Рюрик — скандинав или славянин?
Согласно «Повести временных лет» в 862 году состоялось Призвание варягов. На землю Новгородсую пришел Рюрик и его братья Синеус и Трувор. Честно, мне ещё в 5 классе, когда мы изучали историю Киевской Руси, казалось это сомнительным. Ну кто в здравом уме отдаст власть над своей землей и пригласит какого-то варяга править? Так кем был Рюрик и почему он пришёл в Новгород?🍷
Больше истории на канале История под винишко
Дело было давно, прошло больше 1000 лет, поэтому, кто там разберет, кем был этот Рюрик. Личность это полулегендарная, поэтому единого мнения нет, а есть несколько теорий.
1.Норманнская.
По самой известной версии Рюрик был скандинавом. Как аргумент приводится то, что в летописи его называют варягом, а варягами в то время на Руси называли викингов. Но, на самом деле, не совсем так. Варягами называли социо-этническую группу наёмников, которые чаще всего происходили из скандинавских или балтийских племен.
Прибытие Рюрика в Ладогу. В.М. Васнецов
Если Рюрик был скандинавом, то должны же у них сохраниться какие-то сведения об этом персонаже?
Предполагается, что нашим Рюриком был викинг Рёрик Ютландский. Он происходил из династии Скьёльдунгов и был племянником или братом датского конунга Харальда Клака. В 845-850 гг Рёрик грабил Фризию, воевал с королем Дании Хориком I и вообще был довольно воинственным персонажем.
Рёрик Ютландский. Иллюстрация к "Тевтонским мифам и легендам"
Около 857-862 (что совпадает с «Призванием варягов») Рёрик покорил славян-вендов. Он разгромил корабли напавших на него славян, куршей и шведов и заставил их платить дань. Если это и был тот самый Рюрик, то он точно не пришёл по приглашению, а просто-напросто захватил Новгород. Что, кстати, выглядит более логичным.
Из современных ученых теорию о том, что Рёрик Ютландский = Рюрик поддерживают профессор, археолог, исследователь Старой Ладоги А.Н. Кирпичников, археолог, специалист по варяжским древностям Г.Л. Лебедев, археолог, историк, специалист по Новгородской Руси Д.М. Мачинский, историк, генеалог Е.В. Пчелов.
Рюрик разрешает Аскольду и Диру отправится с походом на Царьград. Радзивилловская летопись.
Кстати, норманнская теория мне кажется вполне логичной. Наёмные отряды варягов преимущественно скандинавского происхождения были не редкость в торговом Новгороде. Однажды наёмники, которые занимали высокое положение в обществе и политическом управлении государства, могли просто захватить власть силой, подкупом или угрозами.
2. Славянская
Существует предание, что в VIII веке племенем ободритов (славяне, место проживания — современная Западная Польша — Восточная Германия) правил король Годлав. И было у него три сына — Рюрик Мирный, Сивар Победоносный и Трувар Верный. Решили браться прославить своё имя и отправились свет посмотреть. Приехали они в Новгород и увидели, что народ стонет под бременем тирании, только восстать не решается. Благородные браться помогли новгородцам поднять восстание и сбросить правящую верхушку. Хотели они отправиться обратно домой, но благодарные новгородцы уговорили их остаться в качестве князей.
Рюрик, "Царский титулярник"
В этой версии всё прекрасно, кроме того, что она придумана с ног до головы. Это предание записал французский путешественник Ксавье Мармье в середине XIX века, когда находился в Мекленбурге, и это единственное упоминание этой легенды.
Антинорманских версий происхождения Рюрика существует много, но суть в них одна — Рюрик был славянином. Чаще всего его селят на земли западных славян — бодричей, вагров, пруссов.
3. Наполовину скандинав, наполовину славянин
Старейшину, главу Новгорода звали Гостомысл. Он правил ильменские славянами, столица которых была в Новгороде. У Гостомысла была дочь — Умила, которую выдали замуж за варяжского князя, правившего на территории современной Финляндии.
Смерть Гостомысла
После смерти Гостомысла власть в Новгороде должны были наследовать его сыновья, но они умерли ещё раньше. Поэтому, чтобы преемственность власти была сохранена, княжеский стол занял Рюрик — сын Умилы и внук Гостомысла.
Это, кстати, объясняет «призвание варягов». Чтобы в городе не было смуты, за Рюриком действительно могли послать и пригласить на княжение. Почему он варяг — так отец у него варяг, жил он среди варягов, хоть и был наполовину славянином.
Лично мне эта версия кажется одной из самых правдоподобных, но подтверждений тоже нет. Впервые о ней упоминается в Иоакимовской летописи, которая считается довольно сомнительным источником.