие заторы, скорее - это недоразумение", - сказал таксист по дороге в аэропорт. Так и есть: жить удалось в самом что ни на есть центре и никаких вечно-стояний обнаружено не было.
Более того: вид из окна, где справа был небольшой, но довольно чистый и гладкий каток, напомнил кадры из "Джентельменов удачи", где Сиплый вспоминает о лучших годах с супругой... И ощущение вот этого, ностальгически спокойного, не покидало все три неполных дня, проведённых в столице Белоруссии.
Впрочем, есть у этого феномена обратная сторона: именно здесь разница между теми, кто живёт на верхних этажах, завтракает за десятки, а то и сотни долларов на раз, выбирает такси "Бавария" (у Яндекса это будет "Бизнес") и знает город-миллионник из страны не миллионеров как дорогу от трапа до бизнес-зала, и теми, кто ест в по-советски сложенных забегаловках и получает 300$ в месяц - ощущается наиболее... чутко, если хотите.
Ведь к Москве привык: здесь пафос и нищета давно соседствуют так, что он не замечает её, а она - не докучает ему. Питер люблю и не могу смотреть на него объективно: впрочем, порой - пробую. Да и множество других городов России контрастны иначе: начиная от нищих Улан-Удэ и Читы, включая не бедные Красноярск и Иркутск, заканчивая ветшающим Волгоградом и полуразбитым Омском... Везде диссонансы ощущаются как-то предельно тяжело и привычно: потому как это родина - время и место, где со-существуешь со многими почти-всегда. Другое дело - пусть и не большая, но целая страна, которая является одной из альтернатив в одной общей истории. Россия, Украина и Белоруссия - три пути, которые можно дополнять до бесконечности: Польшей, Китаем, КНДР...
Так вот: разница заключается в том, что белорусы - очень радушный, интересный, многоплановый, по-своему приветливый и добрый народ. Но народ, который не любит произносить вслух многого: здесь, скажем, встретил заведение, где в обед наливают шкалик как в советских столовых. Да, стакан не гранённый, а вполне себе "современный"; да, парень одет прилично, а не в телогрейку; да, у продавщицы вполне себе работает безнал. Но это всё - антураж: на глубинном уровне ничего не изменилось.
Столики также, как и 25 лет назад, в моём детстве, едва ли убирают 1.5 раза в день; местные алкоголики, требующие под беснующимся умом, словно под дозой героина, провести нехитрые манипуляции по выманиванию денег, всё те же; девочки-школьницы, забегающие на обед - тоже.
Вопрос ведь не в том, что лучше: пирожное по ГОСТу, которое засыхает, потому что натуральное, потому как натуральное - не всегда полезно (попробуйте, скажем, масляный крем - дабы убедиться), или же пирожное с ярким вкусом и мягкое, но набитое излишними ингредиентами таблицы Менделеева. Нет: вопрос в том, а почему именно хотим то или иное пирожное, что готовы вложить в его сущность и главное - отдать за то, чтобы им обладать.
У меня есть стойкое ощущение, что и в России, и в Белоруссии большинство людей ещё сотни лет может жить по тем же канонам и принципам, вкушать ту же пищу и ездить по тем же дорогам, но не готово поставить на кон ничего, ради того, чтобы это было.
Не думаю, что выделенный тезис будет понятен всякому - поясню: большинство из нас привыкло ко многому - к хамству, о котором так точно высказался А. Серебряков, если речь идёт о России, к молчанию, если говорим о каждой из двух, к вшитой бедности, которую в Белоруссии, как мне показалось, принято не замечать.
Мы, славяне, вообще перестали понимать, что наше умение терпеть используют и используют по полной: если нам продают ущербные продукты по завышенным ценам (а в Белоруссии, где продукты неимоверно вкусные, - это ощущается вдвойне в сравнении с РФ) - не делаем выводов; если наше время забирают заторы, на уничтожение коих тратятся миллионы (а в Белоруссии, где даже светофоры улыбаются, это после Москвы и других городов РФ ощущается неимоверно), - не делаем выводов; если на простые вопросы не можем дать простых ответов, кроме смущённых улыбок (а в Белорусии это ощущается слихвой) - не делаем выводов.
Странно, но под этот пост мне встретилась вот эта песня Васи Обломова - говорят: "случайности не случайны".
Впрочем, отсюда (от вопросов о молчании) - давайте уйдём чуть глубже: в общемировое понимание проблемы насилия и рабства.
За последние три года у меня появились постоянные читатели: судя по отзывам, скачиваниям книг и переписке - несколько тысяч: не очень много, но достаточно, чтобы сложить небольшой, но уютный северный город.
Впервые приходящие весьма часто отмечают, что мысли мои - трудно уловить: они, мысли, якобы прыгают в неизвестном направлении и поймать их в следующий момент где-то в понятном русле или хотя бы точке - невероятно сложно.
Обычно на такую позицию встают те, кому образ мышления мой не близок: любители жёсткой власти, разного рода почитатели ортодоксальных религий и им подобные. В остальном же - понимание есть: ведь, допустим, что такое путешествие?
Это не просто и не столько перемещение из точки N в точку N1 - нет: это мысли, которые посещают тебя при перемещении; это люди и их разговоры, что слышишь в дороге; это возможности, что даёт, или даже дарует, канва временности по имени жизнь; это осколки пространства, которые скупо называются многими "места и впечатления".
И одной из главных мыслей в поездке была мысль о насилии: давно и много приходится ему противостоять:: изучая боевые искусства, уличные приёмы самообороны, труды по военной стратегии, умение превосходить ожидания тех, кто за счёт количества в людской массе и обрезанных воздействий строит простой словно кишечник барана "бизнес" по отбору заработанных денег и последующего их перемещения в бары, стриптиз-клубы и прочие заведения увеселительного толка.
Не раз попадались на глаза статьи о том, что того или иного крипто-энтузиаста или блокчейн-бизнесмена где-то схватили, связали, пытали с понятной целью - "отжать" те самые Биткоины, Эфиры или иные криптоактивы.
Для меня сии случаи учат, нет - научают даже, следующему:
- Можно долго и мучительно спорить, что важнее дух (душа), эмоции, тело или разум, но практика показывает, что любое односторонние развитие - будь то образ хлипкого Виталика или бронебойного чемпиона, убитого в банальной драке, не даёт человечеству ровным счётом ничего: ничего, потому как не хватает сил или знаний для противостояния главному злу Планеты - необузданной и разрушающей энергии.
- Также на глаза попалась пара статей об ИИ: так вот проблема ИИ вкупе с проблемами общечеловеческими заключается в том, что сегодня искусственный интеллект создаётся на основе обучения на положительных примерах, что рано или поздно приведёт нас к такому ужасу геноцида, о котором Гитлер (нужный пример подберите сами - взял общедоступный) мог только грезить. Конечно, нейронные сети при натаскивании ошибаются, но изначально они берут "лучшие" практики у "лучших" мастеров. Почему в кавычках? Во-первых, постоянная гонка потребительского общества за лучшим ничего лучшего пока, в принципе, не породила (надеюсь, понятно, о чём яъ?). Во-вторых, лучшие могут быть банально ещё не рождены, а думать вне времени ИИ по просту не умеет. Вот и получается, что своими руками создаём не просто машину для насилия: порождаем целую систему механизмов очищения человечества с помощью "лучших" практик. Впрочем, не думаю, что и тут оценят мои слова по достоинству: люди ведь натасканы на позитивное мышление и фразу "всё будет хорошо", хотя Вторая Мировая уже должна была бы научить, что сей тезис далеко не всегда работает.
- Многие поверили в то, что "И ботаники делают бизнес": но как создателя ДоДо Пиццы пригласили под пресс известной карательной машины, так и те, кто вошёл в мир криптовалют в качестве гика, стали жертвой банального гоп-стопа: мир блокчейн, и РФ и СНГ, - мир 90х нашей страны, где "человек человеку" не человек. И это будет происходить до тех пор, пока всякий не поймёт прописные истины, что спекуляции ничего не дают рынку, кроме стероидоной накачки цен: люди не научаются, не становятся по-настоящему богаче, они просто выхватывают зёрна долларов и сажают их в мёртвую землю. В просоленную кровью землю: а после соли в земле ничего не растёт ещё со времён Пунических войн. Впрочем, кто услышит голос одиноко бредущего анархиста, когда Германия заявила о том, что и она уже в теме?
Вот такие, не весёлые и не радужные, но не грустные мысли ложились мне в мозг и голову в целом в путешествии по просторам, очерченным зелёно-красным цветом.
Конечно, страна Белаза не могла не отметиться дорогами: об этом факте уже дважды упомянул выше. Но именно в дорогах увиделось мне множество аллегорий, перечислю несколько:
- очищены асфальтовые полотна реагентами. Слякотно, но относительно чисто, а с высоты 16-21 этажа и вовсе - опрятно. Но как это для реки? Для почвы? Для корней деревьев? Для воздуха наконец? Цена чистоты всегда разная: подобная, на мой взгляд, чересчур высока.
- немало нарисованных и даже в крупном масштабе розеток - свидетельство желания Белоруссии уйти от российской - в том числе - нефти в сторону голландского способа перевода авто на электричество: есть даже совместный с китайцами проект электромобиля. Вот только смущает меня одно: производство по утилизации опаснейших аккумуляторов будет расти столь же быстро? Мысль о том, что всё сверится и сбудется и придумается - сугубо потребительский императив, который довёл Землю уже до полного истощения фактически: стоит ли менять способ, если мы не поменяем методику распределения энергии?
- и ещё: дороги, скажу в 4й раз, чистые, широкие, без улиточного движения в n-ые часы, но почему они столь переполнены казино, рекламой о казино и всем, что с этим явлением связно? Заработок на пороках соседа - хороший способ обогащения, но та ли это дорога для государства по-настоящему самостоятельного? Или введение крипто-долины в ПВТ, следование европейским тенденциям, уход, пусть не газа, но нефти - только ширма и на самом деле Лукашенко зависимость от Москвы нужна больше, чем Путину? Взаимозависимость - связь высочайшего уровня, но свойственна ли она государствам?
Вопросы на этом не закончились: просто дам передых уму твоему, читатель, и пойду дальше - к итогам.
Итог наблюдений прост: Минск - альтернативная Москва 2018. Думаю, он же был таковым и год и пять лет назад, возможно - будет ещё какое-то время.
Эхо советского империализма здесь отражается по-своему: через старые, порой уютные, иногда - невоспринятые, места и закоулки; сквозь застройку тех лет; через сервис многих заведений; а главное - в ментальности многих и многих людей.
... впрочем, не стал бы расценивать это как критику, скорее - как заметку о первых впечатлениях: вообще сделал вывод, что в Минске есть, что посмотреть, но это не отдельно места или люди, это события, то есть момент, когда места и люди сливаются в каком-то едином не порыве даже, а потоке, создающем или что-то интересное, или новаторское, или же до боли (во всех смыслах слова) знакомое.
Вот за событиями, пожалуй, и вернусь :: встретил здесь не мало тех, кто живёт, а не пробует казаться, сколько бы банальной сама фраза не виделась в фарватере повествования общего. К тому же, здесь есть много того, на что стоит посмотреть хотя бы раз в жизни: просто нужно уметь искать.
До!
