Привычка не митинговать

На стенах относительно старой крепости в Греции белой краской до сих пор написано слово «Охи», что значит по-гречески «нет». Надпись осталась с 2015-го, когда в Греции голосовали против признания условий по выплате долга. Местным так сильно хотелось высказаться по этому поводу, что они писали свое гордое «нет» везде, до куда могли дотянуться, потом шли на митинги, потом шли на референдум, потом устраивали забастовки.

Вообще, в Греции забастовки несколько популярнее, чем митинги, требующие каких-то активных действий.  Например, если работникам аэропорта стало казаться, что стабильности мало — они отказываются принимать самолеты, мол, пусть садятся куда хотят, мы их встречать не будем, рейсы объявлять не будем, ничего не будем делать. Или водители троллейбусов в Афинах. Или охранники. Или школьные уборщики. Да, вот совсем недавно в Греции была забастовка школьных уборщиков, потому что маленькие зарплаты, а еще работа вообще не сахар, жвачки из-под парт убирать. 

На такие забастовки к грекам приезжают власти, ведут какие-то переговоры, обещают что-то наладить. Не обязательно налаживают, но обещают. Какой-то диалог происходит.

Или, вот, Турция.

В июле прошлого года в Турции за одну ночь всего лишь едва не случился военный переворот. Танки вышли, танки ушли. Президент покатали на самолете над страной, вернули на место, всех арестовали. 

Что даже не очень удивительно, потому что в Турции пока у туристов «все включено» на курортах вдоль побережья, в Анкаре постоянно беспорядки, протесты, выяснения политических позиций. Нормальный в не туристической Турции процесс.

Ну, или даже Франция. 

Во Франции сезон горящих покрышек открыт почти что всегда. Любое общественно важное событие и вот уже на улице добропорядочные граждане машут флагами и плакатами, не очень — мешают коктейли Молотова и переворачивают машины. На утро все это безобразие убирают. 

По этому поводу Францию очень любят показывать по центральному ТВ, рассказывая как там страшно жить, потому что все время что-то жгут, что-то кричат, кого-то бьют. По этому поводу даже иногда показывают эмигрантов из России, которые живут в Париже, боятся и очень жалеют, что не в Саратове, потому что во Франции никогда не знаешь какой в стране будет президент, когда встанешь утром, а в Саратове такой ерунды не может быть.

В последний раз, например, во Франции на митинги вышли школьники, что, вообще, кстати, для них нормально. В 68-м году в стране был «Красный май», который начали именно студенты, а потом отставка Шарля де Голля и прочие изменения.

У нас одного-единственного Навального то там то тут обливают зеленкой и мотают по судам и «бобикам» по разным частям Москвы. Место действия иногда меняется, когда Навальный едет куда-нибудь в Новосибирск, например. Тогда его мотают по новосибирским «бобикам» и   мажут зеленкой там, будто бы он без того незаметный на местности и кто-то может его перепутать.

Если задуматься, почему так, то можно, например, прийти к выводу, что просто в Саратове все хорошо, стабильно. И каких-то общественных протестов нет, потому что все и так хорошо, и стоит жалеть бедных французов, которым не дают спать сирены горящих по ночам машин, и греков, которые получают так мало, что отказываются работать.

Можно думать так, да.

Но недавно один знакомый спросил меня, как я думаю, для чего люди ходят на митинги. Спросил с некоторым недоумением, листая ленту новостей.

- Вот, например, геи, - сказал знакомый. - Или феминистки. Или оппозиционеры. Не важно. Они чего-то этим добиваются? Это же только обратный эффект дает. Ну, раздражает. Привлекает лишнее внимание. Вот, смотришь на какой-нибудь гей-парад и, если раньше тебя совершенно не раздражали эти люди, то теперь раздражают. Почему нельзя просто сидеть и молчать о своем мнении? Зачем,  люди ходят на митинги? Ну, есть у тебя мнение, ну и оставь его у себя, что за дурацкая манера высказываться-то. Всегда только хуже же это делает. 

Фото с согласия автора отсюда: http://eugzolotuhin.livejournal.com/164468.html