Роль научной фантастики в формировании будущего человечества
Привет. Ключевое различие между научной фантастикой и простой фантазией заключается в том, что научная фантастика вполне возможна из-за ее обоснования научными фактами, а фантазия - нет. Именно здесь находится Black Mirror - и развлекательная, и ужасающая работа в области научной фантастики. Созданный английским писателем-сатириком Чарли Брукером, антологический сериал повествующий о новых технологиях, которые в один прекрасный день могут стать неотъемлемой частью нашей повседневной жизни.
Наблюдая за часто очень тревожными эпизодами сериала, нельзя не заметить жуткие сходства с некоторыми техническими инструментами, которые сегодня уже широко используются в нашей жизни. Фактически, многие предыдущие предсказания Black Mirror уже становятся реальностью.
Последний сезон Black Mirror был, возможно, тревожней, чем когда-либо. На этот раз Брукер, похоже, сосредоточился на этических последствиях одной конкретной области: нейротехнологиях.
Новые нейротехнологии
Большинство сюжетных линий в новом сезоне вращаются вокруг нейротехнологий и интерфейсов мозг-компьютер. Они построены в мире, где люди могут загружать свое сознание в машины, иметь полностью захватывающие впечатления в виртуальной реальности, объединять свои умы с другими умами, записывать чужие воспоминания и даже отслеживать то, что другие думают, чувствуют и делают.
Как все это возможно? Ну, эти возможности уже разрабатываются исследователями по всему миру. В начале прошлого года Илон Маск представил Neuralink, компанию, цель которой - объединить человеческий ум с AI через нейронное кружево. В принципе, мы итак уже связываем два мозга через Интернет, позволяя одному мозгу общаться с другим. Различные исследовательские группы смогли разработать механизмы для «чтения ума» или восстановления воспоминаний людей через устройства. Список можно продолжить.
Со многими технологиями, которые показаны в Black Mirror, это уже не вопрос -как, но вопрос - когда. Футурист Рэй Курцвейл предсказал, что к 2030-м годам мы уже сможем переносить наше сознание в облако с помощью наноботов, которые будут «обеспечивать полную погруженную виртуальную реальность из нервной системы, обеспечивать прямую связь между мозгом и мозгом через Интернет и значительно расширить человеческий интеллект». В то время, как другие эксперты продолжают высказывать скептицизм по отношению к прогнозам Курцвейла, относительно конкретной даты, с нынешним экспоненциальным ростом наших технологических возможностей, мы все равно можем дойти туда.
Этические вопросы
Как всегда, технология - это только половина вопроса. Не менее увлекательными являются многие этические и моральные аспекты.
Например, с ростом конвергенции искусственного интеллекта и виртуальной реальности мы должны спросить себя, одинакова ли наша мораль в физическом и виртуальном мире. В первом эпизоде четвертого сезона мы видим историю пионера виртуальной реальности (VR), Роберта Дейли, который создает прорыв в сфере AI и VR, чтобы удовлетворить свои личные разочарования и сексуальные побуждения. Он использует ДНК своих коллег (и их детей), чтобы воссоздать их в цифровом виде в своем виртуальном мире, в который он погружается, чтобы мучить их, в то время как они продолжают оставаться в безопасности в реальном мире.
Этот сюжет ставит нас перед вопросом: следует ли считать, что то, что происходит в цифровом мире, менее «реально», чем в физическом? Как мы узнаем, есть ли у людей в виртуальном мире (которые в конечном счете основаны на алгоритмах) истинные чувства? Разработаны ли они для проявления характеристик, связанных со страданиями, могут ли они чувствовать страдание? Эти вопросы указывают на трудную проблему сознания - вопрос о том, почему, и как данный физический процесс генерирует конкретный опыт, который он совершает, - что остается главной тайной в нейронауке.
К концу повествования заложники виртуального мира пытаются сбежать через самоубийство, совершив акт, который удалит их цифровой код, который позволял им существовать. Это вызывает еще один ошеломляющий этический вопрос: если мы «удалим» код, который означает цифровое бытие, следует ли считать это убийством (или самоубийством в данном случае)? Почему бы и нет? Когда мы кого-то убиваем, мы, по сути, убираем их способность жить без их согласия. Отключив самопознающий AI, разве мы не нарушаем его основное право жить тем же, почему? Имеет ли AI, как код, такие права?
Имплантаты мозга также могут оказывать радикальное влияние на нашу самоидентичность и то, как мы определяем слово «я». В другом эпизоде мы видим ряд тревожных предостережений в небольших эпизодах. Один из этих эпизодов рассказывает историю отца, который пытается реинкарнировать мать своего ребенка, загружая ее сознание в его сознание и позволяя ей жить в его голове (по существу, давая ему множественное расстройство личности). Таким образом, она может испытывать особые моменты со своим сыном.
В результате это намерение приводит к тяжелым последствиям. В этой истории возникает критический вопрос: разрешено ли нам загружать сознание в человеческие организмы? Более того, если мы хотим загрузить наш ум в «облако», то в какой момент мы теряем свою индивидуальность, став одним коллективным существом?
Эти вопросы могут стать основой многих часов дебатов, но мы только в начале пути. Во многих из этих моральных дилемм нет правильных или неправильных ответов, но нам нужно начать такие обсуждения.
Обратная сторона антиутопической фантастики
Подавляющее большинство историй в «Black Mirror» продолжает концентрироваться на самой темной стороне человеческой натуры, подпитывая уже существующую паранойю в обществе. В этом есть определенная ценность; важно знать об опасности технологий. В конце концов, какой лучший способ можно использовать для исследования этих опасностей перед тем, как они произойдут, чем фантастика?
Важным смыслом каждой истории, рассказанной в этом сериале, является то, что наибольшая угроза для человечества происходит не от технологий, а от самих себя. Сама технология не является по своей сути доброй или злой; все сводится к тому, как мы будем использовать её. Итак, людям, которые настроены с опасением перед технологиями можно сказать, что бояться нужно не технологий, а людей, которые их используют.
Хотя мы можем нарисовать негативные взгляды на будущее, тем не менее, важно также показать и позитивные. Образы будущего, которые мы поставим перед собой, имеют силу вдохновлять и мотивировать новые поколения. Многие люди по своей природе пессимистичны, думая о будущем, и пессимизм, в свою очередь, может сыграть свою негативную роль в человеческом развитии.
