Как я поправил здоровье при помощи внутреннего стиля у-шу.

 

 Когда я был студентом на дворе шли 90 – е годы, время надежд, время свободы. Я не знаю по какой причине наша общага дралась с соседними. Причем одну субботу с общагой справа, другую - слева. Волей не волей приходилось вооружаться и народ, как и я ходил на многочисленные секции каратэ и у-шу, которые выдавали, к тому же справки и не нужно было ходить на физкультуру.

 Прямо на против общаги в роскошном ботаническом саду располагался университетский спортивный комплекс, где была школа шотокан каратэ, куда я ходил один сезон. Все очень понравилось, кроме двух вещей: спарринги были без контактными, а в драке лучшие ученики ломали себе кисти рук, я был не лучшим и сломал оба мизинца. Они теперь у меня оттопыриваются, немножко подклинивают и щелкают с громким звуком. 

 Субботняя практика требовала контактного каратэ и следующий сезон я ходил чуть по дальше за две остановки на киокусенкай каратэ, где били жестко, конкретно и субботний отдых стал еще более интересным. Приезжали мастера из Москвы с большими данами, постоянное участие в секции омрачилось ограничениями в поединках по ударам руками в голову. Во время тренировочных боев с ушуистами и боксерами я пропускал удары в голову, что было не допустимо в веселой российской жизни.

 Пришлось пойти в у-шу. Это была школа у-синь, тренировка была построена на пяти первоэлементах, из китайской метафизике. Я с 60 новобранцами пришел в начале очередного сезона на тренировку, работа с «землей» выражалась в специальной силовой акробатике, направленной на накачку мышц, укрепления сухожилий и постановки борцовского дыхания. Восемь человек от нехватки воздуха просто потеряли сознание на первой тренировки, а остальные просто не пришли в следующий раз. Не знаю, что помогло выдержать. Я увлекался бегом по горам с уступами, где постоянно сбивалось дыхание, может быть это и помогло.

 Здесь я задержался довольно долго, обзавелся семьей, съехал с общаги и ценности резко поменялись в сторону от приключений на одно место, хотя кроме него почти все кости были к тому времени переломаны, а сухожилия повреждены. 

 Людей бить уже нужды не было, смысл изучать у-шу для единоборства потерялся, я переехал в другой город, того у-шу там уже не было, зато были тайцзы цюань школы Ян, затем Чэнь. К моему большому сожалению преподавали только внешние формы, я ощущал, что за ними есть что-то еще, что было для меня не доступно. Появившаяся после перестройки литература только наводила тень на плетень и понимание не возникало.

 Изменилась тактика ведения поединков, мордобой сменился толчковой техникой. Появилось укоренение и ощущение центра тяжести и его изменение при взаимодействии с противником. Вместо того, чтобы бить, я начал вытягивать противников на себя и опрокидывать, выводя из равновесия немного подкручивая, что приводило к приземлению человека как правило затылком об бордюр, асфальт или кафель и вопросы ко мне сразу исчезали.    

  Рождение детей и семейная жизнь совсем вытеснила приключения и поставила вопрос о здоровье. Я начитался про шансийское синьи и стал ездить на семинары, практиковал много лет, но при столкновениях, которые стали совсем редки применял помесь у-синь и тайзцы цюань. Понимание синьи никак не складывалось, не получался выброс усилия, тем более боевого применения. Впоследствии, разобравшись с этим вопросом я был поражен насколько я был рядом с секретом, буквально на расстоянии вытянутой руки. Толи ограниченность умственная, толи этого было не мое – преодолеть расстояние длинной в предплечье не получилось. 

Между делом проблемы со здоровьем стали напирать. Я попал под камаз, кусок железки из дверки моей машины сломал мне ребра, которые проткнули селезенку, я чуть не умер от потери крови. Спас меня гаишник, которого я вспоминаю каждый раз добрым словом во второе день рождение. Удаленная селезенка привела к тромбоцитозу, загустевшая кровь с трудом прокачивалась по сосудам. На шее появилась шишка, шея, руки и плечи начали клинить, верхний отдел позвоночника стал отказывать, что сопровождалось жуткими головными болями. Жизнь шла от одного приступа к другому. 

В то же время кризис с синьи дошел до предела. Основная стойка и передвижение здесь в сань ти ши, при которой 70% веса тела на задней ноге, 30% - на передней. Выброс усилия в таком положения, не получался никак и очень хотелось перейти в гунбу, когда вес в основном на передней ноге.

 К этому времени появился интернет, и я засел за поиски стиля у-шу или ци гун для лечения шеи и продвижении в изысканиях по части выброса усилия.  Что только там не было! Ба гуа, несколько видов синьи, несколько тайзцы цюань, синьилюхе, бацзы, илицюань, даченцюань, старая школа богомола и многие другие. Базовая техника была размещена тайзцы цюань Чэнь и У (Хао). Это великолепные школы, выброс усилия происходит, как и в перечисленных одним и тем же способом через укоренение. 

Совершенно отдельно стоит синьи Дай, здесь работа на позвоночник резко отличалась от всего остального и выброс усилия тоже. Я попробовал первое упражнение «обезьяна садящаяся на корточки». 

 Эволюция жестоко пошутила над человеком и создала два изгиба позвоночника в шейном отделе и поясничном, там же источник всех болезней. Слабые мышцы позвоночника приводят к нагрузке межпозвоночных дисков, их деградации и как следствие – дисфункция центральной нервной системы. Кривые сигналы в нервных окончаниях приводят к «тысячам болезней», нарушениям в сосудах и клетках организма. 

 Каково же было мое изумление, когда мне пришлось выпрямить верхний и нижний изгибы позвоночника, принявшего форму натянутого лука. В этом положении в Дай начинается статическая работа в отличии от столбовой работы в других стилях. Собрав через некоторое время воображаемый шар, я вдавил его в низ живота и спина выпрямилась, поток покалывающего тепла прошелся по спине и в голове стало необычно ясно. Выбор был сделан. 

 Спустя через полтора месяца получился первый раз выброс усилия. В отличие от других стилей здесь происходит усиление движения в виде хлыста позвоночником. Далее было много чего, если кому интересно напишите в коментах и расскажу свои приключения дальше. 

Основной секрет внутренних стилей у шу – работа с энергией ци. Какого только бреда я не читал про это секретное ци. Один пишет, что это кислород из воздуха, другой что распространяется с кровью, третий, что источником является сердце, четвертый - душа и так далее. Все это полный бред. Ци-это импульсы, движущиеся по центральной нервной системе к нервным клеткам, их окончаниям и обратно. 

У шу занимается не битьем людей, а помогает людям поправлять свое здоровье путем стимулирования этих импульсов, которые есть основа человеческой жизни.  Спустя два года тренировок на позвоночнике, шишка стала рассасываться, приступы паралича и головной боли стали сходить на нет, я стал еще и в Шерегеш ездить кататься на сноуборде. 

На данный момент, прошло пять лет, приступов нет, шишки нет, голова не болит.  Занимайтесь своим здоровьем дорогие друзья, всем счастья, никаких болезней!