Абхазия жива: Путешествие по непризнанной республике

Вокзал в стиле грузинской архитектуры в советские годы — это оживленная действующая железнодорожная станция с красивым названием «Псырцха», что в переводе с абхазского языка означает «пихтовый родник».

Путешествуя дорогами, порой обходя туристические маршруты, частенько знакомишься с чем-то или кем-то интересным. Открытием для меня стало то, что по численности населения Абхазия почти на четверть состоит из армян, что способствовало открытию национальных общеобразовательных учреждений.

Круговорот счастья, значительных и маленьких событий — все это по-прежнему существует в этой небольшой непризнанной республике, отражаясь в детях.

Сегодня Абхазия — тот же живописный уголок со своим укладом и круговоротом событий. Костры из сухого золотарника, густо покрывающего поля и горы, позволяют дышать почве, избавиться от тяжести, начать новый виток жизни. Так здесь говорят, ежегодно поджигая безжизненную растительность.

В Абхазии очень много коров. Порой кажется, что их больше, чем людей. Они всюду: в селах, в городах, свободно прогуливаются по фактически единственной и основной трассе, тянущейся через всю республику вдоль черноморского побережья. Быть может, это и есть тот самый добрый знак, который позволит Абхазии выйти из более чем двадцатилетнего изоляционного периода.

В одной из сельских школ, расположенных в горах Абхазии, живет и работает старенький армянин. Заступив на службу еще будучи молодым человеком, недоучившимся студентом, он и по сей день трудится на благо школьников. Его сторожка больше похожа на небольшую квартиру со всеми удобствами.

Полдень

Все произошло более двадцати лет назад. Началом послужил вооруженный конфликт между Грузией и Абхазией: Грузия претендовала на целостность территории после распада СССР, а Абхазия в свою очередь отстаивала независимость своей земли.

Грузино-абхазский конфликт. Картинки из прошлого. 1992 год

Дядя Завен — мастер с полувековым стажем. Его неприметная парикмахерская находится при въезде в Новый Афон. В свое время, по его рассказам, он лихо обривал головы опасной бритвой — «опаской», а сейчас руки уже не те. Зато доброе и открытое сердце — первое, что я увидела в Завене.

Муса — мусульманин. В годы конфликта с Грузией он воевал, получил серьезные ранения, и они остались неизгладимыми отпечатками на его лице и сердце. Сегодня у него свой маленький бизнес в собственном саду — кустарное производство чачи, излюбленного крепкого алкогольного напитка на Кавказе.

Бабушка Зина живет в горах. Она держит небольшой продуктовый магазин, единственный в селе Эшеры. В нем можно найти все необходимое, чтобы, к примеру, сварить нехитрый суп или приготовить незамысловатый ужин. Местные жители прозвали ее цены «бабушкиными», что означает слишком высокий прайс.

Автор: Арина Веденичкина