[Италия провинциальная] Регион Южная Италия - Кампания. Часть восьмая
Статья @yurashka1312 для сообщества "Русское Зарубежье" @vp-zarubezhje.
Продолжение темы, предыдущую часть можно найти тут.
Неаполь, кроме великолепных природных и исторических достопримечательностей и памятников старины, имеет поистине мистический атрибут, который хранится в соборе Святого Дженаро, патрона Неаполя, почитаемого церковью великомученика, родившегося в 272 г.н.э в местечке Беневенто и казненному в 305 г. в Поццуоли в возрасте 33 года... как Иисуса Христа, ну очень знаковое совпадение.
Святой Дженаро, в качестве епископа Беневенто много странствовал по Италии, распространяя слово Божие. Но его проповедническая деятельность вызвала яростный гнев римского императора и гонителя христианства Диолектиана, по приказу которого Святого пленили в Неаполе и 19 сентября 305 г. обезглавили на общем форуме около г.Поццуоли
Согласно преданию, сразу после казни служанка обезглавленного епископа собрала с камней 2 пиалы с кровью Святого. После его похорон в катакомбах Неаполя в его честь был сооружен алтарь в соборе его имени, а обе пиалы были помещены в специальный стеклянный сосуд-цисту диаметром 12 см в серебряном окладе с ручкой и были герметично запечатаны замазкой. После чего эту цисту поместили в охраняемый склеп внутри алтаря, и кровь в ней постепенно затвердела.
Но мистика или чудо, по мнению верующих неаполитанцев, состоит в том, что дважды в год в дни публичных событий, посвященных Святому Дженаро, как бы затвердевшая навсегда кровь в одной из пиал вдруг разжижается и даже закипает с пеной и пузырьками, тогда как в другой пиале кровь в количестве нескольких капель остается твердой.
Это знаковое событие должным образом отслеживается как светскими, так и духовными властями Неаполя. Эта циста не может быть больше вскрыта без её разрушения, нанесенная в древности замазка затвердела. Проведенные в 1902 г. учеными Неаполя исследования с помощью спектрального анализа подтвердили наличие крови в цисте, но её предметный химический анализ провести уже невозможно.
Но у этой мистики есть вторая сторона – негативная, которая проявляется при «не закипании» крови в цисте в урочный день, что воспринимается неаполитанцами как дурное предзнаменование или даже предвестник беды. Никто пока не может объяснить этот мистический феномен, но так случилось дважды, когда кровь не закипала в 1572 г. накануне возникновения эпидемии чумы, а также в 1976 г. накануне ужасающего землетрясения за всю историю Италии.
Неаполь как любой южный портовый город – пестрый, колоритный, хаотичный и шумный, живет почти в круглосуточном режиме. Население Неаполя эмоциональное и вспыльчивое, внешне дружелюбное и радушное, расслабленное и традиционно по южному предпочитающее поболтать и попеть знаменитые неаполитанские песни, но никак не любящее работать.
Неаполитанский диалект значительно отличается от традиционного итальянского. В городе почти всегда много туристов и гостей, обстановка в городе очень располагает к отдыху и развлечению. Но в Неаполе лучше не расслабляться, а по простому «не щелкать клювом», город наводнен воришками и мошенниками разного рода. А раскрутить и облапошить наивного приезжего и тем более иностранца среди плутоватых неаполитанцев считается особой доблестью.
Но не замыкаясь на негативе, как же приятно прогуляться по узкой торговой улочке Толедо в старинном центре или лучше даже выйти на набережную и вкусить типичный местный фаст-фуд - вкуснейшие маринованные свиные ушки с луком.
Закончив разговор о Неаполе, мы направляемся в глубинку региона Кампания и в 31 км на север от Неаполя попадаем в город Казерта с численностью 75 тыс.чел. Казерта знаменита Королевским дворцом XVIII века, построенным в качестве загородной резиденции неаполитанских королей, и превосходящим версальский аналог по размерам более чем в 3 раза.
Инициатором строительства столь грандиозного сооружения, называемого «итальянским Версалем», был представитель младшей неаполитанской ветви династии Бурбонов Карл VII Бурбон, который захотел иметь резиденцию подальше от моря, но недалеко от Неаполя.
Строительство производилось архитектором Л.Ванвителли и его сыном Карло в период 1750-1780 гг. по примеру Королевского замка в Мадриде, но новое 5-этажное здание в Казерте длиной 247м и высотой 36 м с 1200 залами и 4 просторными дворами стало самым большим в Европе в XVIII веке. Сам заказчик успел уехать из Неаполя до момента готовности замка к проживанию только в 1845 г. В комплексе замка были построены придворный театр и церковь, а предполагавшиеся библиотека и даже университет не были осуществлены. Сейчас в замке расположена префектура Казерты.
Провинция Авеллино в регионе Кампания населена 427 тыс.чел и занимает 2,8 тыс.кв.км. на территории исторической Ипринии на месте бывшей римской колонии Октавиана Августа и Александра Севера. В самом городе Авеллино проживает 41 тыс.чел, 70% населения заняты сельским хозяйством, приносящим ок.50% доходов провинции, относящейся к самым бедным в Италии.
Так выглядит замок Ланчеллотти в Авеллино. С XIII в. до начала ХIX в. провинция Авеллино принадлежала Анжуйской династии и была разделена на 2 княжества Ультра и Цитра, Авеллино входила в состав Ультра. Но в Неаполитанском королевстве Авеллино стало столицей по прежнему объединенной провинции. Тогда же были проведены работы по рекультивации лесов, строился акведук, начало развиваться строительство.
Другая провинция в регионе Кампания Беневенто находится на северо-восток от Неаполя, сама столица провинции с населением 60 тыс.чел являлась родиной Святого Дженаро, а его патроном считается апостол Варфоломей. До периода правления римской империи здесь жили племена самнитов, при римлянах через Беневенто была проложена Аппиева дорога.
В последние годы римской империи Беневенто был разгромлен и разрушен готами, затем он был восстановлен лонгобардами, сделавшими герцогство Беневенто центром своего влияния к югу от Рима. В XI веке власть над городом захватили византийцы, а после них римский папа стал управлять городом до момента объединения Италии.
Триумфальная арка Траяна из паросского мрамора высотой 15,5 м является городскими Золотыми воротами Беневентос хорошо сохранившейся надписью и рельефами из жизни. Кроме этого в городе имеется центр паломничества собор Святого Варфоломея Апостола, где хранятся мощи святого, древнеримский амфитеатр и античный мост в оригинальном виде.
А также великолепный Домский собор Пресвятой Девы Марии со времен лонгобардов в VII веке, церковь Святой Софии VIII века и Папский замок XIV века. Немного общего с Римом в облике города – это установка египетских обелисков на площадях города.
Продолжение следует.
Искренне ваш, @yurashka1312
