Освоение Северного Урала. Походяшины (окончание)
Автор @demidov
Как видим, все вышеперечисленные лица находились в родственных отношениях и поэтому проживали на одном дворе. Здесь мы находим подтверждение того, что Евдокия Ивановна Походяшина является матерью Евдокии Михайловны и Семена Михайловича Походяшиных. Евдокия Ивановна названа «купеческой женой». Отсюда можно предположить, что и Михаил Максимович Походяшин был верхотурским купцом.
Судя по записи, сыновья Зеленцовых, а правнуки Максима Михайловича, являлись государственными чиновниками. Надо сказать, что в XIX в. фамилия «Зеленцовы» встречается среди горных инженеров. Очевидно, это потомки М. М. Походяшина по женской линии. Через Зеленцовых Походяшины находились в родстве и с такой известной фамилией, как Барбот де Марни.
В ревизской сказке купцов и мещан г. Верхотурья за 1850 г. сказано, что жена Алексея Васильева Зеленцова — Авдотья Михайлова «с 1835 г. находится в неизвестной отлучке». В метрической книге Максимовской церкви Турьинских Рудников за 1799 г. мы находим запись от 23 октября, что у живущего в Суходойском руднике верхотурского мещанина Павла Филиппова Мелькова родился сын Константин, восприемником которого был маркшейдер Семен Михайлов Походяшин.
Казалось бы, какая связь между Мельковым и Походяшиным? В большинстве случаев восприемниками являлись ближайшие родственники. Это подтверждает запись в исповедной росписи Богословского завода за 1801 г.: «Верхотурский купец Григорий Филиппов Мельков — 34 лет, …мать его вдова Устинья Максимова — 60 лет…».
Судя по отчеству и возрасту, Устинья являлась дочерью Максима Михайловича Походяшина, сестрой Михаила и теткой Семена Михайловича. Так семья Походяшиных породнилась с другими верхотурскими купеческими семьями: Зеленцовыми и Мельковыми.
В тех же «Очерках истории и культуры города Верхотурья…» опубликован синодик Иоанно-Предтеченской церкви Верхотурья конца XVIII – начала XIX в., 18 в котором есть поминальная запись «рода господ заводчиков Походяшиных». Здесь встречаются уже знакомые нам имена, много новых имен, среди которых имена священников, очевидно, относящихся к ветви, идущей от Ивана Дмитриевича Походяшина.
Упоминается иеромонах Иоасаф Походяшин, который в 1736–1738 гг. был наместником Верхотурского Николаевского монастыря. При нем в 1736 г. был достроен и освящен каменный Николаевский храм. Кто скрывается под монашеским именем Иоасаф, пока не известно. Или это уже известный нам человек, или новое лицо. Какое-то родственное отношение к Походяшиным имела и верхотурская купеческо-мещанская семья Клевцовых.
Назван родственником Походяшиных и верхотурский мещанин Петр Каргаполов, работавший штейгером на Турьинских рудниках во 2-й половине XVIII в. О большом значении семьи Походяшиных в истории Верхотурья говорит тот факт, что эту фамилию, очевидно при крещении, взяли ясачные вогулы Лялинской волости Верхотурского уезда.
Один из них, Афанасий Евстафьевич Походяшин, будучи уже мастеровым, был похоронен в 1810 г. на старом кладбище Богословского завода.
В заключение хотелось бы еще раз процитировать М. М. Громыко: «Незаурядная семья Походяшиных заслуживает внимания историка в силу сложной и многозначной деятельности ее представителей в разных областях общественной жизни России».
Действительно, в период с 70-х гг. XVII в. и до 30-х гг. XIX в. верхотурская семья Походяшиных представлена практически всеми социальными слоями тогдашней России. Здесь духовенство и посадские, казаки и купцы, мещане и дворяне. Были среди них заводчики и монахи, военные и священники, горные и гражданские чиновники, просветители. Чтобы лучше понять значение семьи Походяшиных в истории Урала и России, нужна дальнейшая работа в архивах Екатеринбурга, Тобольска и Перми, Москвы и Петербурга.
Изображения из архивов редакции Истфака, музеев ВГИАМЗ, СОКМ, Пермского краеведческого музея, Карпинского краеведческого музея, а так же с лицензией ССО
Литература:
1.Дмитриев А. А. Биографический указатель памятных деятелей Пермского края. Пермь, 1902. Вып. 1.
2.Болотов А. Т. Памятник протекших времен или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и носившихся в народе слухах // Записки Андрея Тимофеевича Болотова. 1737–1796. Тула, 1988. Т. 2.
3.Памятная книжка и адрес-календарь Пермской губернии на 1891 г. Пермь, 1890.
4.Словцов П. А. Историческое обозрение Сибири. СПб., 1844.
5.Рычков П. И. Топография Оренбургская, то есть обстоятельное описание Оренбургской губернии. СПб., 1762. Ч. 2.
6.Паллас П. С. Путешествие по разным местам Российского государства по повелению Санкт-петербургской Императорской АН. СПб, 1786. Ч. 2. Кн. 1.
7.Кривощеков И. Я. Словарь Верхотурского уезда. Пермь, 1910.
8.Любомиров П. Т. Очерки по истории русской промышленности. М., 1947.
9.Павленко Н. И. История металлургии в России XVIII в. Заводы и заводовладельцы. М., 1962.
10.Громыко М. М. Западная Сибирь в XVIII в. Новосибирск, 1965.
11.Громыко М. М. Верхотурские купцы Походяшины // Вопросы истории Сибири досоветского периода (Бахрушинские чтения. 1969). Новосибирск, 1973.
12.Козлов А. Г. Творцы науки и техники на Урале. XVIII – начало XX века. Свердловск,1981.
13.Чудиновских В. А. Походяшин М. М. // Уральская историческая энциклопедия. Екатеринбург, 1998.
14.Золотарев Б. М., Литвинов Н. Т. Церковь святых Петра и Павла. Североуральск, 1990.
15.Корепанов Н. С. Ирбит и Ирбитская ярмарка в XVIII веке // Очерки истории Урала. Выпуск XX. «Ирбитская ярмарка». Екатеринбург, 2003.
