Жизнь «высшего света» России – от немецкой кареты до «Мерседеса»

Жизнь элиты, закрытой от остального общества всегда была предметом повышенного интереса. И это понятно - все тайное влечет и манит. Как живет «верхушка», что ест-пьет, как развлекается, по каким правилам устроена ее рафинированная жизнь? Любопытно, конечно. Например, в популярном романе Б. Акунина «Коронация» много страниц отведено внутреннему устройству царского двора – иерархии слуг, церемониям и порядкам. Увлекательно. При этом, мы видим, что и монархи - обычные люди, с недостатками, слабостями и пороками.

Такие же, как «простые смертные».

Небольшой экскурс в глубины российской истории – и вы найдете много общего в поведении и привычках людей «высшего света» прошлого и настоящего.

Российская элита стала развиваться в западноевропейском духе достаточно поздно.

Пожалуй, с эпохи царя Алексея Тишайшего (1629-1676), второго русского царя из династии Романовых. В то время в «домостроевскую» Россию только-только начинают проникать новые веяния. Нравы пока еще грубы, бояре – «неотесанны», их дети еще не образованы, но ветры перемен уже чувствуются.

Вот, как об этом пишет В. Ключевский: «…любопытно следить за московскими верхами, как они падко бросаются на иноземную роскошь, на привозные приманки. В подражание иноземным образцам царь и бояре для езды используют нарядные немецкие кареты, обитые бархатом, с хрустальными стеклами. Вместо деревянных хором возводят каменные палаты, заводят домашнюю обстановку на иноземный лад, обивают стены «золотыми кожами» бельгийского производства…»

*

Вам это ничего не напоминает? Немецкие «Мерседесы», например? Продолжим.

При Алексее Тишайшем западное влияние шло по двум каналам: в Россию пришла иностранная книга в виде модного романа и «приехал» иностранец-гувернер, воспитатель детей. И то, и другое открывало «окно в Европу», не окно даже, а так, форточку.

«Окно» настоящее, конечно, «прорубил» Петр I (1672 – 1725), который посылал детей дворян учиться заграницу, чтобы они там набирались уму-разуму. Не у всех это получалось - освоить науки - ввиду неподготовленности и малограмотности, но манеры и моды усваивались легче, не различая «див культуры от фокусов и пустяков» (Ключевский). С этими «знаниями» и возвращались на родину отпрыски богатых семей.

Сам Петр I, насмотревшись на европейские обычаи, стал железной рукой вводить их, чем вызвал яростное сопротивление большинства элиты, привыкшей жить «по-старому». Однако, бороды сбрил, в европейское платье переодел, балы завел. Правда, иногда срывался и путал бал с матросской попойкой («питие непомерное» сказывалось). Вспомним роман Алексея Толстого «Петр I», как драматично все это происходило, как унизительно было терпеть знатным людям насмешки и выходки царя.

 Женщины быстрее осваивали новшества. Там есть сцена, как отец семейства приходит домой и спрашивает: «Что это за вонища такая в доме?» на что получает ответ: « Барышни кофей варят!»

Для лучшего усвоения новых манер была издана книжка - свод правил «Юности честное зерцало», которую сегодня без смеха читать невозможно: «В сапогах не танцевать, в обществе в круг не плевать, громко не сморкаться и не чихать, перстом носа не чистить, перстов не облизывать, костей не грызть…ногами не мотать, над пищей, как свинья, не чавкать».

*

Мало-помалу правила хорошего тона приживались. При императрице Елизавете Петровне (1709-1762) – большой любительнице светских развлечений, балов и приемов, старые манеры уходили в небытие. Если при Петре ценился дворянин-военный, то сейчас появились новые типы людей. Ушла жесткость и военная грубость в обращении, на смену им явилась душевная тонкость, нежность и сентиментальность.

Некоторые представители высшего света кажутся иногда просто слабонервными. Например, граф И.Чернышев плачет радостными слезами от умиления, глядя, как костромские крестьяне встречают императрицу. При Елизаветы Петровне сложились два типа , блиставшие в свете – великосветский кавалер – «петиметр» и «кокетка» - его «родная сестра», проводившие время за танцами и чтением, любовными играми.

*

Именно в это время начинается в России «галломания» - стремление следовать французским модам и манерам. Сама императрица прекрасно говорила по-французски, хотя даже в зрелом возрасте не знала, что Великобритания – это остров. При ней постоянно проходили балы и маскарады, придворные дамы и кавалеры блистали нарядами. У самой императрицы после смерти насчитали 15 000 платьев в гардеробе.

Продолжила это направление Екатерина II (1729 -1796), которая интересовалась не только нарядами, но и умными книгами. Будучи знакомой с французскими просветителями, вела переписку с Вольтером, и ввела моду на новые идеи и чтение. Иногда такое сочетание пагубно сказывалось на умах современников. Отвлеченные идеи и оторванность от реальности приводили к странным последствиям.

Неоднозначной была, например, личность Екатерины Дашковой, Президента Академии наук, которая в молодости зачитывалась трудами французских просветителей вплоть до нервного срыва. После конца блестящей карьеры она уединилась в своем имении, где никого не принимала. Странности – полное равнодушие к собственным детям, дралась с прислугой, особое внимание уделяла прирученным ею крысам.

                     

                                *

Тем не менее, нравы смягчались. Знатный человек занимался самовоспитанием – ему надо было уметь разбираться в качестве еды, питья, костюма, уметь прилично себя вести, иметь «вкус» и «демонстрировать» свою праздность. На это уходило все время.

Ярким примером такого образа жизни был князь Г. Потемкин, фаворит Екатерины II. Вся его жизнь была такой - демонстрацией. О его мотовстве и роскоши ходили легенды. Например, у него была группа музыкантов, выписанных из Франции и собственный театр. Из разных городов России ему доставлялись продукты, только за галантерею из Парижа он заплатил пошлину 12 000 рублей. В Петербурге в Таврическом дворце был дан в честь императрицы бал – играли 300 музыкантов, 140 тысяч лампад освещали ужин на 42 стола с посудой из серебра и фарфора.

Праздник обошелся по меньшей мере в 200 000 рублей.

В царствование Екатерины непомерная роскошь была настолько сильна, что императрица издала указ о том, как и кому ездить. Двум первым (по табели о рангах) ездить цугом с двумя вершниками, 3,4,5 класс – только цугом, 6,7,8 – четверней, обер-офицерам – парой и так далее. Даже ливреи слуг были прописана. Нарушать этот указ было нельзя.

* 

Павел I делал все наперекор матери и отверг французские моды, введя прусские платья, что потом изменил его сын Александр I, при котором начали появляться тайные общества разгульного характера, многие из них преследовали любовные цели. Волокиты были популярны в обществе. Так же расцвели масонские ложи.

Любопытно, что в период его царствования входит в моду стилизация под народ. Так, на маскарадах можно было увидеть на хозяевах крестьянские наряды (вспомним о стилизации под пастухов и пастушек во времена Людовика 16), в то время как гости блистали драгоценностями. Петербург называют «Парижем в миниатюре» - здесь передовая мода соседствует с ресторанами и театрами.

Тогда же появляются литературные салоны, Английский клуб, где обсуждаются политические события, литературные новинки.

Кроме «франкофилов» начинаются удивлять своими привычками и нарядами «англоманы», отвергавшие французскую моду и язык, заменяя их английскими. В России появляются первые «денди» : «Как денди лондонский одет, он наконец, увидел свет!» (Пушкин, «Евгений Онегин»). 

Любопытно, что подражание жителям Туманного Альбиона вызывало насмешки окружающий, особенно, если это были не представители «высшего света», а провинциальные дворяне, которые перенимали только внешнюю сторону этого образа жизни.

Вот как описывал их Белинский : «Если англоман, да еще богатый, то и лошади у него англизированные, и жокеи, и грумы, словно сейчас из Лондона привезенные, и парк в английском вкусе, и портер он пьет исправно, любит ростбиф и пудинг, на комфорте помешан и даже боксирует не хуже любого английского кучера».

*

После отмены крепостного права «высший свет» по-прежнему оказывал влияние на политику, многие его представители стремились занять удобное место у подножия трона, чтобы сделать карьеру, составить состояние. Огромную роль играли закулисные интриги. Но это же время на сцену российской истории выходит буржуазия, чьи представители также пытаются разместиться рядом с монархом. Они всячески подчеркивают свое богатство роскошью одежды и блеском драгоценностей, стремясь перещеголять друг друга и потеснить аристократию.

По свидетельствам современников в конце 19 –начале 20 века аристократы, в отличие от «скоробогатых» старались не выделяться собой пышностью и великолепием туалетов. Они одевались довольно скромно. Встретив на улице таких мужчину или женщину, можно было сходу не определить их общественного положения. В их костюмах не было смешения стилей, он весь – от головного убора до перчаток и туфель был строго выдержан, элегантен, в спокойных, не кричащих тонах.

Представители «высшего света» не очень следовали за модой. Напротив, некоторое отставание от нее считалось признаком хорошего тона. Не злоупотребляли и драгоценностями, предпочитая носить фамильные. Современница вспоминает :«Нам приходилось встречать этих людей кроме обычной обстановки, в театре, где собиралась нарядная публика. Но и там можно было легко отличить аристократов от представителей «золотого мешка». Красивые, изысканные наряды аристократок выгодно отличались своей выдержанностью и изяществом от пышных, броских туалетов богатеев.

Хотя, были исключения, когда аристократки тратили огромные деньги. Так, графиня Орлова, увековеченная художником В.Серовым ежегодно тратила около 100 000 рублей на наряды.

*

В начале 20 века, несмотря на сложную ситуацию в стране, элита жила по прежним канонам. Незадолго до событий 1917 года придворная фрейлина А.Вырубова в своих «Воспоминаниях» пишет: «Трудно и противно говорить о петроградском обществе, которое, невзирая на войну, веселилось и кутило целыми ночами. Рестораны и театры процветали. По рассказам одной французской портнихи, ни в один сезон не заказывали костюмов столько, как зимой 1915 -1916 годов, и не покупалось такое количество бриллиантов. Война как будто не существовала…»

Что было потом, вы знаете. Смело ветрами Истории «высший свет» Российской империи. На смену ему пришли другие люди и другие нравы. И те уже в прошлом. Сегодня Россия переживает новейшие времена, и новые люди являют из себя «высший свет» общества.

Сегодня мы видим покупку футбольных клубов (привет от князя Г.Потемкина с его французскими певцами), "любовь" к Англии ( нынешняя элита преимущественно живет там), балы заменились тусовками в "Куршевелях", а "нарядные немецкие кареты" - "Мерседесами".

Жизнь элиты по-прежнему остается закрытой для общества, только иногда просачиваются какие-то подробности на страницы СМИ. Со времен царя Алексея Тишайшего прошло более 300 лет - как будто ничего не изменилось с тех пор, что не удивительно.

«Люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было…Человечество любит деньги, из чего бы те не были сделаны, из кожи, из бумаги, из бронзы и золота. Ну, легкомысленны…ну что ж…обыкновенный люди, напоминают прежних…»

(Булгаков. «Мастер и Маргарита»)

До встречи на Голосе! С любовью, ваша @sofya

Коллаж автора