Финансовый успех как основная цель жизни, или что проповедовала идеология «яппи»

Красивую жизнь в изысканно обставленной квартире, а ещё лучше в загородном доме или вилле, с дорогой машиной, престижным курортом и жгучей брюнеткой по выходным круглосуточно вещают с экранов телевизоров, газет и глянцевых журналов, возбуждая мозг влажными фантазиями о хорошей, вкусной жизни. Иногда для достижения всего этого человек кладёт на алтарь всего себя. Он делает это для того, чтобы денег было не просто «много», а «очень много»; чтобы была не стабильная уверенность в завтрашнем дне (зачем нам завтрашнее дно?), а роскошное изобилие сочной, красочной жизни, в неисчерпаемом потоке которой хотелось бы плавать до последнего внутреннего вздоха. Что не говори, а мы живём в эпоху, когда деньги являются одной из главных её ценностей. Все ли смогут пройти проверку этими важными «бумажками», не превратившись в царя Мидаса или Эбенезера Скруджа (прошу прощения за образы: я мама, читающая сказки)? Мы создаём деньги или деньги создают нас? Яппи не задавались подобными вопросами, они знали и понимали чего хотят: карьеру и деньги; деньги и карьеру; карьеру, приносящую хорошие деньги.

Для начала давайте определимся: кто же такие «яппи»? Яппи - это аббревиатура и расшифровывается она как Young Urban Professional Person (англ. Yuppie с добавлением суффикса -ie ) - молодой городской профессиональный человек. Термин “яппи” был впервые использован в печати в «Chicago Tribune» в марте 1983 года. Молодёжная субкультура яппи зародилась в начале 80-х годов XX столетия в США во время правления Рональда Рейгана. Данное движение было антиподом движения хиппи. Предпосылками к его возникновению и зарождению стали кризис и инфляция, которые произошли в США в 1970-х годах и заставили пересмотреть молодежь свои взгляды на материальное ценности. В странах же постсоветского пространства субкультура яппи достигла самого острого пика развития в конце 1990-х-в начале 2000-х годов.

Источник изображения яппи

Яппи представляло собой субкультуру молодых людей, которые достигли значительных высот в своей трудовой и профессиональной деятельности; это была бизнес-элита современного общества; молодые люди, полные амбиций, главным ориентиром для которых являлась карьера. Главная суть идеологии яппи - это было достижение финансового успеха и высокого карьерного роста в молодом возрасте. Яппи не стремились к свободе от общества и беспорядочному образу жизни, для них главным приоритетом было их социальное положение. Яппи ставили перед собой цель, которая была главной целью всей их жизни: к 30-35 годам заработать такое количество денег, которое позволило бы им оставить работу, отправиться на заслуженный отдых, где в полной неге и блаженстве можно было бы пожинать плоды своего кропотливого труда.

Яппи циничны, прагматичны, презрительны, особенно к тем, кто не добился успехов в своей профессиональной деятельности. Жаловаться на что-либо или кого-либо в их кругах было просто непозволительно, поскольку подобные жалобы принимались за проявление слабости. Поэтому, если бы вам вдруг вздумалось пожаловаться на здоровье, на то, к примеру, как вас замучил геморрой или вы стали слишком сильно потеть, то однозначно бы упали в глазах других молодых людей. Единственное, на что не только разрешено, но и принято было жаловаться, так это на отсутствие или сильную нехватку времени. Яппи спокойно воспринимали свои поражения и не хвастались своими победами. У них не было такого понятия как «заработал». Главный их принцип - «сделай себя сам». Среди яппи существовало табу на зависть, ненависть и открытую агрессию. Единственное, чем мог яппи оскорбить своего собеседника, так это указанием на «низкосортность» его автомобиля, техники, костюма или женщины. Как правило, у яппи не было близкого круга друзей. Их основным окружением были полезные контакты и связи, которые можно было бы использовать в перспективе для достижения желаемых целей. Обычно у яппи работа - единственное их увлечение. Изначально они были специалистами по застройке городов и новых жилых кварталов.

Источник изображения яппи

Давайте рассмотрим основные признаки типичного яппи, которые были характерны им в те далёкие восьмидесятые:

обычно яппи- управляющий какой-нибудь крупной, успешной компании, бизнесмен, «сумасшедший» трудоголик;
яппи отдаёт себя работе целиком и полностью, без остатка, предпочитая высокооплачиваемые должности, поскольку труд во имя самого труда или во имя идеи - принцип для него чуждый, более того, выходящий за пределы его понимания;
главным атрибутом жизни яппи являются занятия фитнессом, регулярное посещение тренажёрного зала, отказ от курения и алкоголя, вредной еды;
жизнь яппи проходит в дорогой квартире (например, пентхаус), обставленной изысканной мебелью и техникой согласно последнему писку моды, ездит яппи на очень дорогом автомобиле;
у яппи в большинстве случаев отсутствует гармония в семейных отношениях, свои браки они заключают только по расчёту или по иному выгодному умыслу;
яппи не признают институт семьи, внебрачные сексуальные связи в их кругах не осуждаются, более того, супружеская измена считается нормой; куда большей критике подвергается развод, поскольку его воспринимают как ненужною трату денег и времени;
полигамия в отношениях по мнению яппи - вещь статусная, как например, дорогая машина;
практически полная ликвидация в среде яппи гендерных различий;
представители яппи живут в постоянном страхе, что могут сорваться их многомиллионные сделки, что нужно быть всегда на связи - и всё это на фоне тщетных попыток уснуть ночью, не прибегая к помощи транквилизаторов;
внешне яппи всегда доброжелательно настроены, но порой их дружественность кажется натянутой;
очень многие яппи характеризуются крайним нарциссизмом;
яппи - эгоисты, их главный девиз - «помоги себе сам».

Яппи имели свои отличительные стандарты потребления, которые вызывали недовольство среди обычного американского населения: они ездили на дорогих марках автомобилей, обедали в самых роскошных и дорогих ресторанах, отдыхали на самых престижных и модных курортах.

Жизненный путь практически каждого яппи приводил его к «синдрому хронической усталости» по причине постоянного недосыпа, регулярных стрессов и беспрерывной гонки за деньгами, успехом и признанием. Синдром хронической усталости был выделен в самостоятельное заболевание Полом Чейни в 1988 году. Одним из самых главных его симптомов - постоянная усталость, даже после очень продолжительного отдыха. Синдром хронической усталости часто ещё называют «синдромом менеджера» или «синдромом яппи».

Источник изображения яппи

В 1990-х годах представители яппи были выдвинуты в ранги кумиров, на которых призывали массово равняться, агитируя стремиться к их образу жизни. Малиновые и зелёные пиджаки с перстнем-печаткой на пальце - это образ постсоветского яппи, который ничего общего не имеет с истинными представителями этой субкультуры. Основными внешними чертами яппи были:

дорогие строгие костюмы-тройки консервативных цветов из натуральных тканей дорогого бренда (униформой яппи были классические «бизнес-костюмы» с широкими плечами от «Armani», «Hugo Boss» или «Ralph Lauren», которые они носили с кроссовками или мокасинами от «Gucci»); рубашки только традиционного цвета - белые и слегка голубоватые;
железное правило яппи - не выставлять напоказ своё богатство, т.е. никаких булавок и запонок с драгоценными камнями; в среде яппи считалось, что если человек хвастается своим материальным богатством, значит он привлекает в себе не только косые взоры окружающих, но и взоры соответствующих служб и организаций, поэтому с ним не стоит общаться и поддерживать какие-либо отношения;
образ «успешного человека» яппи подчёркивали дорогим галстуком, платком, парфюмом и прочими всевозможными аксессуарами; это был своего рода небольшой расчёт яппи на то, чтобы подобные ему, сразу могли понять с кем имеют дело;
женщины-яппи всё время носили мужские деловые костюмы; их главная цель заключалась в том, чтобы догнать и перегнать мужчин в погоне за карьерным успехом и богатством;
ещё одним неизменным атрибутом женщины-яппи являлась дорогая сумка и натуральные туфли известных брендов.

Следить за последними новинками моды было для яппи жизненной необходимостью, а не какой-нибудь причудой или прихотью. Это была практически мания, одержимость своим внешним видом. Если кто-нибудь из яппи умудрялся отстать от моды, то в глазах окружающего его общества он казался «недостаточно процветающим».

Источник изображения яппи

Яппи стали символом восьмидесятых точно также, как хиппи были символом шестидесятых. На сегодняшний день, как очень многие пишут, субкультура яппи практически ушла в забвение. Но так ли это? Она, может быть, изменила свои формы, местами стала не такой категоричной, но сам фундамент и суть остались неизменными. Я даже смею предположить, что субкультура меньшинства сумела перерасти в мировоззрение большинства. Яппи - это не просто принадлежность к кругу людей в определённый период своей жизни. Это стиль жизни. Сегодняшние яппи всё также и продолжают жить своей работой, но она для них уже не обладает такой преувеличенной ценностью, как это было у яппи восьмидесятых. Это касается и внешнего вида: модный галстук не является необходимым атрибутом для того, чтобы делать хорошо свою работу. Но их сон всё также не превышает пяти часов в сутки, работают они везде и всегда: во время отпуска и выходных, в самолёте, в автомобиле, в лифте, в ванной, в туалете, не видя неделями и месяцами своих жён и детей, сколачивая солидный капитал, благодаря которому их назовут «успешным человеком 21 века».

Успех и деньги всё также являются ключевыми приоритетами сегодняшнего молодого поколения. Стремление занять руководящую должность, откладывание рождения детей (либо вообще исключения этого пункта из приоритетных) ради построения карьеры, трата всех денег на развлечения и создание максимально комфортных условий для жизни - это то, о чём мечтает и к чему стремится современный человек. Хорошо это или плохо, я судить не берусь. Просто в жизненной гонке за успехом, признанием и деньгами нужно периодически задаваться вопросом: а стоит ли оно того? И в этом ли истинный смысл? Нет ничего хорошего и приятного в бедности и нищете (с этим согласятся, думаю, все, за исключением ярых аскетов и безнадёжных романтиков), но иногда (всё-таки) нужно сбавить немного темп и просто пожить не ради денег, а ради самой жизни. Правильной и комфортной вам расстановки приоритетов.