В ГОСТЯХ У ЛИГИ АВТОРОВ — анонимный автор
Дорогие читатели! Рубрика Гостевой пост «прижилась» в блогах многих авторов и сообществ, чему мы очень рады. Сегодня у Лиги Авторов новый гость — добро пожаловать на чай со исконно русскими сладостями, уважаемый анонимный автор!
Размышляя о происхождении слово Земля, блогер, вероятно, хотел почуствовать полное свое с ней единение. И поэтому не назвал себя. А может быть, и по другой причине. Но, как бы то ни было, встречайте!
Приветствую читателей! Сегодня хочу предложить вам задуматься о том, о чем, наверняка, вы думали и говорили очень давно — может быть, в школе.
Земля — имя нашей планеты по-русски. В.И. Даль определял нашу планету как «Один из миров или несамосветлых шаров, коловращающихся вокруг Солнца». Земля — не только планета, но и ее поверхность и содержание, грунт. Земля — один из стихийных элементов (так же, как огонь, вода, воздух, в некоторых случаях — металл). Земля — противоположность безбрежным водам океанов и морей. Завидев у горизонта туманный берег, впередсмотрящий на корабле кричал, вне себя от радости: «Земля-а-а!» Для русского человека в Средние века «земля» — это родная, Русская земля, чужие пространства тогда обозначались иными словами: на русском это звучало как «сторона», а по-славянски кратко — «Страна». А в стороне и люди сторонние — странные, чужие.
К людям, покинувшим свой род и родную землю, отношение было настороженное, ведь даже само слово «земля» священно, его нельзя было употреблять часто, как попало. Например, стоя на земле своего рода — родной земле, можно было произнести заветное «Русская земля». Если же ты сошел с нее, пересек границы, то и самого слова «земля» произносить не должен: обязан говорить о Родине как о «Руси». О том же и в пословице: «С родной (родительской) земли умри, не сходи». В «Слове о полку Игореве»: «О Русская земле! Уже за шеломянем еси». То есть сам автор, находясь на родной земле, сочувствует князю и его дружине, которые уже вне ее (потому в тексте «Слова» не встречается слово «Русь» , только — «Русская земля»). Еще отчетливее это разделение в «Сказании о Мамаевом побоище» : Дмитрий Донской говорит о Русской земле только до выхода его войск за пределы государства; перейдя границу, он также начинает называть ее Русью. О том же писал и знаменитый филолог Федор Иванович Буслаев (1818-1897): «У нас в старину вместо "отечества" говорилось просто "земля", Русская земля».
Белый цвет, как вы помните, — священный, жреческий. Черный — цвет землепашцев, позже — простолюдинов-смердов. «Черной землей» в Московской Руси называли такие земли, которые вроде бы еще находились в собственности общины, но уже числились за князем или государством. Владельцы этих земель, черносошные крестьяне, платили подати и «тянули тягло», то есть отбывали разного рода повинности деньгами и натурой. Область, выделенная донским казакам, называлась землей Войска Донского, позже — областью Войска Донского (область от «Об-власть» , то есть «Во власти донских казаков»). Много позже исконным именем Матери Сырой Земли мы стали именовать саму планету, на которой обитаем мы, земляне. Тут бы и вспомнить о том, что, помимо Земли общей, есть и своя, родная, Русская земля. А у каждого есть еще и малая родина — место, где он родился и вырос. И это не простые слова, ведь именно «местом» сыздавна и называли родную землю.
Нужно еще иметь право на владение этим местом. И тут самое время вспомнить забытое русское слово «волость» и славянское «власть». Волость — часть земли, находящаяся во власти какого-то человека. Волость — административная единица и крестьянская община. Вся земля была во власти рода, но на этой земле появилось и частное, временное владение — волость.
Возможно, изначально это была обеленная земля, то есть находившаяся во власти жрецов Волоса (или Велеса). Затем земельной собственностью обзавелся и князь (о том, кто он такой, стоит говорить отдельно).
Еще в начале XII века понятия «волости» и «власти» не разделяли, это было одно и то же: в чьих руках волость, тот над ней и властвует. Нужно вспомнить еще и о «вотчине» — земле, власть над которой передавалась по наследству от отца к сыну. Наследник вотчины был ее полновластным хозяином, а, скажем, поместное землевладение — поместье могло даваться в пользование временно и на определенных условиях...
Вот такие интересные подробности вскрываются, когда мы начинаем поднимать первоисточники. Надеюсь, вы заинтересовались этой темой. Я планирую продолжить ее в своем блоге.
До новой встречи, друзья!
Ваш анонимный автор
Для вас старались: @ladyzarulem, @varwar
