Воскресные истории. Кто был предком туарегов?

Суровая фигура сидящего на верблюде воина туарега в синем бурнусе и с закрытым лицом сразу же ассоциируется у нас с необъятными просторами Сахары. Но где родина этого таинственного народа, поселившегося в одном из самых суровых мест планеты?

Туареги, называющие себя "имошаг" — "люди севера", родственны берберам, коренным жителям северо-запада Африки. Занимаются они в основном кочевым скотоводством. Кожа у них довольно светлая, у многих лица кажутся даже голубоватыми — результат традиционного закрывания их тканью, окрашенной нестойким индиго.

Из всех берберских народов туареги самые загадочные. Всеобщий интерес к ним настолько велик, что вызвал к жизни обширную научную литературу, а также множество романов и фильмов о Сахаре с участием этих воинов пустыни.

Одна из причин особой ауры — таинственное происхождение туарегов. Поскольку научных данных на этот счет мало, многие авторы привлекают для его объяснения легенды и фантазию. По мнению ряда историков и богословов, туареги — это потомки крестоносцев, отправившихся в 1270 году с французским королем Людовиком IX Святым в Тунис и затерявшихся в пустыне. Другие считают их предками древний северо-африканский народ гарамантов или даже жителей легендарной затонувшей Атлантиды, которые чудом пережили гибель своей родины.

Гробница принцессы

Для самих туарегов их происхождение тоже тайна, и недостаток достоверных сведений они восполняют легендами. Одна из них повествует о Тин-Хинан, принцессе, прибывшей с юга Марокко на белом верблюде и ставшей родоначальницей благородных племен нагорья Ахаггар в сердце Сахары. Даже сейчас от нее ведет свою генеалогию кель-рела — главное туарегское племя той области.

Согласно легенде, гробница Тин-Хинан располагается на холме около Абелессы на юге Алжира. Действительно, в 1925 году там была раскопана усыпальница с 11 камерами. В одной из них находился скелет женщины и при нем сотни жемчужин и полудрагоценных камней, 7 серебряных, 11 золотых браслетов и еще 8 ювелирных изделий. Кроме того, там были найдены римская масляная лампа и три золотые монеты времен римского императора Константина Великого (306-337 годов), а это свидетельствует о том, что похороны состоялись в позднеримскую эпоху. Радиоуглеродный анализ кожаного гроба подтвердил этот вывод — около 400 года.

Эта находка оживила споры вокруг происхождения туарегов. Сходство имен Тин-Хинан и Антини — так звали героиню популярного романа «Атлантида» французского писателя Пьера Бенуа — породило много попыток установить связь между реальным миром кочевников и легендарным древним континентом.

Древние гараманты

Греческого историка Геродота, жившего примерно в 485-425 годах до нашей эры, называют "отцом истории" за его детальные описания обычаев, истории и географии народов Средиземноморья. Он сообщает, что среди племен, обитавших на территории нынешней Ливии, были потомки легендарного народа Атлантиды. Ими он считает жителей пустыни вблизи гор Атлас, примерно в 20 днях пути на запад от земли гарамантов. Эта территория примерно совпадает с долиной Феццан в западно-центральной части Ливии на северной границе Сахары. Если атланты остаются легендой, то гараманты наверняка существовали, ибо они упоминаются различными историками на протяжении тысячи с лишним лет.

В селениях гарамантов были дома из саманного кирпича или необработанного камня. Название их главного города, Гарама, унаследовал в несколько видоизмененном звучании оазис Джерма. При раскопках в Феццане обнаружены внушительные каменные постройки и огромные погребальные комплексы, демонстрирующие культуры, влиявшие на гарамантов.

Во-первых, это были финикийцы, основавшие свои колонии вдоль всего средиземноморского побережья и установившие торговые связи с Сахарой — в те времена саванной, которая кишела крупной дичью. От них гараманты заимствовали основы письма. Примерно с 100 года до нашей эры гараманты поддерживали отношения и с Римом, большей частью мирные. Происхождение обнаруженной в их гробницах керамики указывает на тесные связи с северным соседом. Сохранились документы, характеризующие взаимоотношения гарамантов и правителей африканской провинции Рима. Судя по отчетам, поступавшим в Рим из его африканских владений, расширение экспансии Рима привело к серьезным конфликтам с гарамантами. Позднее, в VI столетии Византия, то есть Восточная Римская империя со столицей в Константинополе, восстановила одновременно римское господство в этом регионе и дружественные отношения с гарамантами. В 569 году гараманты даже приняли христианство.

Колесницы в Сахаре

Из всех описаний гарамантов у Геродота, наверное, самое красочное — это рассказ о том, как воины на квадригах (колесницах с четверками коней) преследовали чернокожих "эфиопов". Этот фрагмент привлек особое внимание после открытия в Сахаре сотен наскальных рисунков, изображающих повозки с запряженными в них лошадьми или волами.

Ученые сделали вывод, что перед ними колесницы гарамантов. Естественно, что такой высокоразвитый народ мог контролировать обширную территорию. Некоторые заключили что предками туарегов были гараманты.

Однако вскоре появились данные иного плана. Если не считать нагорья Тибести на северо-западе Чада, изображения колесниц встречаются в Сахаре почти повсюду, где можно рисовать на скалах, — от гор Атлас в Марокко до плато Аир в Нигере и от Феццана до юга Мавритании. Кстати, тот же Геродот упоминал помимо гарамантов и другие пользовавшиеся колесницами племена, жившие на территории нынешней Ливии.

Можно уточнить и масштабы влияния гарамантов. Они ездили на квадригах, а в большинстве сахарских рисунков повозки пароконные. Изображения квадриг можно встретить только в Феццане, так что вряд ли контролируемая гарамантами территория простиралась далеко за пределы этой области.

Древние берберы

Поскольку по всей Сахаре найдены изображения конных колесниц, вероятно, что у ее древних жителей было много общего. В какой-то момент основным их занятием стало разведение лошадей. Коневодство и изготовление колесниц вышли на первый план во второй половине II веке до нашей эры, потеснив более раннюю культуру, основанную на выпасе крупного рогатого скота, не знавшую лошадей и использовавшую в качестве тягловой силы волов.

Наилучшую наскальную живопись создали именно пастухи. Они пришли вглубь Африки из Средиземноморья и отличались от туземцев более светлой кожей. Эта же этническая группа занялась и разведением лошадей. Позднее они сменили колесницы на скаковых лошадей, а с изменением климата пересели на одногорбых верблюдов — дромедаров.

Скорее всего, туареги не связаны ни с легендарными атлантами, ни с древними гарамантами. Их предками были, вероятнее всего, древние берберы, которые несколькими волнами переселялись со своей родины на южном побережье Средиземного моря в Сахару, ставшую со II века до нашей эры их второй родиной.