Потерянный рай Данте Алигьери

6 ноября 1315 года суд Флоренции заочно приговорил поэта к смертной казни.

Исправить свои ошибки бывает очень тяжело: хоть и Флоренция очень старается вернуть в свои стены прах гениального поэта, которого сама же и изгнала, её сын до сих пор покоится в Равенне...

Но как бы сложилась судьба автора "Божественной комедии" если бы он не был активным участником политической жизни Флоренции? Ведь именно за свои политические взгляды Данте Алигьери лишился родины, своего маленького уголка рая, и до конца своих дней вынужден был жить изгнанником.

Чтобы понять как знаменитый поэт потерял самое дорогое, начнём с того, что семья Данте была членом политической партии гвельфов, которые, усиленно выступали за усиление власти папы римского, и в то же время были сторонниками ограничения полномочий императора Священной Римской Империи в Италии.

Сам Данте принимал активное участие в политической жизни Флоренции: в 1295 году его избрали одним из старейшин города, а уже в 1926 он входил в Совет ста, который управлял Флорентийской республикой.

В 1300 году Данте был избран одним из приоров Флоренции, фактически стал одним из правителей города.Казалось бы, политическая карьера приносила Данте одни лишь дивиденды, но счастье было таким коротким...

Как утверждал сам поэт, должность приора как раз и стала началом его затяжных бед. В конце XII столетия партия гвельфов раскололась на две ветки: "чёрную" и "белую". Тогда как "белые" отстаивали независимость коммуны от папы римского, "чёрные" были приверженцами понтифика. "Чёрные" объединяли представителей среднего класса, а "белые" стали партией богатых горожан.В 1301 году Флоренция оказалась под властью "чёрных" гвельфов, вследствие чего Данте оказался в немилости.

В начале января 1302 года поэт покинул родной город, с тех пор и началась трагическая страница скитаний Данте по просторам Италии. Переворот "чёрных" гвельфов (10 марта 1302 года) всё-таки сыграл фатальную роль для их оппонентов. Чтобы поквитаться с вражеским лагерем, "чёрные" гвельфы заочно приговорили к смертной казни 15 вождей "белых" гвельфов, в том числе и автора "Божественной комедии".

Алигьере считали преступником, обвиняли в вымогательстве, присвоении государственных денег и не покорению Папы. К тому же было оглашено постановление: если Данте решится вернуться во Флоренцию, "то пускай его жгут огнём, пока не умрёт".

Обида на родной город, который избавился от него как от ненужной вещи, стала тяжёлым камнем на сердце поэта. На чужбине с Данте не было самых родных: ни жены, ни детей. Когда Данте выгнали из Флоренции, его жена Джемма Донати вместе с детьми осталась в родном городе, сохраняя остатки отцовского наследства. Хоть и изгнание стало горьким уроком, но, возможно, без боли и страданий не было бы гениального шедевра Данте - "Божественной комедии", которую поэт оставил своим современникам.

Впрочем, жизнь вносила свои коррективы: вектор политической борьбы сменил и взгляды Данте Алигьери. Ужасы междоусобной войны между итальянскими городами, падение морального авторитета Церкви, интриги папской курии, и ещё понимание единства итальянской нации стали причиной того, что Данте все свои надежды возложил на императора Священной Римской Империи Генриха VII Люксембургского, который в 1310 году со своим войском вошёл в Италию.

А всё потому, что именно в кандидатуре Генриха Данте видел наследника Римской империи, миротворца, который был в силах возродить Италию. Собственно, в честь Генриха VII известный поэт написал три послания на латыни. Но политические надежды Данте в 1313 году развеялись как пепел, император умер.

Да, Данте имел все шансы вернуться во Флоренцию. Родные и близкие искренне настаивали на том, чтобы поэт наконец-то вернулся домой. В то время была создана политическая подоплёка для такого возвращения: 15 мая 1315 года власти Флоренции оглашают амнистию всем, кто был изгнан из города.

Но гордый и свободолюбивый поэт не смог простить такого предательства: "Я мог бы быть прощённым и хоть сейчас вернуться на родину, если бы захотел уплатить определённую сумму денег и согласился на позорную церемонию. Нет, это не мой путь!"

Даже переживая острую разлуку с родиной, Данте Алигьере не мог согласиться на унизительную процедуру покаяния. Чтобы получить помилование, нужно было пройти по городу босиком, одетым в мешковину, да ещё и с бумажным колпаком на голове. А на том колпаке, должно было быть написанно имя изгоя и его преступление.

Сохранилось одно письмо поэта, в котором он объяснял свой выбор: "Неужели я не найду в мире уголок, где можно любоваться солнцем и звёздами? Или не смогу под каким-то небом достигать сладких истин?" Каяться в выдуманных преступлениях было недопустимо для Данте Алигьери.

Своим волевым решением поэт так разгневал власти Флоренции, что те не задержались с ответом. Уже 6 ноября 1315 года суд Флоренции снова заочно приговорил Данте Алигьери и его сыновей к смертной казни.

Как писал итальянский мыслитель, писатель и философ эпохи Возрождения Леонардо Бруни : "После смерти императора Генриха... Данте, утратив всякую надежду вернуться на родину, провёл остаток жизни в бедности, блуждая в разных местах Ломбардии, Тосканы и Романьи".

В 1316-1317 годах поэт поселился в городе Равенна, что примерно в 290 километрах от Рима, куда его пригласил синьор города Гвидо да Полента. Известно, что летом 1321 года Данте как посол правителя Равены отправился в Венецию, чтобы заключить мир с этой республикой.

Но эта дипломатическая миссия закончилась трагически: по дороге назад поэт заболел малярией, что стало для него фатальным. В ночь с 13 на 154 сентября 1321 года навсегда остановилось сердце известного итальянского поэта эпохи Возрождения, писателя, политика и "отца итальянской литературы".