Трезубец Шивы и аюрведа

В продолжение поста я решил вспомнить еще один важный аспект символики Шивы из древнего текста Аюрведы. Аюрведа буквально переводится "наука долгой жизни". В ней утверждается, у человека существует три канала (основных), по которым протекают три жизненных силы. На санскрите эти каналы называются "Нади":

1. Сушумна 
2.  Ида
3.  Пингала 

   Идею трех потоков () можно найти и в древних легендах. Один старец, проходя мимо змей. жалящих друг друга, бросил в них посох примирения. Посох воткнулся в землю, а змеи в ссоре обвили его - слева и справа, а на конце посоха примерились.  Сушумна расположена внутри позвоночного столба, Ида обвивает позвоночник слева, Пингала справа. Таким  образом, основные Нади делят живое существо на три части.  Идя стопами Аюрведы. я также решил разделить живое существо на три части трезубцем. Для этого проецировал трезубец на человеческий организм, вдоль позвоночника.  

   Смотрим, Сушумна - центральная ось, слева Ида, справа Пингала.  В Аюрведе утверждается, Пингала олицетворяет солнечную энергию, а Ида - лунную. Это означает, если Пингала увеличивает что-то, то Ида уменьшает. Это две противоположности, к примеру, увеличение психического напряжения связано с возрастанием энергии по Пингале, лунные потоки по Иде пытаются уменьшить это напряжение. Одно дыхание «созидает», другое тормозит «созидание». А примеряет два потока Сушумна – стержень трезубца в руках великого Шивы. Ида и Пингала, по аналогии, похожи на Солнце и Луну. Солнце испепеляет зноем и жарой, а Луна дарует свежесть и прохладу. Поэтому Пингала и Ида подобны «огню» и «воде» - в тонком плане. Огонь символизирует страсть творения, а вода спокойствие и умиротворение.  Но с другой стороны Ида отражает великую женскую энергию (Шакти), а Пингала мужскую. Ида - это ум, а Разум - Пингала. Чувства ума обращены наружу, к материальной природе, а чувства Разума внутрь себя - к душе. Ум - Тамас, а Саттва - разум (гуны материальной природы).  Следуя такой тенденции, я решил спроецировать трезубец Шивы вдоль позвоночника так, чтобы центральная точка совпала с основанием позвоночника, в области Муладхара - чакры. Чакры – простым языком, пуговицы, которыми Душа застегивает свою одежду – материальное тело. Чакра означает колесо - некоторый энергетический центр, в котором сплетается множество каналов (Нади). При смерти, человек видит разноцветные узоры и белый свет - это душа проходит через различные Нади (каналы) и вырывается из материальной оболочки, отстегивает тело, как ненужную одежду.  В области муладхара чакры расположена мощнейшая энергия (женская). Её называют Кундалини или просто Парвати – материальная природа.  

   Парвати (Шакти) супруга Господа Шивы. И как любая супруга она стремится к своему мужу, который находится в постоянной медитации, в области Аджна чакры (третий глаз - мужская энергия). Именно, когда Парвати достигает Шивы два потока Ида и Пингала примеряются. Возникает баланс между разрушением и созиданием – поддержание всего живого.  Суть всех духовных практик йоги соединить Шиву и Парвати. Их разлука ведет к разрушению – в микромасштабе это старение и смерть, а в масштабе космоса сворачивание Вселенной в единую точку бытия - Пролайя.  Приведу пример «разрушения». Человек в гневе. Дыхание учащается, сердце бьется быстрее. В такие моменты человек дышит правой ноздрёй, по Пингале идут потоки жизненной силы. Происходит возбуждение нервной системы – это сила созидания, но направленная на разрушение, созидание становится ядом, тогда ум такого человека связывает Гуна "Тамас". Это убивает организм и его клетки. Есть однако выход: перекрыть правую ноздрю пальцем и дышать левой ноздрей, так возбуждение уменьшится, яд начнет выходить. И мало кто из читателей задумывался, что человек никогда не дышит двумя ноздрями одновременно.  Дышит то правой ноздрёй, то левой…. Каждые два часа  меняется направление дыхание, отсюда и смена настроения и состояния здоровья. В ведах утверждается, только в момент смерти живое существо дышит двумя ноздрями одновременно. И пока не задышит, не умрет. Когда два дыхание сольются, в единой точке (в муладхара чакре) смерть не наступит и душа не освободится из тела, не сбросит свои одежды.

   Именно поэтому ключ ко многим  практикам йоги (самосознание) лежит через различные дыхательные упражнения. Контроль трех потоков и соединение Шивы - Парвати.  Таким образом, трезубец Шивы олицетворяет тройственное восприятие бытия: будь это процессы природы (от разрушения к созиданию) или Гуны материальной природы, связывающих ум, а может даже и Аюрведа, описывающая энергетическое устройство живого существа. Значение Шивы неумолимо и рассмотреть его атрибуты во всех ракурсах невозможно.