Технари и гуманитарии: о чем нам спорить?

На эту тему уже было множество постов, и вероятно, я не привнесу существенно нового. Однако я хотел бы прояснить то, что зачастую ускользает в обсуждении темы "Технари vs. гуманитарии". Если так подумать, то конфликт в этом вечном споре состоит помимо всего прочего в разных идеалах и разных ценностях. Как психолог могу сказать, что когда предметом конфликта становится какая-либо мировоззренческая ценность - то жди беды (джихад и прочие религиозные столкновения имеют тот же предмет).

(картинка взята с сайта: https://www.adme.ru/svoboda-psihologiya/13-otlichij-tehnarej-ot-gumanitariev-1272765/)
Итак, что же мы обычно слышим от каждой из сторон? Технари хвастаются своей логичностью, умением грамотно использовать матан, изменять окружающую среду пользуясь четко выраженными законами существования объективной действительности. Гуманитарии - проникновение в смысловую ткань литературных произведений, общественных явлений, опора на эмоции и интуицию. Однако технарей гнобят за излишнюю рациональность и по некоторым версиям за интровертированность (принадлежность к интроверсии иной раз абсурдна), гуманитариев - за нелогичность и бестолковость. Каждый считает свою область лучшей))).

(картинка взята с сайта: http://svklub.com/spor/)

Спор продолжается, хотя в сущности он уже давно решен (в рамках научной методологии). Как я уже отметил, предмет спора - разные идеалы, к построению науки и к взаимодействию с действительностью в целом. Действительно у технических (естественных) наук и социо-гуманитарных наук немного разные идеалы того как нужно познавать мир и что на выходе должно получаться. При этом и те и другие должны соблюдать правило объективности. Давайте разберемся, что это за идеалы?

(картинка взята с сайта: http://memesmix.net/meme/wj2hi6)
Естественные науки. Когда-то давно, когда зарождались первые лаборатории, первые научные сообщества все были поражены тому. какую власть над природой дает нам знание механики. Мы вычисляем - оно работает, и черт возьми, как надо и как мы это предсказывали! Ура, мы подобны богу! Давайте к миру подходить как к гигантскому механизму (да и к человеку тоже) и мы все изменим как захотим. По мере развития науки многие поняли что не все так классно и мир сложнее. Однако именно таким запомнился кошерный ученый - может все измерить, беспристрастен. Идеал науки - рациональность, все сложное (жизнь, психику) можно свести к простому, разрезать и собрать заново. Цель - выявить стопудово действующие законы мира, получить возможность изменять и управлять им.

(картинка взята с сайта: http://pikabu.ru/story/gumanitariy_2403158)

Гуманитарии. В конце 19 века ученые смекнули, что изучать человека, общество (культуру) по образу физики или химии не совсем кошерно. Это все гораздо сложнее (больше степеней свободы - у человеков есть выбор и каждый раз когда они это осознают они могут его поменять), да и плюс такие темы как "смысл", "духовность" (ишу без "ТМ"), "общественное сознание" существуют и оказывают влияние на человеческий мир, но и они не имеют строго объективный статус (не существуют до, вне и независимо от сознания) и их трудно измерить (хотя с точки зрения К. Маркса таки можно).
Что бы не устраивать глобальный срач, было решено поделить науки на два лагеря. Одни - выявляют объективные законы, другие - поднимают социальные проблемы, ищут новые смыслы в изменяющемся обществе. Иным словом, научным способом определяют как и ради чего нам дальше жить, куда мы идем и надо ли нам это?? Идеалом является - понимание, способность "влезть в шкуру другого", почувствовать явление, дать ему оценку (что недопустимо в естественных науках).
Стоит сказать что "Гуманитарный" и "Социальный" это далеко не синонимы. Социальные науки стоят как бы посередине. Социальные науки имеют цель выявить законы, существующие в обществе. Но поскольку "строгих законов" в обществе нет, выявляются закономерности (тенденции, а не формулы).

Как им жить вместе?

Очень просто. Эти идеалы и результаты взаимодополняют друг друга. Если технари решают вопрос "Как?", то гуманитарии "Зачем? Как это отразится на людях?". Любой прорыв в естественных науках порождает какие-то социальные последствия. Появление контрацептивов, возможность клонирования, появление компьютеров и прочих гаджетов, интернета....меняют человека, общество, его отношение к своей жизни, к другим. Все это требует осмысления. Так же и в обратном направлении. Возникает общественный запрос, на который технари готовят новую технологию и так по кругу. Это взаимодействия, а не противостояние.

Автор: Чулошников Алексей.