О языческой критики Христа и христианства.

Банальная конкурентная борьба.
Даже война.
Вначале, война за души человеческие, в ожидании скорейшей Парусии. Затем ... за Власть, Господство и Золото.
В этой войне, язычники вкупе с оракулами-интервьюрерами ... проиграли :)
Христианские интервьюреры, свидетельствуют об обратном, а именно - языческие боги, суть бесы.
Реверанс в сторону иудеев у философа Порфирия прост и статусен. (Порфирий о Христе писал так (его цитирует Августин в своём труде "О граде Божьем", книга 19, глава 23: "Некоторым, без сомнения, покажется неожиданностью то, что мы скажем. Боги провозгласили Христа благочестивейшим и сделавшимся бессмертным и отзывались о Нем с большой похвалою; но христиан они называют порочными, оскверненными, преданными заблуждению, употребляя в их адрес и многие другие укоризны"...."Существуют в некоем месте самые низшие земные духи, подчиненные власти злых демонов. От этих злейших и низших духов предостерегали благочестивых людей мудрейшие из евреев, к числу которых принадлежал и Иисус, как сказано это в вышеприведенных божественных изречениях Аполлона; они запрещали совершать им празднества, чтить же велели преимущественно небесных богов, а наиболее всех – Бога Отца. То же самое заповедают и боги, и мы показали выше, как они увещевают душу обратиться к Богу и как повсюду повелевают почитать Его. Но невежественные и нечестивые люди, которым судьба справедливо не дозволила ни воспользоваться дарами богов, ни иметь понятия о бессмертном Юпитере, не слушая ни богов, ни божественных мужей, отвергли всех богов, а запрещенных демонов не только не возненавидели, но и стали почитать. Притворяясь же, что поклоняются Богу, не делают того, в чем единственно выражается поклонение Богу. Ибо хотя Бог, всемогущий Отец всего, не нуждается ни в чем, но полезно для нас самих, когда мы поклоняемся Ему правдой, чистотой и другими добродетелями, обращая в молитву к Нему саму нашу жизнь через подражание и искание Его. Ибо искание очищает, а подражание обоготворяет, производя любовь к Нему".)

Иудаизм - это древняя и хорошо известная в древнем Риме религия.
Да, непонятная для язычников, но в силу древности - статусна. (Одно из обвинений христиан и было в том, что это новая религия).
Христианство, времён Порфирия, суть "ересь назарейская".
Вспомните, неудачную попытку Юлиана-Отступника, по Ренессансу язычества и предсмертную фразу: "Ты победил, Галелиянин"!
Хорошо пишет об этом Мережсковский, в своей бессмертной трилогии: " Христос и Антихрист".
Не очень то ему помогли Апполон с Гекатой.
Философы, историки, культурологии прекрасно информированы, какая тогда шла жёсткая полемика, как бы сказали сейчас, информационная и пропагандистская война.
Христианство, в буквальном смысле, находилось в жёсткой осаде.
По всем фронтам (как говорила тогда римская чернь, да и знать тоже: "Вас, не должно быть"!):

а) жесткое противостоянием с иудаизмом;
б) с римо-греческим политеизмом, трансформировавшимся в культ императора (начинания с Юлия Цезаря и закрепленным Августом);
в) с восточными мистериями. В частности, Митроизмом;
г) с гностиками:
д) со своими увеличившимися ересями;
е) с языческими философами-неоплатониками и т.д.

А далее, только вопрос веры.
Кто-то, верит Порфирию, Цельсу, Плотину и оракулам (можно подумать, они в пользу своей правоты, приводят эмпирические и научной рациональные аргументы).
Кто-то, христианским святым (как древним, так и современным), видевшим Воскресшего Христа.
Кто-то Дарвину или Моисею. Кто-то Мухаммеду. Кто-то Конфуцию, Лао-Цзы.
Кто-то, а таких сегодня ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ большинство, Маммоне-Доллару (может им к Гекате с Апполоном обратиться? :)))

Ещё раз, это вопрос веры!
Никто, не обладает строгой методологической базой.

Да и вообще. Как говорил Мюллер, в фильме-шедевре "Семнадцать мгновений весны": "Верить, в наше время, нельзя никому. Порой даже, самому себе. Мне - можно". :)))