Буддизм. Первая Благородная истина и уровни страданий.

Первые две истины из Четырёх Благородных Истин надо относить к сансаре, то есть круговороту страданий. Две другие истины говорят о нирване, то есть освобождении от сансары, от страданий.
Вместо того, чтобы заниматься освобождением от страданий, люди ищут какое-то непонятное им самим счастье. Некоторые достигают своих желаний, но не достигают удовлетворения. Ибо счастье их не истинное. Но если они узнают, что такое настоящее счастье, то обязательно пожелают достичь нирваны.
Скажем, человек много лет ел невкусную и бесполезную еду, а потом попробовал очень вкусную и полезную еду. И он понял, что, оказывается, кроме плохой еды, есть и хорошая. Тогда зачем питаться плохой? Наступает момент, который в буддизме называется, отречением, то есть непривязанность к привычкам, к состоянию, в котором живёт человек. Но привязанность будет с человеком до той поры, пока он не узнает о нирване. У человека должна быть гарантированная убеждённость.
И вот он начинает разбираться с вопросами: кто он, где находится? Почему гнев и неведение должны управлять им и его жизнью? И это его сансара? Почему он должен страдать?
Так он познаёт Первую Благородную Истину – Истину Страдания.
Немыслимо много времени, в разных перерождениях, мы находились под властью неведения, пристрастий, гнева, не обнаруживая настоящего счастья. И всё это – страдание, у которого три уровня или три типа.
Что же такое страдание? Печалиться ли нам, думая об этом или постараться увидеть реальную ситуацию для того, чтобы счастье было продолжительным? Тому, кто не верит в плодотворность размышлений и перерождение, объяснить такие темы невозможно. Пост не для них…
Итак, о трёх уровнях страдания. Первый уровень – страдание страдания, второй уровень – страдание изменчивости. Третий – страдание обусловленности или всепроникающее страдание.
Страдание страдания – физическая боль, голод, холод. Первый уровень хорошо известен людям. Эти страдания можно предотвращать, быть готовым к ним, например, к холодам. От этих страданий избавляются лечением, трудом, зарабатыванием денег и т. д. Кстати, к первому уровню также относятся и страдания душевные – тоска, подавленность. В общем, всё, что известно человеку о страданиях – это и будет первым уровнем страдания.
Страдание изменчивости – второй уровень. К этому уровню относятся крайности, изменчивость состояний страдания. Буддийские монахи объясняют своим хуваракам (послушникам) этот уровень примером перехода от холода в жару. Человек долго было на морозе, замёрз, вошёл в дом и сел у огня. Наступило наслаждение. Исчезновение холода, изменение своего состояния он посчитал счастьем. Но жара усилилась, счастье закончилось, надо идти на улицу, где мороз. И такие изменения бесконечны: уменьшается одна крайность, увеличивается другая. В большом магазине прекрасной кажется первая вещь, у входа, прошёл чуть дальше, а там ещё прекраснее, огляделся – каждая вещь прекраснее другой, а тот, который у входа, кажется, лучше или тот, что на высокой витрине? Человеку нужен лучший мотоцикл, потом потребуется машина, дальше – самолёт. Каждая вещь требует обслуживания. Начинаются другие страдания. Это бесконечный круг. Всякое удовлетворение заканчивается. Жажда от солёной воды только усиливается. Это и называется страданием изменчивости.
Третий уровень – всепроникающее страдание. Определить весьма трудно. Прикосновение к ране вызывает боль, но в другом месте тела боли нет. Всепроникающее страдание не зря называют еще и обусловленным страданием. При этом страдании болит не одна рана, а всё тело. Человек с высоким духовным уровнем даже не обратит внимания на оскорбление, ему от них не больно. Но попробуйте сказать обидные слова обыкновенному человеку? Это будет такой взрыв эмоций, такая мука пронзит человека, заполнит всё его существо, что покой будет потерян надолго. Это пример обусловленного страдания. Неразвитый человек обусловлен множеством причин, которые вызывают его страдания при малейшем случае.
Знание о трёх уровнях или типах страдания необходимы. Так мы постигаем Первую Благородную Истину из Четырёх. Мы уже изучаем их.

Автор @azarovskiy

Вид из окна гостиницы Crowne Plaza Moscow World Trade Centre: «Я фотографировал эти здания и думал, что они наполнены и пропитаны всеми уровнями страдания. Это чувствуется даже на расстоянии…»

Фото автора.

—