Случайность как закономерность
Эти зависимости постоянно вызывают и вызывали интерес и временной отрезок на котором находится история, не имеет значения. Что интересно, эти термины в нашей жизни получили своеобразный статус – «неотъемлемого дополнения к законам» (ВикипедиЯ). Почему так произошло, ведь можно утверждать, что став философской загадкой и поводом для рассуждений, своеобразным ключом к осознанию путей, по которым человечество развивается или может развиваться, термин «случайность» оказался не научным.
Трудно отыскать сферу деятельности, в которой им бы не оперировали. Мало того, обойти «случайность» не удается даже с материалистической точки зрения. Это не считая того, что случайность, вернее ее отрицание упирается в логически выстроенное и основывающееся по некоторым утверждениям на сакральных знаниях, теориях, среди которых фатализм занимает, пожалуй, одно из ведущих суждений.
А ведь между случайностью и закономерностью противоречий нет. Пожалуй, буддизм наиболее полно обосновывает ключевые или отправные моменты дающие возможность расширить горизонт своего сознания. Дело в другом, человек ухватившись за реальность, как основу не может себе представить реальность в другой ипостаси, в которой мысль и цель имеют свое строго обозначенное место.
Подумайте, ведь никто не сомневается в том, что человечество развивается, а так ли это? Ведь если это так, то должна быть начертана та дорога, по которой ему необходимо следовать для достижения пусть промежуточных участков. Если это не так, то, что - его развитие или движение – случайность? Но такого, если хотите плана - нет, и не было, может его выработка и есть ключ к пониманию предначертания человека и человечества. Ведь тогда вряд ли можно было бы говорить, что пройдя определенный отрезок развития человек, выполнил это случайно – это была бы закономерность. И совершенно не важно, как она бы называлась – пусть фатализм, важно другое.
Отсутствие случайности, рок и возможность выбора, точнее, кажущаяся их несовместимость и утвердившееся мнение, что человек светоч вселенной играют человеком, не давая возможности взглянуть на ситуацию шире. Если представить, что путь достижения какой-либо цели пролегает через лабиринт, где отправная точка - цель, а единственный выход - ее достижение, то даже на этом отрезке человек не ограничен в выборе. Наоборот, выбор огромен, и любой из выбранных вариантов не входит в противоречие с заранее обозначенным предначертанием – роком, как и время достижения цели, так и неудача в ее достижении есть лишь разнообразие значений пути в процессе.
Сложность в понимании действительно существует, ведь необходимо попытаться представить многообразие как реальность в одновременно протекающих процессах, в которых тот или иной выбор немедленно вносит коррективы в каждый из них.
Почему же граница непонимания так прочна? Тенденция, которая гласит: вот личность, вот результат и еще множество по аналогии. Ведь попытка предвидеть точное совпадение, момент, в который цель и действие являются предначертанием, в котором совпало бесчисленное количество одновременно протекаемых реальностей – не есть научное, можно читать материалистическое суждение. Это предвидение, а момент озарения - совпадения целей и рока с предсказуемым результатом.
