Уважаемые пользователи Голос!
Сайт доступен в режиме «чтение» до сентября 2020 года. Операции с токенами Golos, Cyber можно проводить, используя альтернативные клиенты или через эксплорер Cyberway. Подробности здесь: https://golos.io/@goloscore/operacii-s-tokenami-golos-cyber-1594822432061
С уважением, команда “Голос”
GOLOS
RU
EN
UA
istfak
6 лет назад

Верхотурские воеводы 17-го века. Смена воевод

Эта глава посвящена ротации "руководства на местах" в 17-м веке.

Верхотурье. Уральский городок с небольшим населением, но большой Историей. В настоящее время один из мировых центров православия, "Духовная столица Урала". В средние века крупнейший торговый центр ,"Ворота в Сибирь", столица нынешней Свердловской области . С единственным в регионе Кремлем и самым густонаселенным уездом.

***

Первые городовые воеводы сменялись раз в два-три года. Формально передача воеводства происходила из рук в руки. Прибывший «считал» уходящего «во всяких верхотурских денежных доходах, в приходе и расходе». Составлялся подробный отчет — «росписной список», содержавший сведения о состоянии оборонительных сооружений и «городового наряда» — боезапаса и вооружения, перечисление приходных, расходных, реестровых книг, челобитных и судных дел в приказной Избе. Эта роспись «по статьям»позднее, по истечении срока воеводского пребывания, представлялась его сменщику с вновь составляемым подобным документом. Заключительным аккордом процедуры была передача воеводской «государевой» печати.

Смена воевод обычно проводилась торжественно, по заранее присланным из Москвы царскому указу и инструкции. Новый воевода должен был предупредить старого о своем прибытии, проследовать к городскому собору со своим знаменем (печатью). Старый воевода «с товарищи» тоже направлялся к собору, где заранее был поставлен стоп, накрытый красным сукном. Впереди него несли его знамя и клали это знамя на стол перед собором. После этого оба воеводы входили в собор, где слушали торжественный молебен протопопа. Тут же в соборе следовало окропить святой водой городское знамя и передать его новому воеводе вместе с ключами города («острожные ключи») и казны. После этого все выходили из собора, и старый воевода прямо с площади, не заходя в воеводский дом, уезжал. Новый воевода шел в приказную избу, перед ним несли оба знамени — городское и его личное — и клали их перед избой на заранее принесенный стол, крытый красным сукном. В съезжей избе новый воевода в присутствии приехавшего с ним из Москвы окольничего принимал дела, запасы, после чего отпускал окольничего в Москву.

В торжественной обстановке воевода объявлял (или за него объявляли) служилым людям, которые должны быть в парадной форме, Указ о своем назначении. На дорогу старый воевода мог получать некое ритуальное печенье (калач). При встрече воеводы могли устроить «хлеб—соль». В этом ритуале могли быть изменения.

Смена высшего звена воеводской администрации происходила со строгого разрешения Москвы; обязательным условием службы воеводы и его товарищей была встреча своих преемников и оформление передачи дел в виде многообразных документальных отчетностей.

Воеводы взаимно контролировали друг друга, так как именно при передаче города могли выявиться их должностные злоупотребления, что дополняло недостаток контроля со стороны центральной власти.

Указ 1695 года, касающийся службы воевод в Сибири, определял срок службы вместо двух лет в 4-6 лет.

При существовавшей системе формирования воеводского аппарата, высший состав которого постоянно менялся, центральное правительство начинает в какой-то мере проводить отбор кандидатур, знакомых с местными условиями. Бывшие сибирские воеводы не терялись в Москве из виду и по мере необходимости привлекались Сибирским приказом к решению вопросов по управлению и освоению края.

Со второй половины 17-го века Сибирский приказ все чаще практикует перемещение лиц воеводской администрации внутри Сибири, не выпуская их обратно за Урал. Так  стольник Ф. Г. Хрущев в 1668 году ехал воеводой в Мангазею, где пробыл 4 месяца, после чего был перемещен в Верхотурье. Там он находился до 1676 года с перерывом в несколько месяцев, когда временно воеводствовал в Тобольске. 

***

Библиография :

Археологические и исторические исследования в г. Верхотурье.- Банк культурной информации,Екатеринбург, 1998 .

Акты исторические,собранные и изданные Археографической комиссией.Т.1-5.СПб.,1841-1842 .

Верхотурские грамоты конца 16-начала 17 вв.- М.,1982.- т.1.2.

Вершинин Е.В.Воеводское управление в Сибири (17 век).- Екатеринбург: МУМЦ "Развивающие обучение",1998.

История Урала с древнейших времен до середины 19 в: Хрестоматия/Сост.А.Т.Шашков ,Д.А.Редин,В.А.Ляпин.- Екатеринбург : Изд-во Урал.ун-та,2002.

Корчагин П.А. История Верхотурья(1598-1926). Закономерности социально-экономического развития и складывания архитектурно-исторической среды города.- Екатеринбург: "РГ-Урал",2012.

Романцов С.В. Государева служба .Военная и гражданская служба в Государстве Московском, Российской империи,ССФ и России.- М,: Астрель,2010

Русский биографический словарь.- СПб,:типография И.Н.Скороходова,1905./ Репринтное издание,Аспект-Пресс.-М.,1997-1999.

Статьи данного цикла можно прочесть в теге "Верхотурье"

@nikalaich

9
312.885 GOLOS
На Golos с August 2017
Комментарии (5)
Сортировать по:
Сначала старые