Воскресные истории. Магические лабиринты

Точно так же, как круг, крест или спираль, лабиринт — это древний символ, свойственный разным культурам. На протяжении столетий он приобретал множество разных значений, но происхождение его до сих пор остается загадкой. В современном представлении лабиринт — это путаница коридоров и тупиков, созданная для забавы, состязания или научных опытов. В таком качестве он существует два последних столетия. Однако символика лабиринта появилась тысячи лет назад. Она была известна в разных частях света и занимала особое место в религии, философии и литературе далеких друг от друга культур.

Рождение лабиринта

Где, когда и как впервые возник этот символ, точно неизвестно. Даже происхождение слова “лабиринт” теряется в глубине веков. Разные авторы находили в нем греческие, ивритские, египетские, латинские корни.

Форма лабиринта, как и его название, тоже загадка. В Европе он связан с островом Крит и мифом о Минотавре — чудовище с бычьей головой и человеческим телом, родившемся от связи жены критского царя Миноса с быком, подаренным ему морским богом Посейдоном. В ужасе от вида чудовища — свидетельства измены жены — царь велел бежавшему из Афин мастеру Дедалу построить огромную тюрьму с запутанными переходами, чтобы нельзя было оттуда выбраться. В этот лабиринт и заточили Минотавра.

Вдали от Средиземноморья, в Южной Азии, если верить индийскому эпосу «Махабхарата», лабиринт построил волшебник Дрома. Христианская традиция считает создателем лабиринта славящегося своей мудростью царя Соломона. Лабиринты известны и на другом конце земли — в Перу и Колорадо.

Древнейшее дошедшее до нас сооружение такого типа — в Луццани на итальянском острове Сардиния. Интересно, что знаменитый лабиринт Миноса, скорее всего, никогда не существовал. Некоторые, правда, считают его прообразом не менее известный Кносский дворец этого же царя со множеством комнат, лестниц и извилистых коридоров, где вполне можно было спрятать и Минотавра.

Все дороги ведут в центр

Классический лабиринт — это замкнутая фигура с концентрическим узором линий, сходящихся в центральной точке. Считается, что их тугая спираль символизирует трудности земной жизни, тогда как центр означает смерть и возрождение.

Этим древним символом пользовалась даже христианская церковь. На стенах, колоннах и полах многих средневековых храмов изображен лабиринт. Иногда он восьмиугольный, как в Реймсском соборе на севере Франции, но чаще концентрический, как в Шартрском соборе к юго-западу от Парижа.

Как и в древнегреческом лабиринте, в средневековых узорах только один вход — символ надежды на спасение, которое ждет вошедшего центре. Вход показывает, что истинному христианину нечего бояться вечного проклятия. Запутанный маршрут лабиринта отражает испытания и страдания, которые суждено пройти душе на пути к вечному блаженству.

Путь к искуплению

В церквах лабиринт всегда находится в центре нефа у западного портала, как бы на границе между суетным внешним миром и домом Господа. В большинстве случаев вход в лабиринт обращен на запад — к царству мертвых. Согласно библейской Книге Бытия, Эдемский сад, то есть рай, находится на востоке — оттуда встает солнце. В греческой мифологии врата Аида, царства мертвых, — на западе, куда солнце садится.

Если верующий разберется в путанице лабиринта, он выйдет из сумрака земной жизни к божественному свету. Но это долгий путь! Чтобы пройти по лабиринту Сансского собора во Франции, надо сделать как минимум 2000 шагов внутри круга диаметром 10 метров. Кающиеся грешники ползли по изгибам этого пути на коленях, как бы повторяя восхождение Христа на Голгофу. Поэтому церковные лабиринты иногда называют «дорогой в Иерусалим».

Современный лабиринт

Начиная с XVI века появляется новый тип лабиринта. Тюрьма Минотавра и крестный путь превращаются в место отдыха и мирных размышлений. Обычно эти лабиринты образованы густыми живыми изгородями. Дорожки между ними проложены так, чтобы попавший в лабиринт быстрее в нем заблудился. План здесь не обязательно концентрический: человек должен стремиться не в самые дебри, а, наоборот, к выходу.

Первые такие лабиринты появились в королевских парках Англии и Франции. Один из самых популярных — в Хэмптон-Корт-Хаусе под Лондоном, а самым знаменитым парковым лабиринтом был версальский около Парижа, который не сохранился.

Новый тип лабиринта не обещал вечного спасения. Он отвлекал от повседневных забот и учил находить выход. Бесконечные дорожки и тупики не открывали смысла жизни, но наводили на мысль о ее сложности.