Красный партизан Алтая Рогов Г.Ф. (продолжение)

Продолжение. Начало здесь: https://golos.io/ru--istoriya/@andu1974/krasnyi-partizan-altaya-rogov-g-f

Особенно ожесточились партизаны после карательной экспедиции колчаковцев с сентябре 1919 года, когда был раскатан и распилен дом Рогова, убит его брат. Осенью 1919 года батальон роговских партизан под командованием Белокабыльского вошёл в село Тогул. После многодневной осады Тогульской церкви Михаила Архангела, партизаны взяли в плен находившихся там военных и 25 священнослужителей. Вот так описывает события участник осады Тогульской церкви партизан П.Шишкарёв: «В Тогуле было 25 попов. В церкви Тогульской были женщины и дети. Белокобыльский предложил сдаться. Когда в церкви стали говорить, что надо сдаться, белогвардейцы сами повешали тех, кто говорил о сдаче. Белокобыльский жестоко расправился с попами, которые потом сдались. Он выстроил попов, вывел их на Чумыш и, за исключением трёх человек, всех уничтожил (стрелял и на костёр бросал)».  

А вот свидетельство о бесчинствах роговских партизан в селе ДмитроТитово из сообщения Титовского волостного секретаря в Барнаульскую уездную земскую управу: «За время пребывания в Дмитро-Титово роговцы ограбили Волостную управу, кредитное товарищество, церковь, 2-ю торговую артель и почти поголовно всех жителей. Сожжены дела и книги…»51 Одним ограблением бандиты не удовлетворились. Ими убито 14 человек мирных жителей, из которых большинство зажиточных. В числе убитых оказался священник Василий Закурдаев, которого бандиты перевязали верёвкой поперёк тулова и привязали к телеге, запряжённой в две лощади, носились во весь карьер по селению, а сзади три верховых нагоняли его и топтали. В церкви все иконы переколоты штыками, вся церковная утварь побита, престол обнажён, но этого ещё было мало, они заводили лошадей и там разъезжали верхом». Партизаны изощрённо глумились над святынями. Из награбленного церковного имущества партизаны шили кисеты, из облачения священнослужителей шили себе брюки. Одевали парчой своих лошадей.52 Мародёрство партизан распространилось не только на богатых мужиков («контру»), но и на всё население. У крестьян забирали тулупы, шубы, племенных лошадей. «Идут по домам, осматривают, подходящее тянут к себе».53 Гражданская война опустошила сибирские селения, опустошила и ожесточила души воюющих. Поражает жестокость колчаковских военных, поражают богохульство, жестокость и бесчинства красных партизан. Раз Бога нет, то всё дозволено. Зло порождало зло. Простой народ жил под постоянным гнётом насилия и страха. Уцелевшие метрические книги некоторых церквей района (Верх-Камышенской, Сорокинской, Новокопыловской, Новодрачёнинской за 1918 год) убедительно показывают, что в сёлах уже в начале гражданской войны резко снизилась численность населения, и повысилась смертность. Особенно детей до пяти лет. Смертность детей составляла более 50% от рождаемости. 

После разгрома Колчака в конце декабря 1919 года отряд Рогова был разоружён, сам Рогов в январе 1920 года был арестован прифронтовой чрезвычайной следственной комиссией за факт грабежей, погромов, сожжения церквей. К этому времени командование Красной Армией получило много жалоб от крестьян на бесчинства роговских партизан и кощунство. Особым отрядом ВОХР при помощи воинской части 5-й армии отряд Рогова был разоружён и расформирован. «Во время разоружения собрали много золотых вещей, большое количество разных ковров, поповских ряс. Боясь ареста, отдельные роговцы золотые вещи побросали в снег».55 В ходе следствия было выяснено, что Рогов руку на Советскую власть не поднимал, кроме того, за своего командира заступалась часть партизан. Рогов вместе с другими арестованными был выпущен из-под стражи. В знак признания заслуг партизанскому командиру Новониколаевский ГК ВКП(б) дал обед. Из партийной кассы Рогову было выдано 10000 рублей.56 Но уже с мая 1920 года отношение Рогова к Советской власти изменилось. Оценка этих изменений видна из доклада председателя Алтайгубревкома: «Рогов открыто высказывается за советскую власть, но в то же время ведёт двойную игру».57 Историки называют несколько причин отрицательного отношения Рогова к советской власти: 1. Рогов хотел видеть советы без коммунистов. 2. Видел, что в органах управления советской власти и Красной Армии сидят бывшие его противники – белогвардейские офицеры; и это его возмущало. 3. Находясь под влиянием анархиста Новосёлова, Рогов не мог противиться ему, поэтому попускал грабежи и насилие своих партизанам. Последнее мнение противоречит фактам. С мая 1920 года Рогов и Новосёлов уже громили советские органы власти и учреждения: ревкомы, милицию, почту, телеграф. 

Рогов продолжал грабить церкви и убивать священников даже когда не было рядом Новосёлова. Об этом говорят следующие события и документы: 8 мая 1920 года отряд Новосёлова в количестве 120 человек занял деревни у Тогула, одновременно в этот день отряд Рогова в количестве 500 человек занял село Сорокино, где у Рогова был штаб и пошёл на село Хмелёвка.59 В Хмелёвке Рогов с отрядом разгромили дом настоятеля церкви Рождества Пресвятой Богородицы Иоанна Шукшина. Семья священника вынуждена была скрыться на хуторе, но партизаны настигли их там: «сначала застрелили попадью а затем за околицей зарубили шашкой и самого батюшку».60 Факт грабежей и убийство священника села Хмелёвка отрядом Рогова подтверждает ещё один документ. Это донесение помощника командира 2-го взвода Савина командиру второй роты 115-го отдельного стрелкового батальона войск обороны железных дорог: «9 мая мы приехали в Сорокино и узнали от граждан, что в 12 часов дня подъезжала роговская разведка, но когда роговцы увидели вооружённого милиционера и местных коммунистов они завернули и уехали по направлению села Хмелёвка. Кроме того, мы узнали от крестьян Сорокино, что у них роговцы ограбили почту, искали предревкома, чтобы его убить, но не нашли. В селе Хмелёвка, роговцы убили попа и говорили, что мы де уничтожаем всех попов и белоручек».61 Сохранилось также свидетельство Ивана Степановича Комиссарова, хозяина дома, где была убита семья священника Шукшина.62 Этих документов достаточно, чтобы доказать несостоятельность утверждения, что волевой партизанский командир Рогов находился под влиянием анархиста и бандита Новосёлова. У Рогова была своя личная ненависть к Православной Церкви и священникам. Органами Советской власти Алтайской губернии партизанский командир Рогов был объявлен белогвардейцем. В июле 1920 года при попытке к бегству застрелился (по другим сведениям был застрелен) на окраине села Евдокимово (Кытмановский район Алтайского края).