Сякухати - музыка ветра

     Описание звуков этого инструмента завораживает не менее, чем сама музыка.
    Вслушайтесь: шум ветра в соснах, взмах крыльев и воркование птиц, рев оленя, капли дождя. Эпитеты весьма щедрые и красочные.
    Именно эти образы рождаются в душе, когда слушаешь Сякухати, бамбуковую флейту.
    Пару лет назад, впервые взяв в руки сякухати, я ничего не услышала. Ничего, кроме заунывного скрипа несмазанного колеса, сдобренного воем ветра в печной трубе. Через полтора часа занятий появился первый чистый и ровный звук. Как же я была горда собой - моя флейта услышала меня! Не меньше радовался моему дебюту Мастер Свами Чандрадэв, в миру Иван, Ваня, друг и учитель, подаривший мне свое творение.
    Про то, как попсовый панк-рокер Иван Глухов, получивший в конце прошлого века благословение от основателя Ордена куртуазных маньеристов Вадима Степанцова, стал Мастером Рейки и занялся изготовлением бамбуковых флейт, надо рассказывать отдельно. 

     Сегодня я расскажу только про сякухати и немного про Ваню.

     История флейты сякухати длинная и как всякая история не бесспорная.
    Название родилось из двух иероглифов, означающих японскую меру длины, равную 1,8 японского фута. В пересчете на привычные для нас значения - 54,5 см. Есть флейты короче, есть метровые. В зависимости от длины меняются имена инструментов: сяо, роксун, нисяку. Но чаще всего используют общее название - сякухати. Флейта изготавливается из нижней части ствола бамбука определённого сорта.

     По одной версии путь сякухати в Японию шел из Египта через Индию и Китай. Сами же японцы склоняются к гипотезе появления флейты из Китая через Корею. Первые упоминания сякухати приходятся на VIII век, период Нара, эпохи активного китайского влияния на японское общество, время расцвета культуры, поэзии, буддизма. После реформы гагаку в Х веке, обозначившей приоритеты классической японской музыки, про бамбуковую флейту забыли.
    Вновь на историческом небосклоне сякухати появилась только через три столетия. Бесхитростный по своей конструкции инструмент обрел прибежище у простолюдинов: слепых монахов - мэкурахоси, а так же в саругаку, что-то наподобие уличных балаганов. Флейта того времени была короче и тоньше.
    В 14-15 веках музыка сякухати везде и всюду сопровождает странствующих монахов "соломенной циновки" - комосо. Это были нищие бродяги из разных сословий, промыслявшие подаяниями.

     Правда, к началу 17 века монашья вольница закончилась, преобразовавшись в секту дзен Фукэ. В названии поменяли иероглиф, стали кУмосо, тем самым выдержали сакральную идеологию небытия и пустоты. В остальном же от прежнего сообщества разномастных бродяг ничего не осталось. В секту принимали только высшее сословие - самураев. Был установлен строгий контроль за правилами поведения, за стилем в одежде. Они так же ходили по горам и долам, пользуясь данной им монополией на передвижение по всей Японии в отличии от другого люда. Бывшие самураи играли, медитировали, оборонялись, используя свою флейту. При этом под тэнгаем, закрывающим лицо, нередко скрывались шпионы-осведомители, пособники власть имущих.
    После падения монополии Фукэ в середине 19 века сякухати получила "вольную". А вскоре и самурайская система правление потерпела крах ( революция Мэйдзи в 1868—1889гг.), передав власть императору Муцухито. Тогда и появились первые школы игры на флейте, сохраняющие до наших дней традиции сякухати. Музыка сякухати набирала популярность во всем мире, проявляясь в музыкальных стилях разных стран и народов.

     Свою флейту, подаренную мне Иваном, я беру в руки каждый день.
    Когда хорошо на душе. Или наоборот.
    Мое дыхание проходит через бамбуковую трубку и вместе с ним уходит все ненужное.
    Темное и светлое соединяется с разумом и становится единым.
    Проявляется знание всех вещей, наполненное непостижимым духом Сякухати.
    Душа свободна и спокойна.

     Удачи всем!

Использованы фотографии: личные, из архива И.Глухова, pixabay (лицензия CC0).