Мужской праздник

Сегодня на работе поздравляли всех мужчин. Как бы кто не говорил, что этот праздник имеет довольно странную неоднозначную историю и на данный момент не очень-то соответствует поставленным когда-то целям чествования представителей армии и военно-морского флота, но само действо и идея одаривания людей, являющихся потенциальными защитниками, совсем не нова и вполне актуальна.

Кстати, из полученной сегодня открытки узнал, точнее она мне напомнила о том, что в этом году нужно отмечать 100-летие РККА! Тема, кстати, интересная, может на @istfak скоро об этом напишу.

Но все же сегодня не об этом.

Сама традиция одаривания представителей сильного пола, как настоящих или потенциальных защитников уходит, по-видимому, в глубокую древность. Ведь мужчина — это охотник и воин, который должен накормить и в случае чего защитить от нападения и разорения. Причем, эти две мужские ипостаси довольно серьезно определяли два основных поведенческих паттерна:

- С одной стороны — охотник, а в потенциале завоеватель. То есть мужчина, чья сила и энергия направлена вовне. Это означало, что получение всевозможных приобретений от женской ласки до охотничьих или военных трофеев связывалось такими мужчинами с миром вне дома. Таким, если можно так сказать, «воям» в своем максимуме должно было быть глубоко «до лампочки», что кто-то возлагает на них какие-то там надежды или ожидания. В глазах же женщины, которая в свою очередь изначально выбирала именно такого, более «агрессивного» мужчину, он становился тем самым пока недосягаемым и от того еще более желанным, вечно где-то пропадающим «захватчиком».

- С другой стороны — это мужчина-защитник, или по другому «муж». Это уже так называемый «домохозяин». Никаких особенных походов или безумных планов завоевания каких-нибудь плохо лежащих соседских угодий у него уже не возникает. Или если возникает, то до резких, импульсивных действий доходит не часто. Здесь уже работают такие формулы как: «семь раз отмерь — один раз отрежь» или «молчи, жена — казак думу думает» и так далее. Кстати, женщина, это теперь именно «жена». Жена — это та, что смогла вплести мужчину в свои сети быта и растительной жизни. Теперь у «мужа» есть объект для защиты и те, кто что-то от него ожидает и надеется. Такая особенность в изменении мужской судьбы была известна «воям» очень давно. Недаром в Запорожской например Сечи не допускалась женитьба как таковая. И дело не в снижении боевых качеств. Любой матерый «муж-домохозяин» мог и голыми руками придушить вора или обидчика. Собственно для этого он был теперь и нужен. А вот вольной, неконтролируемой агрессии «дикого берсерка» у такого зажиточного домоседа уже не наблюдается.

Ну и собственно исходя из сказанного и определяется традиция одаривания мужчины-защитника. Хотя для более полного понимания я бы разделил эти понятия. Ибо одаривание мужчины-воина, это все таки попытка увлечь его в семейно-бытовые узы. А вот одаривание мужа-защитника, это все же некая дань или откуп как бы на будущее. Ну а если никаких особых катаклизмов не предвидится, то эта дань имеет скорее символическое значение. Что, кстати, в свою очередь используется мужами-домохозяевами, как лишний повод к оговорке типа: «Чего это я ничего не делаю? А вдруг война, а я устамши!»

С праздником, мужики!