Эффект зеркала, солипсизм и параноидальные приступы

Говорят, что "обычно людей бесит в других то, что скрыто внутри них самих, ибо резонирует". Этот эффект называется эффектом зеркала. Хочу сказать, что с этой фразой, нет никакого смысла спорить. Это действительно так, по моему мнению. И вот почему.

Если в нас есть любое положительное проявленное качество, такое, как открытость, альтруизм, доброта, любовь к сексу, то в нас присутствует знание о негативном качестве - замкнутости, эгоизме, злобности, асексуальности. Иначе быть не может, иначе мы бы не могли знать как проявляется хорошее качество, если бы не было антипода в нашем уме. Поэтому в нас всегда скрыта "вторая половинка" любого качества, которое мы проявляем. Поэтому, чтобы нас в принципе что-то бесило, мы должны знать, что это, оно должно быть скрыто в нас и быть в нас "в потенции". Иначе мы бы просто ничего не замечали.

Можно пойти дальше и процитировать Ремарка: "Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас". В этой цитате полный солипсизм и самозацикленность, получается что человек всюду видит лишь себя, свои хорошие и плохие качества. Только то, что он знает на своём примере, он способен видеть, и он не способен разглядеть того, чего "нет в нём", он всё подгоняет под себя. И хорошие (по его мнению) качества - привлекают, плохие - отталкивают.

Получается, что нас может бесить ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО то, что есть в нас, кем бы мы ни были. Нас может бесить только то, что в нас, а не просто "обычно бесит". Только это и бесит. Я сейчас полностью придерживаюсь этого мнения.

Но тут нужно оглядываться на то, что:

• Степень проявления каких-то нежелательных качеств может быть совершенно различной, человек может быть самым щедрым на Земле, но если его раздражает чужая жадность, то это из-за "потенциальной жадности" в нем, знании о жадности. Кстати, чтобы быть "самым щедрым", то нужно иметь понимание о том, что есть "самый жадный". Получается нужно быть одним и потенциально быть противоположностью. Это жутко как-то, получается какая-то пытка. Тут я вспоминаю учение о недвойственности. Если убрать шкалу от и до, оценки. Убрать из ума само понятие жадности, то можно просто быть Никаким, и вот это будет освобождение.
• Человека не обязательно бесит в других то, что не нравится в себе. Вот мне жутко не нравится в себе лень и социофобия. Но меня это не бесит в других, я скорее испытываю близость с такими людьми. Ну и самого щедрого человека вряд ли будет бесить чужая жадность, хотя знание об этом будет, он будет "потенциально" жадным.
• Человек может быть любой потенцией, но у него есть выбор и сила воли. Он сам выбирает кем быть "по сути". Если кого-то бесят шлюхи, то да, потенциально этот высокомерный человек, сам может закутить и знает как это. Но, всё таки, он выбирает быть священником, например.
• То, что именно нас будет бесить "высокомерие" или "блуд" - это наш выбор. Потенциально в нас есть и то, и то. Что скрыть, что показать - решаем мы сами. И мы являемся тем, что мы решаем.

Поэтому эта фраза верна, но, по сути, бессмысленна. Как гороскоп, который в какой-то мере всегда угадывает. "Обычно людей бесит в других то, что скрыто внутри них самих, ибо резонирует" - это перефраз логичной фразы "Людей бесит в других то, что есть внутри них самих, потому что они понимают что это такое и они сделали выбор, что это должно бесить".

Вообще, если о "резонирует", то я думаю, что больше всего нас бесит проявление негативных качеств других людей, которые мы не можем победить в себе. Потому что это всегда напоминает о наших слабостях. Но тут тоже - важно насколько мы должны победить в себе нежелательные качества, чтобы считать, что мы справились. Кто-то будет считать себя жлобом, если один раз позволит себе бутылку пива в баре с друзьями и не скажет жене. Кто-то будет считать себя жадным, хотя абсолютно все отдал другим, но не способен молиться за мир 24 часа в сутки. А другой будет считать себя благодетелем, обворовывая государства и в качестве подачки отдавая 5% на благотворительность. Поэтому многого сказать о личности человека нельзя, судя по тому, что ему не нравится.

Хотя это не точно, вот я подумала, что меня очень бесит в себе, что я могу завидовать, хотя понимаю, как справляться с этим. Просто делать лучше, чем объект зависти, если мне мне это реально надо. Но, блин, я подумала, что скорее испытываю чувство сочувствия и солидарности к тем, кто завидует. По крайней мере сейчас.

А ещё перекладывая "себя" на других и глубоко рефлексируя можно дойти до дикой паранойи. Когда кто-то что-то говорит в компании, например, просто слово "розовый" мелькает и человек на тебя смотрит. Начинаешь постфактум конструировать у себя в голове якобы контекст в котором этот человек сказал это слово. Говоришь это слово его "воображаемой" личностью у себя в уме. Хотя на самом деле сам себе говоришь. И в итоге приходишь к тому, что тебя назвали лесбиянкой. Хотя человек говорил про фламинго, как он божился потом. А ты просто в своем ебаном самокопании, в себе, и никогда не выйдешь за его пределы. Остается только верить, что человек действительно говорил про фламинго. И хорошо, что в этом абзаце такой простой, безобидный пример. Зачем я это? Ну пусть будет.

А ещё помните Миллигана? В нем было скрыто 24 личности, по очереди скрывались. И все они были разные. Более того, в каждом из нас дофига личностей, иначе во снах мы бы не могли конструировать такие реалистичные образы людей. Поэтому в нас дофига чего скрыто. А то, что кого-то бесят жлобы - то это просто выбор такой. А этот человек и жлоб и аристократ, да. Просто потому что он может представить и того, и другого.

Такие дела. Но это всё не точно и не навсегда.