Гейши. Почему у людей Запада столь странное представление об этих женщинах
Автор @avirani . Премьерный пост в сообществе "Истфак"
То, что впервые приходило в голову западных людей при упоминании о гейшах, было ни чем иным, как слово "проститутка". С тех пор, как американцы высадились в Японию, женщины, которые продавали свои тела военнослужащим, называли себя "девушками-гейша" (американцы, в первую очередь, неверно искажали это как "девушки-гиша"). После многих лет войны люди отчаянно нуждались в любой работе, которая могла бы принести деньги. И если женщина была готова отказаться от своего тела, американцы были готовы отказаться и от своих денег.
Конечно, американские военнослужащие понятия не имели, кто такие настоящие гейши. Они не знали, что работницы секс-бизнеса с накрашенными белыми лицами не имеют ничего общего с многовековой японской традицией гордых женщин-искусствоведов и артисток, которые были настоящими гейшами. Как проститутки, так и их клиенты понятия не имели, что, эксплуатируя эту традицию, они еще и разрушают ее.
Но истинная история гейш в Японии намного богаче и сложнее, чем когда-либо осознавали те, кто ее эксплуатировал.
"Выдумки послужили распространению идеи... что они [гейши] проводят ночь со своими клиентами, — жалуется бывшая гейша Ивасаки Минеко. — Как только подобная идея внедряется в общую культуру, она начинает жить своей собственной жизнью".
Несмотря на то, как большинство людей теперь воспринимают этот термин, "гейша" не означает слово "проститутка", она связана со словом "искусство".
Когда первые современные гейши появились в крупных городах Японии в XVII веке, они не продавали свое тело для потех. Они развлекали мужчин. Эти женщины были танцовщицами, певицами и музыкантами. Они — артисты, но они не были полностью отделены от секса. Они открывали свои магазины в борделях и развлекали клиентов, которые ждали своей очереди, чтобы встретиться с самыми дорогими куртизанками, для которых выделено отдельное понятие - "ойран".
Если бы они спали со своими клиентами, они бы забирали бизнес у работодателей. Таким образом, эти женщины не просто решили не продавать свои тела – им было строго запрещено это делать.
Справедливости ради, некоторые гейши (а также некоторые женщины, просто называющие себя этим именем, было ли они ими на самом деле или нет) все-равно продавали свои тела, и линии между гейшей и проституткой со временем стали размытыми. Тем не менее, роль гейши, как она изначально задумывалась и широко практиковалась, в основном была связана с артистизмом и развлечениями, а не с сексом.
Обучение гейши могло начаться, когда ей было всего шесть лет. Затем за большие деньги она потратила бы пять лет или более на обучение в учебном доме (окия), который бы выделил для нее комнату и всяких принадлежностях. Чтобы расплатиться за обучение, молодой гейше вполне может потребоваться работать в этом доме в течение большей части своей жизни.
Стажеры (будущие гейши) назывались майко. Они проводили годы, изучая, как играть на музыкальных инструментах (кото или сямисэн), изучали сложные танцы, в мелках шажках которого заключался глубокий символизм. Как сказала одной из майко её учительница: "Гейша похожа на солнце. Когда она входит в комнату, должно становиться ярче".
Кроме того, эти женщины должны были представлять собой пик женственности. Они учились ходить с предельной элегантностью, задрапировавшись в кимоно, уравновешивая обувь на платформе и используя другие уникальные расцветки, включая почерневшие зубы (известные как охагуро). Они учились очаровывать мужчин, создавая атмосферу таинственности и очарования, учились писать красивые грустные стихи и песни.
В общем, их обучение занимало годы – и это почти длилось вечно. Даже когда женщина была полностью обучена и приближалась к старости, она все еще должна была проводить часами в комнате, практикуя музыку и искусство каждый день.
Тем не менее, мир искусства гейши не остался отделенным от проституции навсегда. Куртизанки со временем начали копировать то, что гейши делали в плане наряда, манеры, умения развлекать и тому подобное.
Это объясняется тем, что для многих мужчин, посещающих "заведения прихоти", гейши были столь же привлекательны, как и сами работники интимного бизнеса. Гейши были артистками, да, но у них также была возможность позволить мужскому воображению разыграться, ведь они знали, что близость с гейшами запрещена. Некоторые проститутки, таким образом, начали одеваться, как гейши, играя музыку и развлекая своих клиентов, в надежде предложить мужчинам более дешевый вариант того, что они могли бы себе позволить во дворцах, где работала настоящая гейша.
Для настоящей гейши эти проститутки, которые выбрали такой путь, были своего рода преступниками. ”Мы работали там, чтобы веселить людей, и мы никогда не продавали ни себя, ни наши тела ни за какие деньги, — жалуется Ивасаки Минеко. — Это не наша цель; это то, что делали другие иные женщины".
Но когда американские солдаты заняли Японию после ее поражения во Второй мировой войне, значение слова "гейша" изменилось навсегда. Проститутки, которые подражали гейшам, цеплялись в солдат, наряжались в замысловатые костюмы.
Для одиноких солдат в 5000 милях от дома перед очарованием тел экзотичных девушек было трудно устоять. Американцы навещали этих "девушек-гейш" толпами. Сотни тысяч японских женщин зарабатывали деньги, проводя ночи с оккупирующими свою страну американскими мужчинами; многие из них разыгрывали образ гейш как способ заманить мужчин. Вскоре для большей части западного мира слово "гейша" было неотличимо от слова "проститутка".
"Мир гейш, — говорит Ивасаки Минеко, — это совершенно отдельное общество, окутанное тайной. Мифы, которые были созданы посторонними о среде и образе жизни гейш, разгорелись просто мгновенно”.
Гейши всегда гордились тем, что смогли сохранить тайну, в которую, увы, многие люди Запада не хотят заглянуть. Они, по большому счету, не протестовали, когда восприятие их профессии перешло от артистки и конферансье к проститутке. Смелое заявление протеста было бы для них недостойным. И поэтому большинство наблюдало, как их мир медленно исчезал.
К сегодняшнему дню все ещё существуют гейши – но в своей профессии остается лишь малая часть. По оценкам, в течение XX века общее число гейш снизилось от 80.000 до нескольки тысяч . Но для тех немногих, кто остался, их профессия вернулась к своей относительной довоенной чистоте и имеет мало общего с проституцией. Современные гейши — это места развлечений, дружеского общения и наслаждения искусством. Но, к сожалению, последнее мало как поддерживается.
"Традиционное искусство и культура стоят больших денег", - сказала в 2017 году одна из гейш, изо всех сил пытающаяся сохранить свой бизнес. Сегодня эти заведения малоприбыльны. Но те, кто руководят в этой сфере, делают это из-за женщин, у которых есть страсть к работе.
"Я могу носить кимоно, практиковать танец, — объяснила одна современная гейша, когда ее спросили, почему она цепляется за умирающую традицию. — И, прежде всего, я получаю от этого возможность жить в этом мире красоты".
Изображения с лицензией ССО
Об авторе: Студентка 2-го курса, востоковед (специализация "История" )
