Верхотурье. Крестовоздвиженский собор - третий по величине православный храм России. Часть 13
Автор @blagodar
Весть о царском даре всколыхнула всю Екатеринбургскую епархию. Многие хотели что-либо пожертвовать для убранства Симеоновского придела. Братия монастыря координировала усилия богомольцев, и на той же фабрике, где изготавливалась сень, была заказана различная церковная утварь, по своему исполнению гармонировавшая со стилистикой сени.
Так, на средства самого монастыря «от усердия братии» была заказана серебряная чеканная лампада, еще одна такая же — от Верхотурского городского управления с надписью «От граждан города Верхотурья», две медные посеребренные чеканные лампады — частные дары от семьи Е.И. Злыгостева и от «семейства Л.».
Еще одна лампада — самая красивая, серебряная чеканная с камнями и памятной надписью — готовилась по заказу императорской семьи. Директор фабрики, получившей все эти заказы, В.И. Педашенко на свои средства выполнил медную посеребренную чеканную лампаду-паникадило. Большое количество церковной утвари пожертвовано было в 1913–1916 гг. на Крестовоздвиженский собор московской купчихой Ольгой Павловной Блохиной: металлические хоругви, паникадила, подсвечники, дарохранительница, панихидный столик и т. д.
«Имя ее займет выдающееся место в летописях сего храма и не изгладится в сердечных скрижалях насельников сей обители из рода в род», — так выражались современники, оценивая ее дары, стоимость которых достигала 10.000 рублей. Те из братии, кто скопил в предшествующие годы (времен необщежительного монастыря или до ухода в монастырь, в миру) какие-то средства, также жертвовали их на украшение Симеоновского придела.
Например, иеромонах Савватий (Тагильцев) заказал на той же фабрике Товарищества Хлебникова медный посеребренный подсвечник к сени с надписью: «Сей подсвечник к раке святых мощей праведного Симеона сооружен усердием иеромонаха Савватия от благодарного сердца за явленные милости и на молитвенное о нем предстательство праведника у Престола Божия».
Игумен Аверкий (Базуев), с 1914 г. наместник монастыря, «от благодарного сердца за привлечения его в ограду спасения, именно в сию святую обитель, где он, игумен Аверкий, подвизается уже более тридцати лет», заказал на той же фабрике на престол Симеоновского придела «одежду» — покров стоимостью 5.000 рублей: «серебряная 84% сплошь вызолоченная художественной работы одежда под медным вызолоченным футляром со вставленным в него зеркальным стеклом». Эта одежда имела эмалевые клейма, чеканку и представляла собой весьма сложное по строению и декору сооружение. За столь «выдающееся пожертвование» Синод наградил Аверкия иконою Всемилостивейшего Спаса.
Еще ранее, к освящению собора в 1913 г., братия заказала большую икону Симеона Верхотурского в рост, которая стояла в киоте, также изготовленном на фабрике Товарищества Хлебникова (стоимость киота — 1500 рублей), напротив раки с мощами. К иконе вели три мраморные ступени. Написана икона была в мастерской С.К. Шварова — той самой, которая занималась и росписью алтарных стен храма. Подобное обращение для изготовления икон и церковной утвари в одни и те же фирмы обеспечивала стилевое единство деталей интерьера.
Окончание следует
Изображения из архива редакции Истфака, музеев ВГИАМЗ , СОКМ, музея Свято-Николаевского монастыря, а так же с лицензией ССО