Тамплиеры. Таинственные хранители священной чаши?

Ни один другой орден не внес такого вклада в образ бесстрашного и доблестного монаха-рыцаря, как орден храмовников (тамплиеров). Помимо привычных для монахов обетов бедности, послушания и целомудрия, его члены клялись с оружием в руках защищать христианских паломников на Святой земле. Тамплиеры быстро превратились в самый влиятельный рыцарский орден Средневековья. Его историческая роль, несметные богатства и уничтожение в рамках сфабрикованного дела, а также многочисленные спекуляции о его дальнейшей судьбе стали благодатной почвой для многих легенд. Некоторые из них связывают тамплиеров со Святым Граалем и эзотерическими учениями.

Первое войско крестоносцев, осенью 1096 г. выступившее из Франции, в июне 1099 года достигло Иерусалима. Пять недель осаждали крестоносцы Святой город, прежде чем 15 июля взяли его и учинили там страшную резню. Изгнание неверных вызвало среди всех христиан Европы неподдельный восторг и эйфорию. Толпы паломников устремились к святым местам, презрев тяготы и опасности дальнего странствия. Некоторые выбирали путь по морю, другие — не менее опасную дорогу по суше, через Балканы и Малую Азию. Многие путешественники расстались с жизнью, сраженные мечом или стрелой, ведь по пути в город, где прошли последние дни Христа, их подстерегали разбойники, враги и пираты.

Рождение монахов-рыцарей

В таких обстоятельствах французский дворянин Гуго де Пейн и восемь его сородичей, принимавших участие в Первом крестовом походе, приняли решение основать боевое братство для охраны паломников на Святой земле. Точная дата основания ордена неизвестна, наиболее вероятным считается 1119 год. Балдуин II, с 1118 года король Иерусалимский, охотно предоставил часть своего дворца в распоряжение рыцарей. Поскольку дворец этот был построен на Храмовой горе, на месте разрушенного некогда Храма Соломона, члены ордена стали именоваться «бедными рыцарями Христовыми из Храма Соломона». К трем традиционным монашеским обетам — бедности, целомудрия, послушания — они добавили клятву охранять с оружием в руках христианских паломников, направлявшихся к святым местам. Так появился классический образ монахов-рыцарей.

Вначале братство жило по уставу Августина Блаженного. Но раз один из его основателей, Андре де Монбар, был дядей аббата Бернара Клервоского, пожалуй, самого влиятельного деятеля католической церкви, храмовники испросили для себя особый устав (утвержденный на церковном соборе в Труа в 1128 году).

Цистерцианец Бернар, человек непререкаемого морального авторитета, даже сочинил трактат «В похвалу новому рыцарству». Благодаря его содействию тамплиеры добились официального признания папой Гонорием II и утверждения Гуго де Пейна великим магистром ордена. В честь Бернара тамплиеры переняли белое одеяние цистерцианцев, на которое нашивали красный крест с расширяющимися концами.

Взлет храмовников

После довольно скромного начала храмовники получили первые преференции. В 1129 году орден был официально признан римско-католической церковью. 72 правила устава, утвержденные на соборе в Труа, во всех существенных пунктах повторяли устав Гуго де Пейна. Помимо указаний на соблюдение поста и заботу о нищих и больных, он содержал требование безусловного подчинения. Семейные могли вступать в орден, но не имели права носить его отличительные знаки. Мирские удовольствия и развлечения тамплиеры презирали, так же как любые украшения на одежде, сбруе или оружии. В мирное время братьям предписывалось жить в огороженных частях своих крепостей, разделяя единую для всех скудную трапезу и жесткое ложе. В 1129 году тамплиеры показали себя в борьбе с мусульманами. И хотя монахи-рыцари проиграли первый бой, он стал вехой в истории ордена: ведь если до этого тамплиеры служили преимущественно провожатыми паломников и охранителями границ, теперь они превратились в военную организацию. В 1139 году орден был объявлен «независимым». Иными словами, великий магистр и все рыцари ордена подчинялись исключительно папе римскому, а местные светские феодалы не имели над ними никакой власти. Число рыцарей стремительно росло.

Светские власти поддерживали тамплиеров щедрыми пожертвованиями (наделы, оружие, права взимать подати и прочие привилегии). Довольно скоро у ордена появились отделения в различных странах Европы — в том числе и «Двор храмовников» (нем. «Темплерхоф»), давший название современному району Берлина Темпельхофу. Все отделения подчинялись Иерусалиму. Европейским центром стала крепость Тампль на окраине Парижа. По свидетельству источников, участие монахов-рыцарей в военных столкновениях с мусульманами в XII веке неуклонно расширялось. Первая катастрофа постигла орден, когда в 1187 году султан Салах-ад-Дин нанес сокрушительное поражение объединенному войску крестоносцев у Хаттина, к западу от Генисаретского озера. Все пленные рыцари — тамплиеры и иоанниты — были казнены; Иерусалим оказался беззащитен. Выжившие тамплиеры перенесли штаб-квартиру в хорошо укрепленную Акру, ставшую главной опорой крестоносцев в Восточном Средиземноморье на следующие 100 лет.

Блеск и слава — источник зависти и недоброжелательства

После малоуспешного Третьего крестового похода (1189-1192 гг.), организованного императором Священной Римской империи Фридрихом I Барбароссой (1122-1190), королем Франции Филиппом II Августом (1165-1223) и королем Англии Ричардом I Львиное Сердце (1157-1199), христиане почти 100 лет не оставляли попыток отвоевать Иерусалим. Тамплиеры и иоанниты оказались последней защитой для христиан на Святой земле. Призывы объединить оба ордена не были услышаны: их взаимная ревность и недоверие друг к другу давно переросли в открытую вражду. Не раз дело доходило до столкновений: в середине XIII века генуэзцы с иоаннитами боролись против венецианцев и тамплиеров за господство в Акре. Хотя в 1262 году стороны постановили уладить разногласия, это благое намерение так и осталось на бумаге.

У тамплиеров хватало врагов. Члены ордена занимали высочайшие посты при королевских дворах Парижа и Лондона. Тамплиеров ценили как блестящих финансистов: начало банковского дела в Европе приписывают именно им. Во второй половине XIII века они имели годовой доход в размере 54 млн франков. Благодаря своему влиянию и богатству орден все больше институционализировался и походил на государство в государстве. И хотя папы по-прежнему благоволили им, с каждой новой привилегией росло число тех, кто завидовал их исключительному положению.

Суровые обвинения

В 1291 году после 10-дневной осады пала Акра — последний бастион христиан на Святой земле. Эпоха Крестовых походов канула в прошлое, даже если не все были готовы смириться с этим. Тамплиеры перенесли свою резиденцию на Кипр, великим магистром ордена в 1293 году стал Жак де Моле. Храмовники все еще сражались с мусульманами, а во время похода в Египет в 1300 году бились плечом к плечу с иоаннитами. В 1306 году иоанниты основали собственное государство на Родосе. В Восточной Европе действовал орден тевтонских рыцарей. И только тамплиеры никак не могли найти новую цель существования. При таких обстоятельствах Жак де Моле получил от папы Климента V предложение начать подготовку к новому Крестовому походу. Великий магистр немедленно отплыл во Францию, взяв с собой архив и внушительную казну ордена.

Неисчислимые богатства ордена в Париже и на юге Франции возбудили алчность французского короля Филиппа IV Красивого. Его внешняя политика и рискованные финансовые операции стоили казне огромных сумм, а беспорядочное хозяйствование и налоговый гнет вызывали постоянные восстания. Ко всему прочему, тамплиеры потребовали вернуть кредит, взятый королем по случаю бракосочетания его сестры. И тогда французский правитель замыслил недоброе; единственным, кто мог ему воспрепятствовать, был хоть и честолюбивый, но бесхарактерный и потому бездеятельный папа.

По воле короля: уничтожение ордена тамплиеров

В ночь с 12 на 13 октября 1307 года Филипп IV приказал арестовать 2000 французских тамплиеров и конфисковать их имущество. Обвинения были серьезными: ересь и поклонение дьяволу, неуважение к церкви, почитание языческого идола Бафомета, принуждение новых членов ордена плевать на распятие и попирать ногами Христа. К этому добавили обвинение в сексуальной распущенности, а братьям инкриминировали то, что они «вопреки человеческому достоинству понуждали неофитов целовать себя в места, называть которые не дозволяет приличие».

Под пытками из арестованных рыцарей выбивали нужные признания. Под нажимом было составлено и послание Жака де Моле к членам ордена с призывом «покаяться». В первые же дни в Париже от жестоких пыток умерли 36 рыцарей. Других ожидал жалкий конец в казематах. 54 или 58 рыцарей, отказавшихся от данных под пытками показаний, были сожжены в Париже как «упорствующие еретики» 12 апреля 1310 года.

Окончательное решение о будущем ордена должен был принять Вьеннский собор (октябрь 1311 — май 1312 года), созванный как раз для рассмотрения дела тамплиеров и затеянного процесса над ними. Большинство иерархов после ознакомления с материалами дела сочли, что орден не изобличен ни в богоотступничестве, ни в колдовстве, ни в черной магии и его представители должны быть заслушаны. В марте 1312 года под нажимом французского короля Климент V спешно издал буллу, объявляющую орден распущенным с целью не допустить судебной защиты тамплиеров. Последний великий магистр Жак де Моле был сожжен 18 марта 1314 года в Париже. По легенде, перед смертью он проклял папу и короля. Климент V умер спустя месяц, Филипп Красивый в том же году.