История России. Путешествуя по Южному Уралу. Город Троицк. Часть 71.

Встречались и такие благодетели, которые под ширмой сострадания, бескорыстия, фактически преследовали далеко идущую цель: «Отдать унцию — получить пуд». Ибо тех, кто жертвовал средства на какие-то общегородские полезные дела, городская управа брала под особое покровительство, делала таким купцам скидки при взимании подати, выделяла им в первую очередь, престижные места – I лучшие селитебные участки под строительство.

Можно привести немало примеров, когда поводом благотворительности становилось замаливание тяжких грехов, «покаяние» конкретным делом. Это были те из купающихся в роскоши и богатстве коммерческих воротил, изначальное накопление капитала у которых связано с разбоем, ограблением торговых караванов. К примеру, старожилы прошлых лет при упоминании купца Сыромятникова утверждали, что свой капитал он поначалу нажил «на большой дороге».

И, наконец, были обладатели солидных капиталов, которые занимались благотворительностью, осознавая безысходность своего положения. А именно, накопив огромное богатство, но в силу каких-то обстоятельств, оставшись на старости лет без семьи, без наследников и родственников, вынуждены были завещать свое наследство храмам, монастырю или, как это сделал В.М. Пупышев, завещавший в память о нем «содержать на проценты от вклада больницу и богодельню».

Но как бы там ни было в дореволюционные года троичане реально ощущали благотворительную помощь, оказываемую теми, кто имел капитал: купцы, биржевики, заводчики, домовладельцы. Они и поддерживали в горестную пору тех, кто оказывался на грани жизненного краха, тех, кто нуждался в покровительстве, в милосердии. Вот и было бы неплохо нарождающимся сегодня коммерсантам и предпринимателям, новоявленным бизнесменам последовать примеру своих предшественников — троицких купцов, творящих добро и благо во имя своих сограждан.

Благотворительность, милосердие, гуманитарная помощь особенно прочны и результативны тогда, когда берутся за это дело сообща, когда всем миром противостоят глобальным потрясениям вроде засухи, голода, эпидемии. Именно эти вековые традиции были еще крепки в первые годы Советской власти. Сейчас, когда все чаще к делу и без дела муссируются слухи о предстоящем голоде, есть смысл рассказать об одном самом голодном годе послереволюционного периода, о 1921 годе. Рассказать, как его перенесли троичане, как они выстояли, выдержали это суровое испытание.

Прежде всего надо заметить, что 1921 год явился годом, когда молодая республика Советов пожинала плоды хозяйственной разрухи, эпидемий, вызванных империалистической и гражданской войнами. Ко всему этому букету бед и несчастий добавилось неимоверное испытание — жесточайшая засуха. Она охватила собой земли 35 губерний Украины, Крыма, Дона, Северного Кавказа с населением в 23 миллиона человек.

Не обошла засуха и наш Южный Урал. Челябинская губерния, в состав которой вошел и Троицкий уезд, была причислена к «полностью голодающей». Не случайно, поэтому оказать хлебную помощью южноуральцам вызвались крестьяне Сибири (Новониколаевская и Семипалатинская губернии). Конечно, помощь сибирских хлеборобов не могла быть чересчур щедрой, если они делили с нами последние крохи. В общем «не до жиру, быть бы живу». Но к нам на Урал непредвиденно хлынули тысячи беженцев из эпицентра засухи — Поволжья.

Всем всегда рад, подписывайтесь на мой блог @zeayes-golos