«Скованные одной цепью…»

Мы знаем, что политика – безнравственна, аморальна, прагматична, лицемерна и цинична (это минимальный набор). В своих приказах, за которыми лежит государственный интерес (на секунду поверим в этот фейк), политики если и апеллируют к моральным ценностям, то только в самый последний момент. По большому, политики и политика – персонифицированная аморальность. Это то, что лежит на поверхности. Как так вышло?

Мне говорят, что каждый народ достоин той власти, которую он достоин. Возможно. Однако историческая оценка политиков (как правило, крайне отрицательная и негативная), тем же самым народом, свидетельствует о том, что не все так однозначно. Думаю, решение этого вопроса лежит в другой, более неприятной плоскости.

Мы все лжем! От патриархов и папы римского до президентов. Эти лгут глобально. Мы же лжем больше на бытовом уровне. Порой лжем и оправдываем себя тем, что движет нами: сострадание, жалость, «любовь» к страдающему и т.д. Лжем постоянно. Ложь стала нашей реальностью. Аморальной реальностью. Более реальной, чем сама «объективная реальность, данная нам в ощущениях».

Меня мало удивляет ложь политиков. Я знаю, что они врут. Врут всегда и во всем. Хорошо знаю, что из обещанного ими, мало что будет выполнено. Если вообще будет выполнено. Даже если на момент «выборов» ими и движут самые благие и высоконравственные мотивы, в реальности, если они не ухудшат все более, чем было до них … уже неплохо. Участвуя в политических выборах (любого уровня), я волею или неволей участвую в этой тотальной и крайне аморальной Сансаре. Я часть (пусть и мелко-атомизированная) этого всеобщего процесса лжи. В силу этого, я напрямую ответственен за последствия этого участия. Морально ответственен. Я сам будучи лживым и аморальным, творю эту лицемерную Систему «лжи и насилия». И чем амбициозней планы политиков, тем более аморальным становятся средства и методы их достижения. Система лжи и насилия достигает абсолютного человеконенавистничества.

Аморальность – это не отсутствие морали, а зло (в общественно-политической жизни народов) – это не отсутствие Добра. Нет. Мы все живем не в спекулятивно-метафизическом симулякре богословов. Это конкретный мир. В котором: «свято место пусто не бывает». Аморальность политиков, абсолютизированная за счет миллионов рядовых участников этой лицемерной Сансары, приводит к колоссальным жертвам и нечеловеческим страданиям последних. Они пожинают плоды своего лицемерного или равнодушного участия (за историческими примерами в нашей новейшей истории даже ходить не надо).

Когда-то старик Аристотель сказал, что политика априори определяется высокой нравственностью. Безнравственный и аморальный политик – это нонсенс для Аристотеля. Это вор и человекоубийца. Звучит красиво, мудро и человеколюбиво. Но Аристотель проиграл Макиавелли. Начиная с последнего, все, что приносит практическую пользу твоему государству или созданной элитой Системе-Левиафану, то и есть «гуд»! И если для пользы и процветания твоего государства необходимо (что и совершается вот уже не одно столетие): врать, лицемерить, обманывать, порабощать или уничтожать иные народы, то сильный политик ДОЛЖЕН это делать. Обязан это делать. В противном случае, тебя сожрут такие же «демоны», как и ты.

Сможет ли человечество вернуть мораль в политику и переломать о «колено» эту сатанинскую парадигму, я не знаю. Знаю одно. Пока я участник этой лицемерной и аморальной «Сансары»; не начну менять себя, я навсегда буду оставаться «скованным одной цепью» с этой аморально-бесовской Системой. Буду иметь то правительство, которое я и заслуживаю.