Шаг в историю: королева Нзинга из Матамбы
Королева Нзинга из Матамбы - историческая фигура, история и наследие которой потрясли мир. Ее триумфы и поражения невольно формируют как историю, так и современное общество. В ХVI веке Нинза была монархом Матамбы, во время ее правления она свергла еще одно большое королевство, Нголу.
(Источник изображения)
Самая интересная особенность ее правления заключалась не в том, что она была завоевателем, а в том, как она правила. В то время Африка была крайне патриархальной. Благородные титулы носили только мужчины, и все главенствующие роли исполняли они. Женщины не приходили к власти. Только после подозрительной смерти ее брата, Нзинга объявила себя королевой как единственный оставшийся наследник.
Известно также, что Nzinga уменьшила европейскую экспансию в Африке. В частности, она содержала португальские поселения на небольшом участке вблизи реки Кванза. Ее навыки ведения переговоров и ее откровенная конфронтационная политика сделали ее мощной силой, которая завоевала и укрепила свое королевство во время политических потрясений в близлежащих районах.
Жизнь и история королевы Нзинги - предмет, чреватый противоречиями. С одной стороны, она ограничила португальское продвижение, а затем Нзинга наладила связь между ее домом и Португалией и подружилась с европейцами.
Ее роль - сильная женская фигура, такой ее продолжают изображать ученые. Тем не менее, есть определенная темная сторона уравнения. Ее успех, как женщины-правителя был бы невозможен без использования наемников для подчинения своих подданных.
Самая известная роль в истории, которую сыграла Нзинга, заключалась в развитии торговли африканскими рабами. По словам Джозефа К. Миллера, авторитета в истории Африки, когда Нинза пришла к власти, она прекратила конфликтовать с португальцами, открыв свои земли для португальских работорговцев и тем самым подвергла своих подданных угрозе захвата и продажи.
Ее навыки в переговорах с португальцами и предательство ее людей отмечаются в европейских документах XVII века. В исторических документах есть записи португальцев, восхваляющие королеву Нзингу за то, что они обратились к католической вере. Нзинга приветствовала миссионеров на своей родине.
Популярная современная мысль о Нзинге заключается в том, что она была героиней и лидером. Но и вела она себя по отношению к своим подданным как злодей. Она колебалась между голландцами и португальцами, в зависимости от того, кто из них предложит ей наибольшую власть и поддержку, а в конце концов, распродала своих людей за безопасность своего титула.
Миллер утверждает, что после ее смерти в 1663 году силам, сражавшимся против победы Нзинга, удалось изгнать избранных преемников из королевского титула Матамбы. Ее имя сохранилось в устных традициях государства. Это была суровая манипуляция ее подданных, которые обеспечили ее подъем к власти и ее место в истории.
