История Ирландии - факты и мифы о Святом Патрике
Патрик был сыном Calpurnius, диакона, который жил в городе под названием Banna Venta Taberniae в Великобритании. У его семьи было небольшое имение, и жил он там до 14-16 лет. Позже ирландцы привезли его в Ирландию, где он 6 лет был пастухом, прежде чем убежать и вернуться в свою семью. До сегодняшнего дня сохранились письма, написанные Святым Патриком, и одно из них известно как Письмо о Декларации. В нем он утверждает, что у него было видение, в котором к нему подошел человек по имени Викторик и отдал ему письмо названием «Голос ирландцев».
В Декларации рассматриваются различные обвинения, выдвинутые против Патрика, но они не являются явными, в них упоминается только о том, что он возвращал подарки людям, не принимал платежи за крещение, а затем сосредоточился на крещении тысяч людей. Он поручил священникам возглавить новые христианские общины и убедил нескольких женщин стать монахинями. Очень важно иметь в виду, что, поскольку Патрик не был ирландецем, в Ирландии его считали иностранцем и отказывали ему в защите. Он действительно относился к тем, кто мог быть избитым, ограбленным и закованным в цепи.
17 марта считается датой смерти святого Патрика, его объявили святым покровителям. Говорят, что его похоронили в храме Дауна в Даунпатрике, рядом с Сент-Коламбой и Сен-Бригид, хотя нет никаких доказательств, подтверждающих это.
Мифы рассказывают о Святом Патрике о том, что он освободил змей Ирландии, хотя данные свидетельствуют о том, что змей в Ирландии не существовало после ледникового периода. Было несколько предложений, что это относится к змею, символизирующему Друидов того времени. Миф также приписывает Патрику объяснение концепции Святой Троицы с помощью трилистника, но опять-таки нет фактов, доказывающих это. Есть популярная легенда, рассказывающая, что Патрик представил кельтский крест, как символ, который сочетает в себе крест с кольцом.
Была история, записанная монахами, возможно, чтобы удалить истории кельтов и заменить их христианством. Прекрасная дама по имени Ниам и мужчина по имени Ойсин встретились и влюбились, они отправились в Тир-на-Ног, где прожили много лет. Ойсин стал тосковать по родине, и Ниам согласилась на поездку при условии, что он отправится на своем волшебном коне. По дороге он остановился, чтобы помочь человеку, который пытался поднять большой камень, и когда он наклонился, уздечка сломалась, и Ойсин упал на землю. Мгновенно он превратился в очень старого седого мужчину. Он умирал, и когда он лежал умирающим, проходящий мимо помог ему.
Началось слияние языческой и новой христианской Ирландии. С введением христианства пришел латинский язык и введение документальной литературы на нем. По документам можно судить, какие события произошли на политической карте Ирландии. Вскоре после того, как христианство начало распространяться, появилось монашеское движение. Монастыри стали центральной единицей управления, они выросли из сильной личности их первоначальных основателей
На религиозное и даже культурное влияние Ирландии в значительной степени повлияло прибытие многих святых, таких как Патрик, Финний, Энда и Ауксилий. Одни семьи богатели и росли, другие рушились, теряя власть. По мере того, как одна семья росла в силе, она вела войну с дальними родственниками, ничто не оставалось неизменным.
Ирландские ученые начали оказывать влияние на развитие науки в Европе. Например, Дичиуль был монахом из Ирландии, который преподавал во дворце Карла Великого и славился своим знанием мировой географии. Монастыри внесли значительный вклад в искусство, создавая святые места, реликвии и богато украшенные книги. Одним из таких церковных шедевров, конечно, является «Келлская книга».
Это был долгий брак христианской и кельтской культур, Ирландия все еще оставалась сельским обществом. Города не были сформированы до прихода викингов. Обычное жилище было построено на вершине холма и окружено каким-то типом кругового ограждения. Эта цивилизация была очень сосредоточена на семье, происходившей от одного прадеда, и эта группа была известна как «derbhfhine». Каждый член этого derbhfhine может претендовать на трон, если он станет вакантным. Претендовать на трон мог только человек без увечий с хорошим здоровьем. Инаугурация короля отмечалась как праздник. Король, когда он начал править, был действительно могущественным человеком и правителем своего народа, а также военным командиром. Он принимал законы, занимался торговыми делами и спортивными соревнованиями.
Люди в Ирландии в те времена вели очень примитивный образ жизни, который состоял из охоты, рыбалки и проживания в хижинах. Люди в поселениях занимались сельским хозяйством, торговали. Стоит вспомнить, что денег в Ирландии не существовало, и корова была главной мерой богатства наряду с размером земли, принадлежавшей человеку. Некоторые старые ирландские тексты, известные как законы Брегона, дают нам представление о том, как были организованы социальные структуры в то время. Ясно, что на них оказала влияние раннехристианская церковь, а школы христианской церкви преподавали принципы, основанные главным образом на Ветхом Завете.
До прихода Святого Патрика Ирландия была разделена на пять основных королевств. Каждое провинциальное королевство имело множество меньших королевств, известных как «туата», в Ирландии их было около 100-150. Местные войны были повседневными событиями и обычно включали рейды и нападения на крупный рогатый скот в битве за больше земли.
История Святого Патрика хорошо документирована, ее влияние было огромным. Он начал свою миссию в 432 году нашей эры и продолжалась она около 30 лет. Он оставил два текста, один из которых назывался Декларацией (Исповедь), и письмо, которое он написал солдатам Кориотиса, из них можно почерпнуть информацию о тех временах.
