Охота на медведя, крестьянская деревня и чай: история Сибири глазами американца. Часть первая

Многих иностранцев в прошлом привлекала загадочная и огромная Россия, а больше всего исследователей манила, конечно, Сибирь. Далекая, холодная, суровая.
Среди тех, кто решился и поехал если не покорять, то изучать Сибирь, был и американец Джеймс Вилльям Бьюэл.

В 1882-м году путешественник начал свою поездку, продлившуюся довольно долго, а после возвращения из России он написал книгу «Русский нигилизм и жизнь ссыльных в Сибири».

Целью поездки было изучение России. Путешественник придерживался той точки зрения, что нельзя строить политику в отношении государства, если про государство ничего не понятно, а про Россию было известно немного.

Больше всего его заботила тема бесчеловечности каторги. Он был наслышан и о том, что люди в Сибири живут в жутких условиях, и о том, что в Сибири убивают чиновников в знак протеста против нынешней политики. И вот, Бьюэлу дали специальный документ, который назывался «подорожная» и отпустили его в путешествие. Неизвестно, знал ли он русский или у него был переводчик, но исследователь смело ехал в самую глубинку.

Во время путешествия он начал делать заметки о вещах, которые его удивляли. Например, это был чай. Американец с удивлением отметил, что чай в России намного вкуснее и лучше, чем китайский.

А вот с едой в Сибири, по словам американца, было не так хорошо. Он был удивлен тем однообразием продуктов, которые появлялись на столах местных работяг. Чаще всего, как следует из записей Бьюэла, местные ели просто соленый черный хлеб, иногда было и мясо.

Он признается, что ему приходилось долго уговаривать хозяев домов, где он останавливался, продать ему мясо, причем, плата была «щедрой». Журналист говорит, что это было связано не с жадностью, а с тем, что просто сельское хозяйство в тот период было не развито. Большинство встреченных им работали на рудниках, некоторые были хозяевами постоялых дворов. Домашний скот был совсем у немногих, еще часть местных жителей ловили рыбу. В общем, с едой было так себе, только чай и спасал.

В книге Бьюэл рассказывал, что видел стада животных на пастбищах, но местные выращивали их исключительно на продажу, для себя они не оставляли почти ничего. При этом, стоимость, например, лошадей удивила американского журналиста. Он отметил, что кони и коровы стояли очень дешево: за тройку лошадей в Сибири просили меньше 50 долларов, а пони продавались и того меньше — за пять-семь долларов, бычка же можно было купить всего за полтора доллара.

Еще одна вещь, которая удивила американца, это отсутствие масла. Он отмечал, что при большом количестве молока, его не перерабатывают. При этом, животных кормили тогда только тем, что росло в полях. Бьюэл писал, что про овес многие даже не знали, просто собирали траву для лошадей и коров.

Показали американцу и сибирскую охоту. Он с удивлением писал в своей книге про то, как сибиряки охотятся на медведя при помощи кнута. Так, для того, чтобы поймать косолапого, два охотника верхом на лошадях заходили к нему с разных сторон и избивали медведя кнутами со свинцовыми насадками на конце. В итоге медведь выбивался из сил, его ловили за шею и так вели до деревни, фактически, на поводке.

Пишет журналист с ужасом и про сибирские деревни тех лет. Он говорит, что они похожи на «негритянские хижины», а условия на условия жизни рабов. При этом, американец узнал, что самым бедным людям в Сибири помогала церковь, которой, в свою очередь, перечисляло помощь государство.

Однако Бьюэл отмечает, что пропасть между царем и реальным народом в глубинке просто огромная. И избежать ее можно было бы, если бы царь действовал «по велению сердца».

О том, какие условия были в тюрьмах и на каторгах и как американский журналист общался с местными властями, читайте во второй части материала.

-----—-----
@surikat-altruist