Загадка стигмат
Стигматы — одно из самых странных явлений. На протяжении всей истории христианства сотни верующих заявляли о том, что у них на теле самопроизвольно появлялись раны, подобные ранам Христа. До сих пор неясно их происхождение. В физическом смысле стигма — метка или клеймо, вырезанное или выжженное на коже. Во многих культурах стигматизация, или нанесение ран, использовалась для украшения тела, для обозначения принадлежности к племени или группе либо для клеймения рабов и преступников.
В христианстве термин «стигматы» имеет особый смысл. Он обозначает кровоточащие раны, регулярно появляющиеся на одних и тех же местах: на голове и ступнях, на боках и лбу, а также на плечах и спине. Происхождение этих знаков связывают со Страстями Господними, они соответствуют ранам Иисуса Христа, полученным тогда, когда его били, а затем распяли на кресте. В Послании к Галатам (Новый Завет) апостол Павел писал, что носит на теле стигматы Христа. Он имел в виду раны, нанесенные ему тогда, когда он исполнял свою миссию — проповедовал слово Божье.
Первая стигмата
Первый доказанный случай спонтанного образования стигмат произошел со святым Франциском Ассизским (около 1181-1226), основателем монашеского ордена францисканцев. В середине сентября 1224 года святой уединился у подножия горы Лаверна близ Ареццо в Тоскане, чтобы поститься и предаваться молитвам. Здесь перед ним возникло видение распятого ангела. Под сильным впечатлением от увиденного святой принялся размышлять о Страстях Господних и вдруг заметил, что на коже появляются отметины. Франциск старался прятать раны от глаз братьев по ордену, и все же многим удалось их увидеть в момент его смерти, когда он лежал обнаженный на земле.
По свидетельству брата Элиаса, стигматы имели вид проколов гвоздем на обеих руках и ступнях. Автор первой официальной биографии святого Франциска Томас из Челано писал о гвоздях, пронзавших тело святого и обросших плотью.
На сегодняшний день зафиксировано 320 стигматиков, преимущественно женщин.
В средние века самыми знаменитыми стигматиками были Элизабет Спалбек (умерла в 1274 году), монах-доминиканец Готье из Страсбурга (1324-1390) и Екатерина Сиенская (1347-1380), которая описала свои видения и наития свыше в Диалоге — Книге Промысла Божьего. В более поздние времена наибольшей известностью пользовались Тереза Ньюман (1898-1962) из Германии и итальянский монах-францисканец падре Пио (1887-1968).
Глубинные причины
Все случаи стигматизации имеют общие черты. Так, раны появляются через определенные промежутки времени и в определенные дни, главным образом по пятницам, и прежде всего на Великую пятницу. Охваченный религиозным экстазом, стигматик как бы проходит все этапы Страстей Господних. Иногда он (или она) изображает сцены своего страдания или описывает их со всеми подробностями. Раны не подвергаются заражению и не поддаются лечению.
Ученые выдвинули несколько объяснений феномену стигмат. Одни считают их мошенничеством, другие — следствием истерического невроза. Некоторые приписывают их появление психофизиологическим факторам: одержимость верующего событиями Страстей Господних может вызвать проекцию мысленного образа Распятия на физические процессы, происходящие в организме. Несмотря на оговорки, церковь признает, что Господь может использовать в своих целях индивидуальную предрасположенность к стигматам.
