[ЧТО ТАКОЕ?] вырезание змея
Откровенно китчевое изображение мужчины на коне, издевающегося над драконом, известно нам как герб Москвы. Но у него есть иное, тайное значение
Кастратами не рождаются. Ими становятся по идейным или материальным соображениям. До 1903 года, пока папа не запретил кастрацию, как неполезную для здоровья, малоимущие родители отдавали своих детишек в Капеллу при Синоде. Первым там вручали некоторую сумму денег, вторым удаляли содержимое мошонок, что позволяло их голосам навсегда остаться по-мальчуковому высокими. Ибо низким голосом не гоже прославлять Господа.
Иной причиной кастрации было личное глубокое убеждение в греховности половых органов и самой процедуры влечения с последующим удовлетворением. Кастрация на религиозной почве имеет историю, уходящую корнями вглубь веков. А также имеет вполне живое настоящее в лице хлыстов и скопцов. И те, и другие здравствуют по сей день. Не так давно в магазинах появились два достойнейших издания на эту тему. Среди множества информации в тех книгах затаилась одна такая, что принуждает раскрыть рот и часто-часто заморгать.
Дело в том, что символом зловредного полового органа у русских скопцов был змей. Оскопить себя означало убить змея. Другой аллегорией операции считался конь: оскопить себя полностью (удалить и мошонку и, собственно, член) называлось "сесть на белого коня". Всадник на белом коне, убивающий змея - это, как вы понимаете, герб Москвы и чуть ли ни символ нации. Многие страны любят и почитают Георгия-победоносца, но такого респекта, как в России, змееборцу нет нигде.
И что же выходит? Еще Розанов убедительно доказывал, что русский народ по-женски влюбчив, покорен и сентиментален. Что Россия - баба. По женской сущности Москвы (в противовес мужскому Питеру) проходятся все, кому ни лень - общее место. Герб, говорящий о победе мужчины над своим концом, об отказе от влечения ради отчизны (Георгий спасает от Горыныча русский народ), перекликается со старой идеей власти кастратов. С 16 века настойчиво всплывает концепция правления, идеального для русских, которым и под жестоким царем погано, и под мягким неудобно. Кастрат, как человек, лишенный плотских желаний, а потому отстраненный от суеты, один может справедливо и без отечественных эмоций разрешить наш вечный вопрос "что делать?".
Меньше заниматься сексом.
Чтобы изжить в себе "темную воду", "змия злого", крестьяне - а скопцами были по большей части люди деревенские - вырезали себе яички. Это называлось первой печатью. Вторая (или царская) печать предполагала отсечение члена. Для женщин первой печатью было прижигание сосков, второй - удаление половых губ и клитора. Сектантов-самовредителей пытались ловить и судить. Но толку от того было мало. Невозможно запретить человеку проколоть ухо, пупок, сделать татуировку, шрамирование - от которого два шага до ритуального прижигания. Время от времени слухи о новых скопческих сектах просачиваются в печать. Их обвиняют в агитации: дескать, запугивают адом, склоняют к операции.
Не верю. Современного молодого человека легче сагитировать адом, чем напугать. Он воспитан на Мэрилине Мэнсоне. Если он увлечется идеей оскопления, то только из идеологических (чтобы не сказать "модных") соображений. Дайте ему отчаянного рэппера с отрезанной пиписькой, и он нарисуется в районной поликлинике с требованием: "Кастрируйте меня!"
Желающим пополнить ряды скопцов рекомендуются книжки:
Лора Энгельштейн "Скопцы и царствие небесное"
А.А.Панченко "Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект"