Ведьмы Салема
Суд над "ведьмами Салема" - один из наиболее известных в истории США. Он проходил в 1692 - 1693 гг. в небольшом пуританском городке Салем (Сейлем), штата Массачусетс. Городок основан в 1629 г. и был назван, прибывшими из Европы колонистами, в честь святого города Иерусалим. Возможно, поэтому, там вскоре, в 1641 г. колдовство было объявлено уголовным преступлением, за которое полагалась смертная казнь. Пуритане мечтали создать, действительно, праведное общество на новой земле...
Обвиняемыми в колдовстве было признано более чем две сотни жителей поселка. К виселице приговорено 19 человек, 80-летнего мужчину до смерти закидали камнями (он не желал признавать себя виновным), а остальные были осуждены на пожизненное заключение (в т.ч. 4-летняя девочка). Пятеро заключенных скончались.
С тех пор прошло более трех столетий. Однако и в наше время историки ведут споры, что послужило поводом для начала этого страшного судебного процесса. Некоторые из них склоняются к версии, что немаловажную роль сыграло отравление спорыньей, попавшей в хлеб. Гипотез выдвигается много, но аргументировано доказать их пока никто не смог.
Стоит также отметить, что в XVII столетии существовало два населенных пункта с названием Салем: поселок Салем, где произошли события, (Дэнверс) и городок Салем, где проводились судебные заседания над ведьмами (Сейлем).
Итак. Представим себе уютный чистенький американский поселок рыбаков, расположенный на побережье залива. Вроде бы жизнь должна идти неспешно без громких событий. Но на деле, это не так. Это были довольно тяжелые времена: эпидемия оспы, суровая зима, да еще частые набеги индейцев. Невольно у жителей возникал вопрос: за что Господь насылает на них такие тяжкие испытания? Ведь они жили, неукоснительно соблюдая все законы своей религии. А не происки ли это Дьявола или колдовство? Но где могут скрываться колдуньи? Ну, безусловно, в этом же поселке. И они нашлись...
В холодный январский день 1692 г., когда небо было мрачным, а с залива дул пронизывающий ветер, 11-летняя Эбигайль Вильямс и 9-летняя Элизабет Пэррис (племянница и дочка пастора Пэрриса) с самого утра вели себя достаточно странно. Они жаловались на боль, старались спрятаться, якобы там их никто не будет колоть острыми иголками и даже ножом. Пастор попытался прочитать им проповедь, но они тотчас же закрыли уши руками.
Роберт Калеф, торговец из Бостона, наблюдая за происходящим, впоследствии говорил, что подростки принимали «разные позы, делали непонятные жесты, говорили глупости, из которых нельзя было ничего понять». Спустя довольно короткое время такое же поведение было отмечено и у других девчушек поселка, в т.ч. 11-летней Анны Путнам.
Доктор У. Григгс, не сумев понять в чем дело, поставил диагноз: колдовство. Была ли это глупая шутка, со стороны девочек? Вполне вероятно. Но когда девочки, оказавшись в центре внимания всего поселка, поняли, что отступать уже поздно. Им оставалось только либо продолжать свои рассказы либо ответить за свои выдумки.
Один из жителей заявил, что этих девчонок слушать не стоит, они могут наговорить такого, что всех могут обвинить в колдовстве, а надо просто "выдрать как следует". Если бы его послушали... С таким же предложением выступил и еще один житель Джон Проктор, он рассказал, что когда его служанка Мэри упала и изобразила припадок, он велел ей сесть за прялку и пообещал выпороть. Женщина послушно села прясть. Так получилось, что шесть-семь девочек стали причиной так называемой "охоты на ведьм".
Сначала обвинение было предъявлено Титубе – рабыне, которая работала у священника. Она была из Барбадосса, и иногда рассказывала подросткам о магии Вуду!
Дети продолжали корчится, говорили, что их колют духи, а по вечерам они видят колдуний, пролетающих над ними и, показывая на них пальцем, дико хохочущих. Обитатели поселка перестали сомневаться в правдивости их слов.
Так как летающих ведьм было несколько, то потом колдуньями объявили: Сару Гуд, которая практически не вынимала изо рта курительную трубку, хромую Сару Осборн и Марту Кори, у которой был незаконнорожденный ребенок. В конце зимы этих женщин забрали и тщательно провели осмотр тела, на предмет "отметок ведьмы".
Судьи Дж. Готорн и Дж. Корвин, провели допрос подозреваемых. На суд были также приглашены "потерпевшие" девочки. Подростки смело ответили на вопрос судьи, что "они одни из тех". Затем вновь стали громко и отчаянно плакать, захлебываться в рыданиях и корчиться, якобы от ужасной боли.
Две девочки сделали попытку сознаться, но другие пригрозили, что объявят их колдуньями, и они промолчали. Путнам обвинила Марту Кори, а Эбигайль Ребекку Нерс. Судьи допросили 4-летнюю Доркас, дочку Сары Гуд. Крошка провела больше полугода в темнице, а затем ее мать была повешена.
Процесс привел на скамью подсудимых много людей. Жертвой оговора был даже пастор Джордж Барроуз. В апреле 12-летняя Анна Патнам дала присягу, что ее «до смерти перепугал» жуткий силуэт пастора, грозивший задушить ее, он настаивал, чтобы она написала, что она согласна отдать свою невинную душу Сатане. А еще именно он заколдовал американцев, когда они храбро сражались с индейцами.
Свидетелями обвинения стали 30 человек, а даже сами обвиняемые. 19-летняя Мерси Льюис, настаивала, что они вместе летали и он велел ей поставить подпись в черной книге демонов. Эбигайль Хоббс сказала, что пастор показывал ей несколько кукол Вуду, похожих на некоторых жителей поселка, с торчащими в них иголками. . Суд признал Бэрроуза организатором этого колдовского общества. Несмотря на петиции граждан о помиловании в августе он был повешен, как и другие обвиняемые.
Летом суд рассматривал дело 60-летней Бриджет Бишоп - хозяйки таверны, на теле которой была обнаружена бородавка. Это и послужило доказательством ее вины. Она также была повешена спустя пять дней после объявления приговора. Вместе с ней была повешена больная 71-летняя Ребекка Нерс, практически не поднимавшаяся с постели.
...Спустя десять лет, решение суда о ведьмах официально признали незаконным. В 1752 г. Салем переименовали в Дэнверс. Через три столетия в память об этой трагедии возвели музей и мемориальный комплекс. Его посещают в год несколько миллионов туристов со всех уголков мира.
Подробное видео в формате аудио, разбор этой исторической ситуации.
Автор @relaxtravel