Индийские трущобы – Часть 4. Рубрика: TERRA INCOGNITA
Как мы уже писали ранее, люди трущоб – это беднейшие горожане, чьи доходы не позволяют им снимать более-менее достойное жильё. Часто это беженцы из обнищавших деревень, которые преодолели сотни километров, чтобы снова столкнуться с лишениями в мегаполисе. Жизнь их полна тревог и печали. Сегодня мы отправимся в зону официального небытия – трущобу Каула Бандар и узнаем о жизни её обитателей.
«На базаре Завери среди сверкающих драгоценностей попадались овощи, и практически возле каждого многоэтажного дома с роскошными квартирами простирались трущобы».
Грегори Дэвид Робертс «Шантарам»
Трущобы – это чаще всего не признанные, безымянные точки на карте города, а их жители существуют вне места регистрации. Существуют редкие зарегистрированные трущобы. Им можно рассчитывать на крупицы благ в виде трубы с водой, проводов с электричеством и муниципальной школы. Остальным приходится выживать самостоятельно.
Всего шесть километров отделяет непризнанную трущобу Каула Бандар в Мумбае от крупнейшей фондовой биржи страны. Так в Индии сосуществуют рядом два мира, в одном которых живут состоятельные люди, а в другом – выживают бедняки.
Состояние людей, существующих, но фактически стёртых из социального поля, исследовали социологи и психологи. В этом исследовании были задействованы практически все взрослые жители трущобы. Люди перечисляли свои трудности: отсутствие электричества, набеги крыс, страх потери дома во время пожара или сноса. Они жаловались на высокую стоимость воды, необходимость спать за порогом своей хижины из-за нехватки места внутри.
Эти люди не могут легально трудоустроится или обрести статус безработного, поскольку у них нет официального адреса. Они даже не в силах получить удостоверение личности, в связи с тем, что у них нет нужных для этого документов!
«Для властей города нас просто нет»
Раз трущоб для властей города как бы нет, то и мусор оттуда не вывозится десятилетиями. Трущоба Каула Бандар находится на берегу океана, и её мусор заполняет берег и прибрежные воды. Тридцатилетний тамилец, по иронии судьбы нанятый городской администрацией убирать мусор в других частях города, рассказывает о жизни рядом со свалкой:
— Когда уровень океана поднимается, крысы бросаются в улочки трущоб. Они съедают всё. Ведь еду хранить большинству из нас просто негде. Крысы добираются даже до высоких полок.
Больше всего страдают люди в домиках качча – постройках из глины, дерева и брезента. Женщины хозяйки таких домиков рассказывают:
— Крысы едят даже деревянные шкафы!
— Они едят деньги, спичечные коробки, нашу одежду.
— Когда мы печём роти, они крадут их прямо из-под носа.
Другая невзгода – чрезвычайная теснота. Семьи изо всех сил пытаются организовать место для отдыха. Родители спят в искажённых позах или вне дома, чтобы дать место детям. Пятидесятилетний мигрант из штата Уттар-Прадеш описывает свою стратегию борьбы с нехваткой пространства:
— Я работаю в ночную смену, поэтому мне не нужно спать дома. В нашей семье девять человек, а ещё, бывает, родственники приезжают из деревни. Хотя мы сами никогда никого не приглашаем.
Другой 25-летний индиец установил в доме нары. Тем не менее, иногда он спит снаружи, рядом с открытой канализацией, в блаженном просторе улицы.
Население трущобы растёт, а сама она – нет. Полиция требует огромные взятки за строительство каждой хижины чуть дальше негласно установленного периметра. Приём пищи, время работы и отдыха, домашние ритуалы – всё подстроено под поиск свободного пространства.
Неофициальный статус означает и отсутствие инфраструктуры санитарии. В Каула Бондар 19 платных туалетов, из которых работают только восемь. Рассказывает 28-летняя индианка:
— В туалеты всегда очередь по 30-60 минут, он стоит две рупии и всегда переполнен. Мы опаздываем на работу из-за этих очередей. Там очень грязно, вода поступает морская. Но на улице вас могут увидеть, могут напасть собаки, арестовать полиция.
Жители отмечают, что постоянно чувствуют давление властей. Так, воду нелегально качают из подземных труб специальными насосами с моторами. Полиция периодически проводит рейды и конфискует средства добычи драгоценной воды, после чего трущоба впадает в кризис. Власти срезают провода, угрожают сносом. 32-летняя тамилка с болью в душе говорит:
— Они хотят, чтобы мы покинули эту землю. Они наказывают нас за наше существование.
36-летний индиец рассказывает:
— Сюда часто привозят фургоны с бродячими собаками, пойманными в других районах. Один раз я спросил: для чего вы это делаете? Здесь живут люди! Но никто мне не ответил, они выпустили собак и уехали.
Грегори Робертс цитировал такие слова одного из жителей трущоб:
«Мы бедные люди. У нас достаточно врагов за пределами нашего посёлка. Если мы не будем держаться вместе, то погибнем».
Каула Бандар часто считают местом, населённым людьми недостойными других жителей. И это чувство социальной изоляции преследует людей трущоб. 35-летняя индианка рассказывает:
— Я замечаю, что люди относятся к нам по-другому. Я не чувствую, что живу в Мумбаи. Они и не считают нас частью Мумбаи. Мы живём в мусоре.
Такая жизнь в трущобах соткана из выматывающих стрессовых ситуаций. Как отметил 30-летний тамилец:
— В этом сообществе много напряжённости. Многие люди умерли из-за напряжения. Для людей обычно тихо выпить яд или повеситься».
Трущобы изнутри:
Автор материала: @aafreen. Редактор: @mahadev.
С Вами и для Вас теперь – «Волшебная Индия»! 20.08.2018
Платформа Pokupo.ru предоставляет полноценный интернет-магазин и избавит вас от поиска домена, хостинга, админов, программного софта, а также от абонентской платы. Надёжно, удобно и весёлая техподдержка.
И главное: зарабатываете вы – зарабатываем мы. И никак иначе.
Телеграм-чат сообщества Pokupo и @ivelon ждут ваших вопросов.