Отголоски язычества в культуре славян. Ромбический орнамент.

Ромбический орнамент встречается в славянской культуре повсеместно. Его вышивали на ткани, изображали на глиняной посуде, вырезали на деревянных прялках и тд., с древнейших времен и вплоть до XX века. Несомненно ромб являлся не просто красивым узором, а играл важную роль в символическом обозначении человеком окружающего его мира.

Существует множество различных ромбического орнамента, так еще в начале XX века наряд невесты покрывался узорами состоящими из ромбов, разделенными линиями на четыре маленьких ромба, а внутри каждого такого ромба располагалась точка - так называемый ромбо-точечный узор.

Вся свадебная обрядность издревле была связана с плодородностью. При этом плодовитость девушки-женщины в символике тесно переплелась у славян земледельцев с плодородностью земли. Девушка уподобляется плодородной ниве, а ребенок прорастающему зерну. Подобные ромбо-точечные узоры встречаются не только у славян, но и на греческих сосудах античной эпохи, у скифов и даже в трипольской культуре, где они изображались на ритуальных статуэтках изображающих дородных женщин. Трактуется этот символ так, ромб это поле, а точки, это семена посеянные в землю. То есть ромб это символ поля, плодородной земли, означающий плодовитость, плодородие и изобилие.

Однако возникает вопрос, почему именно ромб, а не квадрат или прямоугольник, ведь нарисовать эти фигуры также просто, а то и проще нежели ромб? Для того чтобы понять это, необходимо отправиться еще дальше вглубь веков, в эпоху позднего палеолита. Происхождение данного орнамента палеонтолог Бибикова В.И. объяснила на основе найденных в 1965 году на Мезинской стоянке позднего палеолита на Черниговщине фигурок, изготовленных из бивня мамонта. 

Дело в том, что структура дентина из которого состояли бивни мамонтов в поперечном разрезе представляет собой узор из соприкасающихся между собой ромбов 0.5-0.8 мм в диагонали. Мамонт для человека времен палеолита был основным источником охоты и соответственно пищи, и естественно ассоциировался с изобилием. А вырезанные из этого материала фигурки дородных женщин, символизирующих собой плодовитость, были естественным образом покрыты ромбическим узором, который со временем стал ассоциироваться и с плодовитостью женщины.

В период неолита, когда человечество начало переходить от присваивающего хозяйства (охоты и собирательства) к производящему (земледелие и скотоводство), ромбический орнамент как символ изобилия и плодородия сохранился, но только теперь он стал ассоциироваться с плодородной землей и засеянным полем.

Таким образом ромбический орнамент появившийся еще во времена верхнего (позднего) палеолита 40-12 тыс. лет назад как символ изобилия, дошел до наших дней практически не изменив своего значения.