Об уникальности текста, прозе, поэзии и лунном сиянии
)
Авторитеты Голоса поддерживающие авторский уникальный контент делают большую и полезную работу, оживляя нашу старательскую среду неплохим заработком. Неужели они проверяют каждый контент и отписывают авторам своё решение по уникальности или "бородатости" текста?
Мне кажется, что каждый автор должен заявить обществу о характере своих намерений. И в дальнейшем придерживаться заявленных намерений. Лично я планирую ежедневно публиковать на нашем ресурсе:
- Не менее 2 собственных и уникальных текстов прозы или поэзии.
- Не менее 2 собственных текстов поэзии, опубликованных раннее на других ресурсах.
- Все плоды моего творчества, начиная со дня регистрации на этом ресурсе, в первую очередь будут публиковаться исключительно на Голосе. Уникальность их гарантирована.
Об этом же я заявил в одном из своих недавних постов:
"Должен сказать всем участникам "Голоса", а также всем возможным друзьям и не друзьям - всё, что опубликовано и будет опубликовано мной на этом ресурсе принадлежит исключительно мне. Ни одного чужого словосочетания, предложения или ещё какого-нибудь текста мной здесь не будет применено.
Все мои публикации на "Голосе" будут исключительно уникальными, написанными прямо в окне ввода текста, за исключением поэтической части и рассказов, которые, возможно, буду переносить сюда из "Поэзии.ру", "Поэзии.орг" и других литературных ресурсов в целях оживления нашей среды.
Jus primae noctis произведений будет принадлежать, естественно, "Голосу", за сим могут последовать и остальные ресурсы:))"
Дело в том, что рождённый и воспитанный в славянской среде, я с малых лет пишу стихи на русском языке. В дальнейшем этот факт признан творческими союзами. Конечно, ранние мои произведения опубликованы в периодике, книгах и на разных ресурсах интернета.
Один из своих рассказов из "Проза.ру", поясняющий в какой-то мере таинство блуждания творческого начала во мгле времени, я и предлагаю сегодня своим читателям.
В лунном сиянии
Меня всегда интересовала русская литература, славянский мир. Почему я, бурят-монгол по рождению, считаю родным русский язык? Почему именно за русский язык Президент России наградил меня, писателя Виктора Балдоржиева, медалью А. С. Пушкина? Почему я с малых лет пишу стихи на русском языке? Всю жизнь я зарабатывал себе на жизнь написанием текстов. Статьи на разные темы, научные работы, диссертации, публицистика, документальные и художественные книги. Почему так получилось в моей судьбе?
Причина, думаю, скрыта в рассказах о моём рождении, которые давным-давно много раз повторяли мне мои родители. В конце концов, история сложилась такая…
Оглохший и онемевший, он выполз из развороченного схрона и, увидев направленный на него ствол ППШ, поднял не сгибающиеся руки. Весь залитый лунным серебром, в солдатских лохмотьях вермахта, он поднимался с колен и неотрывно смотрел в зрачок ствола, который, качаясь, приказывал ему идти на восток. На восток. И солдат был смуглый, скуластый, раскосый. Не москаль. Значит, он бросил в схрон гранату.
С тех пор Степан Рябошапко почти не говорил, все время слышал какой-то гул. Родную Галичину больше не видел. Только написал туда через восемь лет, когда его отправили из лагеря на маленький хутор, даже не хутор, а просто мызу, возле монгольской границы. Оттуда он и написал своей Гале три слова: «Приїжджай, будемо працювати». Больше у него никого не было. Родные умерли еще в тридцать третьем от голода. Сыну Витьке и года не было…
Приехала Галя через три месяца. Слепили они маленькую хатку рядом с домом местного учителя. И стали працювать в совхозе. Рябошапки сразу стали уважаемыми людьми: Галя была и знахаркой, и повитухой.
Вокруг жили бурят-монголы. Ни украинской, ни русской мовы они, конечно, не знали. Только учитель, бурят-монгол с полухохлацкой фамилией Азаровский, хорошо говорил на русском. А зачем Степану его речь, если он почти не слышал и не говорил? Он уже давно жил в своем, далеком от людей, мире, где все время слышался далекий гул, суетились люди, махали руками и открывали рты. Но Галю свою он будто бы слышал, понимал.
Была еще предрассветная, ноябрьская, мгла, когда его разбудила Галя, она поспешно зажигала лампу, вглядывалась в окно и что-то громко говорила. Степан понял: «Учитель виїхав у район за лікарем. Жінка його народжує».
Он поспешно оделся и побежал вслед за Галей.
В маленькой избе учителя было жарко, суетились женщины. Степана сразу вытолкали за дровами. А когда он вернулся с охапкой поленьев, то увидел за приоткрытой ширмой из простыни: Галя держала мокрого и орущего ребенка, потом слегка хлопнула его по спине и сказала нараспев, Степану даже показалось, что он хорошо услышал:
- Гарний буде хлопець!
В это время во дворе затарахтел мотоцикл. Степан выбежал на улицу. В лунном сиянии он увидел, запорошенного серебристым снегом, взволнованного учителя. И тут что-то лопнуло в голове Степана, многолетний гул в ушах прошел, истек гул (!), тишина напряглась и замерла: он вновь увидел свою Галичину и себя, залитого лунным серебром, поднимающегося под дулом автомата нерусского солдата, который так был похож на учителя…
- Кто? Кто родился? – громко спросил учитель. За ним маячила фигура с каким-то футляром.
- Витька! – также громко крикнул Степан и впервые за пятнадцать лет рассмеялся…
Витька – это я. Через тридцать пять лет после моего рождения Виктория Геннадьевна Балябина (Майбродская-Садовская), читая мои стихи, удивлённо спросила:
- Витенька, откуда у тебя столько украинских слов?
- Где, баба Вика? – удивился в ответ я.
- А вот: «Под золотым чумацким шляхом белеют смутно вдалеке ночные хаты, как рубахи, и чёлн качается в реке…»
- – Не знаю, баба Вика. Какое, однако, сияние лунное иногда я вижу во сне, и будто бы парю на крыльях в бездне и доносятся отовсюду, откуда-то сквозь клубящиеся туманы, разные голоса...