Конфуцианство

           Конфуцианство – философское учение, появившееся в Древнем Китае. Создателем конфуцианства был Кун – Цю (Конфуций). Конфуций был одним из крупнейших ученых своего времени, он всю жизнь искал, то ради чего живет каждый человек. Он опирался на свой опыт и к  концу его жизни им было предложено не мало интереснейших идей.

          Конфуцианство – одно из ведущих идейных течений в древнем Китае. В некоторых публикациях дается определение конфуцианству, как религии и этико-политическое учение. Конфуций – создатель нравственно-религиозного учения – оставил глубочайший след в развитии духовной культуры Китая, во всех сферах его общественной жизни – политической, экономической, социальной, моральной, в искусстве и религии. Так же конфуцианство - это и политика, и административная система, и верховный регулятор социальных и экономических процессов, т.е. это основа всего образа жизни китайца, объяснение мира и места человека.

                      Идеология конфуцианства в целом разделяла традиционные представления о небе и небесной судьбе, в частности изложенные в «Ши цзин». Однако в условиях широко распространившихся сомнений о небе в VI в. до. н.э. конфуцианцы и их главный представитель Конфуций делали упор не на проповедь величия неба, а на страх перед небом, перед его карающей силой и неотвратимостью небесной судьбы.

                        Конфуций почитал небо как грозного, всеединого и сверхъестественного повелителя, обладающего при этом известными антропоморфическими свойствами. Небо Конфуция определяет для каждого человека его место в обществе, награждает, наказывает.

             Конфуций говорил, что «все первоначально предопределено судьбой и тут ничего нельзя ни убавить, ни прибавить».

                           Конфуций основал свою школу в 50 лет. У него было много учеников. Они записали мысли как своего учителя, так и свои. Так возникло главное конфуцианское сочинение «Лунь юй» («Беседы и высказывания») – произведение совершенно несистематическое и часто противоречивое, сборник в основном нравственных поучений, в котором, по мнению некоторых авторов, очень трудно увидеть философское сочинение.

                           Основная задача Конфуция – гармонизировать жизнь государства, общества, семьи, человека. В центре внимания конфуцианства взаимоотношения между людьми, проблемы воспитания. Идеализируя древность, Конфуций рационализирует учение о нравственности – конфуцианскую этику. Она опирается на такие понятия, как «взаимность», «золотая середина», «человеколюбие», составляющие в целом «правильный путь» – дао.